古代光棍如何傳宗接代？老祖宗自有辦法，只是坑苦了女子

聲明：本文素材來自《清朝野史大觀·清人逸事》一書，作者原創，拒絕偽史，保證不涉政治，反對轉載，違者必究。

上次看到一篇新聞，說山西呂梁一男子，在路上撿到一個女性乞丐，帶回去後兩人過起了小日子。一年後女子說要回娘家，結果一去不復返。男子一問才知道，人家女方要他拿5萬彩禮出來，否則他這媳婦就沒了。而這個男子就是一拾荒的，哪有那麼多錢啊。

各位，自古以來，有錢有勢的們可以三妻四妾，而一貧如洗的，卻只能打一輩子光棍。現在的光棍想要娶媳婦，一般是出錢買越南等地的女子，對吧？但風險頗大，很容易人財兩空。那古代呢？那時候的貧富差距更大，所以光棍更多啊，怎麼辦呢？在清代，有個《吳友如畫報》，裡面介紹過這麼一件事：

說當年廣西平南地區發生了旱災，饑民遍野。當地有個劉某，便以絕對低廉的價格買了個女子。然後又將此女子賣給了當地一有錢的富戶。據汪景祺的《西征隨筆》所述，清代早期，也就是雍正以前，中國很多地方都盛行一種制度，叫典妻制度。說白了，就是把妻子租給別人，以換取一筆錢。

上文中的劉某便是一例。據《吳友如畫報》所述，典妻時是有一套完整的手續的。先要請媒人上門，做媒證，然後買賣雙方選定一吉日，訂下契約。一般會約定，女方生下兒子後契約就終止。當然也有隻約定時間的，如一年等。契約定好後，買方還要下聘、迎娶。

上文中的劉某是將妻子典給了富豪。事實上，據《清朝野史大觀·清人逸事》載，這種典妻制度的主力軍其實是光棍。原因主要有以下幾點：首先，這典妻不是買妻，更不是娶妻。說白了，就是你只不過是問人家租了個老婆，時間最長的一般不超過五年。雖然也有下聘等環節，但其費用絕對不高，一般的光棍勒緊褲腰帶還是能負擔得起的。

其次，據《琢縣誌》記述，當地的典妻制度規定，如果受典者實在出不起錢，又想傳宗接代，便可以讓女子不離開家，他自己跑到人家家裡去，從事體力勞動，以抵消典妻的錢。直到女子懷孕，生下孩子，受典者才會抱著孩子離開那個家。兩家以後以親戚相稱。各位，如此一來，只要光棍有點兒力氣，有肯幹活，就能典個妻子，生個娃了呢。

最後，明代馮夢龍在《醒世恆言》中寫過一個故事，叫《十五貫戲言成巧禍》。從這故事中我們可以發現，明代的典妻制度，實際上就是為那些光棍服務的。在典妻未孕之前，她是不準回原來的夫家的，那麼此時光棍便可以將此女子作為廉價勞動力使用。而孩子一旦出生，跟光棍姓，這就意味著，他還擁有了對孩子的處置權。所以，馮夢龍的書中就寫到，說那個痴漢通過墊妻制度獲得了一男一女兩個娃，他將男娃留下，女娃賣了，獲得的錢還了當年為典妻而欠下的債。各位，古代光棍如何傳宗接代？老祖宗自有辦法，只是坑苦了女子！因為從上文中咱不難發現，典妻制度，本質上就是在摧殘女性！

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