西晉初期，同時生活的四位皇帝都是誰？哪一個才是真龍天子？

咸熙二年（265年），曹魏皇帝曹奐被迫禪位給晉王司馬炎，改元泰始，是為晉武帝。司馬炎建立的晉朝是歷史上很特別的一個朝代，因為當時在中國境內同時存在著四位皇帝，可謂四條真龍天子同時舞動。他們分別是晉武帝司馬炎、後主劉禪（安樂公）、曹魏元皇帝曹奐（陳留王）、東吳皇帝孫皓。這樣的特殊時代，在中國歷史上並不多見。

天下主宰：晉朝開國皇帝司馬炎

作為西晉王朝的建立者，司馬炎自然是那個時代的主宰，其餘的皇帝基本都是被他征服的對象。司馬炎皇位的得來，靠的是祖上的積累，歷經司馬懿、司馬師、司馬昭兩代三人數十年的經營，最後司馬家完全掌握了曹魏的大權，成為曹魏政權的實際控制人，所以到司馬炎接手時，他稱帝已經是順理成章的事了。

咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，建立西晉王朝，改元為泰始。司馬炎由於出身豪門世家，其家族經過百餘年的發展，其周圍早已形成了龐大的權貴集團，這些人簇擁著司馬家族共同執掌西晉王朝的所有資源，分享著資源成果。西晉王朝的建立雖然也經歷了流血犧牲，但相比其他王朝又大有不同，到公元280年滅掉孫吳政權後，司馬炎及支持他的權貴集團，認為主要的敵人都沒有了，剩下的日子就可以享受了，所以，西晉幾乎從統一全國開始，權貴集團就進入了奢侈腐敗的模式，政治黑暗、賄賂成風，從上至下貪贓枉法很平常。

西晉除了內政治理有問題，在處理邊疆的游牧民族人口時，也出現問題。東漢時期，由於允許邊民內遷，東漢末的軍閥混戰更是導致人口下降很多，所以，當時中國北方的漢民族人口死的死，逃得逃，這給北方游牧民族進一步內遷創造了條件。司馬炎建立西晉時，關中和涼州的外族人口已佔當地人口的一半，這些游牧民族人口多數都被世家大族收編成自己的奴隸。由於這些人口的比例數很高，所以為後面五胡亂華埋下了隱患。

總的來說，司馬炎一方面是一個有所作為的皇帝，另一方面也是一個貪圖享樂，缺乏遠見的皇帝。所以，司馬炎在歷史上算不上優秀皇帝。

樂不思蜀：安樂公蜀後主劉禪

劉禪投降後的生活比較簡單，舉家遷到洛陽後，司馬炎父子封其食邑萬戶，為其分配了大宅院，賜給絹萬匹，奴婢百人，給予其很高的待遇，所以，當上安樂公的劉禪，晚年生活除了享受依舊是享受。跟他投降的兒孫待遇也不錯，很多都被封官，享受一定的待遇。難怪他會說出「此間樂、不思蜀」的名言。

放下包袱：幸運活命的曹奐

作為曹魏政權的最後一位皇帝，曹奐能夠得以善終，實在是幸運。曹奐禪位給司馬炎後，司馬炎將其遷居到金墉城居住，並封其為陳留王，食邑萬戶，還給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔的權力，其地位、待遇和結局可以說是歷代亡國之君中最好的。退位37年後，曹奐病逝於封地。曹奐的前半生無法主宰自己的命運，但後半生能過上衣食無憂的逍遙生活，也算福分不小。

最晚歸來：東吳末代皇帝孫皓

孫皓是孫權的孫子，他當皇帝得益於當時一些大臣的擁立。23歲的孫皓繼位後，施行了一些英明的改革政策，但當時的東吳已經是積重難返，所以，孫皓很快就開始沉淪，不把治國放在首位，而將注意力轉移到享樂上。他主政東吳之後，依然沒有阻止東吳落寞的態勢，到280年，孫皓向司馬炎投降，也來到洛陽朝見司馬炎，被封為歸命侯，居住在洛陽。孫皓投降後的待遇是比不上劉禪的，因為他的投降不像劉禪投降那樣有示範作用。到284年，孫皓在洛陽去世，享年只有42歲。

這四位真龍天子屬於同時代的人，雖命運各有不同，卻成就了西晉初期的奇異景象。司馬炎後來志得意滿，應該與他接連征服這些皇帝有關，他認為魏蜀吳三家，無論是誰都不是他的對手，最終都成了他的俘虜，所以他才認為自己有享受生活的資本，但卻苦了天下的百姓。

參考資料：《晉書》《三國志》《資治通鑒》

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