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百鬼丸與多寶丸大戰引發討論,人類在兩難抉擇下能否保持人性

堅持信念,必定伴隨犧牲

在第23話,鬼神化的白馬與多寶丸的兩名貼身護衛陸奧和兵庫同歸於盡,這樣的結局是出乎意料的,百鬼丸也因為陸奧和兵庫的死拿回了雙手,和弟弟最終決戰。

對於白馬,武士強行拆散小馬崽和母馬,並把白馬當成兵器,最終白馬鬼神化殺死了多寶丸的兩名護衛。白馬的動機是憤怒與仇恨,但它的尋仇對象並不是害死他的武士,而是陸奧和兵庫,最後白馬在自己的孩子面前死去。

而陸奧和兵庫其實是動漫中的悲情人物,他們從小被醍醐家拯救收養,心中的信念即是輔佐多寶丸創造和平安寧的世界。面對百鬼丸的復仇,陸奧也曾向鬼神祈求犧牲自己換取太平,但無奈二人實力太爛,兩次三打一被百鬼丸反殺,最後兩人還跟一匹馬五五開,這也驗證了一點,如果想在亂世貫徹自己的信念,必定伴隨犧牲。

眾人對人性的探討

醍醐國的「鬼神獻祭」事件,是導致百鬼丸復仇,國家陷入危機的源頭。對於用百鬼丸的生命換取太平是否值得,動漫中的一眾人物都發表了自己的看法,這些觀點其實都是人性的體現。

醍醐國民眾認為:犧牲一人換取一國太平是值得的。作為底層的農民,在亂世中能吃飽飯已經不易,而醍醐景光願意犧牲自己的孩子來換取風調雨順,自然是農民們最希望的。有一個很經典的「電車難題」,農民們的想法和醍醐景光一樣,為了大多數人的利益,選擇成為殺人犯。

多羅羅認為:百鬼丸最重要,失去的就該奪回。在多羅羅眼裡,百鬼丸是她的大哥,在旅程中兩人早就產生了深厚的情感,所以多羅羅選擇力挺大哥也在情理之中。但其實多羅羅也面臨相似的困境,自己的父母因為武士們而死,而百鬼丸的復仇使得災荒頻繁,武士更加變本加厲。可以說多羅羅自己是弱勢一方,但因為情感選擇了看似錯誤的選項。

縫夫人認為:百鬼丸可以為國家犧牲,但並不是長久之計。對於百鬼丸的親生母親,獻祭自己的孩子無疑是最痛苦的抉擇。夫人看清了鬼神的本質,鬼神的貪婪不會因為一個百鬼丸而滿足,國家的強盛最終還是要依靠雙手來自己創造。不管怎麼說,縫夫人心懷大義,但也因為母性兩次用菩薩像救下了自己孩子,有些優柔寡斷。

兄弟大戰無法阻止,醍醐國已病入膏肓

和尚說,人類在兩難抉擇下不管選擇哪一方都會失去人性。慾望是人類的本能,有了慾望才會鬥爭,慾望過強就會化身鬼神,失去人性之善,拋棄慾望就會成為菩薩,失去人性之惡,不管怎樣選擇,都不再是完整的人。

多寶丸和百鬼丸的交鋒,依然是「電車難題」中兩種方案的體現。多寶丸為了大多數人選擇殺害百鬼丸,百鬼丸則是為自己十幾年來的非人生活報仇雪恨。

我的觀點是:百鬼丸出生就失去了選擇的權利,被迫失去一切,值得同情。但他在復仇慾望中失去了人性,殺害了不少人,如果最終化身鬼神,那麼必將為禍人間。

所以多羅羅和縫夫人能否拯救百鬼丸,是動漫結局的關鍵。

醍醐之國已經病入膏肓,就連老家都被燒光,已經是無法挽救的局面了,所以對決必然是百鬼丸獲勝,拿回完整的身體。那麼百鬼丸是重新成為人,還是成為鬼神呢?

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