神話豈能成鬼話！
這張圖片就是近日傳瘋了網路、驚動了人教社的八歲小男孩對小學課本的質疑。
小學生質疑得有理有據，人教社的回答也比較令人滿意。原本無須再說什麼，不過似乎又發現了一點問題，因此本著探討的精神一併談談。
上面的圖片來自於部編版二年級下冊最後一課《羿射九日》，網友們紛紛感嘆：被課本騙了十幾年，然後就責怪自己為何讀小學時沒有發現問題。
其實，這，恐怕不能自怨自艾。神話故事《后羿射日》源自於上古神話，據游國恩等人主編、人民文學出版社出版的《中國古代文學史》介紹：「《后羿射日》的神話故事也是《淮南子》記得最詳細……」有下圖為證。
圖中所引用的文字出自《淮南子·本經訓》，也截圖如下:
《淮南子·本經訓》里用《后羿射日》的神話故事要表達什麼意思呢？在後文中有明確地論述：「由此觀之，有賢聖之名者，必遭亂世之患也。」意思是：從這裡可以看出，具有賢聖名聲的人，一定遭到亂世的禍患。
這種觀點的正確與否，咱就不再深究了——離題原來越遠了。
筆者想說的是，原文中並沒有什麼翻過多少高山、蹚過多少大河之說。所以，後人在改編時，是可以根據自己的想像加以發揮的。不過，發揮，也有高下之別。也許我們小時候讀的《后羿射日》與部編版教材就大不相同。這不，筆者就找到了另一個版本的《后羿射日》，也是來自於小學課本。截圖如下：
兩個版本的《后羿射日》有相同之處，也有明顯的不同之處，相同之處就不再多說了。不同之處有兩點：
1.一個有「翻過九十九座大山、蹚過九十九條大河」之說，另一個則沒有。
2.射日的地點不同：一個在東海邊，另一個在昆崙山頂。
兩個版本放在一起比較，高下立判：部編版教材首先陷入了自相矛盾之中——先說「江河裡的水被蒸幹了，」後說「蹚過九十九條大河。」怎樣解釋都顯得牽強附會了……
更糟糕的是，部編版教材隨後說「他（后羿）來到了東海邊，登上一座高山……」
問題出來了，后羿射日究竟設定在哪裡好呢？當然是昆崙山頂好。因為昆崙山向來被視為神山，下面是從網路隨手引來的：
昆為高的意思，侖則有屈曲盤結的狀貌。崑崙是所有名山大川中最為神秘的地方，在古人的超凡想像里它是大地上一個巨大的隆起體塊。古書中或稱崑崙為墟、或稱為丘，它是「萬山之宗」、「龍脈之祖」，這樣神奇的地方自然就會有諸神居住。最早的傳說是人面虎身、長著尾巴的神守護在那裡，以後就變成了美麗的女子——西王母。相傳她是昆崙山的仙主。在眾多古書中記載的「瑤池」，便是崑崙河源頭的黑海，這裡海拔4300米，氣象萬千，為道教崑崙宗派的發源地。
神秘而神奇的昆崙山
將后羿射日的地點設定在昆崙山，更符合神話傳承，後面還有西王母賜仙藥、嫦娥奔月等一連串故事。
東海里當然也有神山，不過，與西王母賜仙藥、嫦娥奔月等一連串故事好像有點脫節。
神話，雖然可以盡情發揮，但總得有個度，至少不能明顯地自相矛盾，不能演變成想怎麼說就怎麼說，那，就成了鬼話了！
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