清朝皇家15件怪異文物

說到故宮藏品，我們印象中一定是精雕細刻的，金碧輝煌的，價值連城的，獨一無二的。

沒錯，這是許多文物的常態。但你以為皇帝的品味一直這麼正常嗎？在故宮博物院中，還有不少時髦的，怪異的藏品，下面我們就挑選幾件來為大家作個介紹吧。

銀角大王的寶葫蘆學名叫做「黃地紅彩纏枝蓮紋葫蘆瓶」。瓶子通體黃釉，紅彩劃花裝飾，口部為朵雲紋，上下二段主題紋飾繪纏枝蓮花，束腰處繪纏枝靈芝紋。作法是先燒成黃釉暗花，然後用礬紅彩塗色地，托出黃色的主題花紋，色調對比艷麗。這種「黃上紅」技法為嘉靖時期專用，後世少有仿作。此瓶足內白地青花雙圈內書「大明嘉靖年制」六字款。嘉靖時期燒制各式葫蘆瓶，有大、小、方、圓、上圓下方等多種式樣，此瓶器型碩大，造型規整，彩色鮮艷，花紋精美，是嘉靖時期大型琢器的代表作品。

唐伯虎畫的這張秋香圖，名字叫做《王蜀宮妓圖》。原名是《孟蜀宮妓圖》，俗稱《四美圖》，由明末汪砢玉在《珊瑚網·畫錄》中最早定名，沿用至今。近經專文考證，當改為《王蜀宮妓圖》，描繪的是五代前蜀後主王衍的後宮故事。畫面四個歌舞宮女正在整妝待君王召喚侍奉。她們頭戴金蓮花冠，身著雲霞彩飾的道衣，面施胭脂，體貌豐潤中不失娟秀，情態端莊而又嬌媚。蜀後主王衍曾自製「甘州曲」歌，形容著道衣的宮妓嫵媚之態：「畫羅裙，能結束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神。可惜許，淪落在風塵。」唐伯虎創作此畫，則旨主揭示前蜀後主王衍荒淫腐敗的生活，寓有鮮明的諷喻之意。

爺爺的太師椅，學名叫做「紅木雕雲龍紋寶座」，清中期時候的寶座，紅木製造，硬板座面，側沿浮雕八寶紋，座面下打窪兒束腰，浮雕雜寶紋。膨牙三彎腿外翻雲紋馬蹄，牙條下垂窪堂肚，與腿足一起滿雕雲龍紋。足下帶框式托泥，中心鑲雙錢紋透欞。座面上三面座圍，正中稍高，兩側遞減，攢框鑲心透雕海水江崖及雲龍紋，搭腦鏤出曲邊，浮雕卷草紋。此器形體高大，氣勢雄偉，雕工精細，只有不惜剖解大料，才能顯現出這種格高神秀的藝術韻味。

觀音娘娘坐在床上看電視的樣子被雕成了木像，學名叫做「彩繪木雕觀音像」，北宋年間製品。觀音像全身彩繪，由數塊木頭插合組成。觀音頭戴高冠，冠上有一化佛，系寶繒，寶繒及發綹下垂，銀嵌白毫已失。細眉，秀目，面頰豐滿，唇摹繪鬍鬚，上身袒露著帔帛，下著長裙，胸飾瓔珞，臂有寶釧，衣飾塑造輕盈流動，富有韻律感。半跏趺坐，身體略前傾。

這件菩薩像的學名叫做「鎏金秘密文殊菩薩坐像」，明永樂年間的製品。此坐像一頭四臂，面相方圓豐滿，雙目俯視，神態莊嚴。頭戴五葉寶冠，袒上身，細腰束裙，披肩長帛垂掛於前臂。主臂右手上舉持劍，左手結期克印牽蓮花莖，另一右手持箭，左手上舉持弓，肌膚豐滿，姿態端正，全跏趺坐。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

這件小清新的龍袍，吊牌上名字是「月白色緙絲彩雲藍龍袷龍袍」，立領，右衽，馬蹄袖端，裾四開。石青色地緙織五彩行龍雲蝠領、袖邊，片金緣，藍素綢接袖，銅鍍金鏨花扣4枚。吉服面料為月白色地，緙織藍色龍9條，間飾十二章、團壽、長壽和雲蝠等圖案，緙織技法除常用的平緙、搭緙外，還用鳳尾戧緙織浪花，長短戧緙織水紋等，技法嫻熟精妙，實用性好。採用三暈色手法，配色淡雅和諧。這件龍袍是乾隆皇帝夏季吉服。附白布條，上墨書：「高宗」。

這件好看的瓶景學名叫做「雙耳活環金瓶松樹花卉瓶景」。是一件鏨金雙耳活環方瓶，口沿飾拐子紋，瓶頸鏨回紋邊，兩側嵌獸面紋活環雙耳。瓶身四邊鏨環繩紋邊框，通體鏨錢紋錦地，又以雷紋條將瓶體清楚地間隔為瓶頸、瓶腹、瓶足三部分。瓶體四面鏨嵌紋飾，瓶頸四面均嵌靈芝、蘭花兩種花紋，瓶足嵌蓮花紋一周，瓶腹前嵌翠竹，後嵌桃枝，兩側各嵌菊花、蜻蜓、蘭花、飛鳥紋。瓶中以碧玉葉松樹為主景，蜜蠟藤蘿花垂掛於樹間。樹下襯有青玉葉、芙蓉石花瓣的月季及白玉蘭花。此瓶景上所嵌湖色松石花紋與鏨金瓶體相互輝映，富麗堂皇。匠師以四季常青的松、早春的玉蘭和夏季的月季配嵌花卉紋的鏨金方瓶，寓意「歲歲平安」，堪稱乾隆年間宮廷像生盆景的佳作。

這件是「泥塑雍正像」，此像與清宮收藏的雍正畫像極為神似，面頰清癯，頭戴盤龍結秋帽，頭後梳辮，白面朱唇，身穿石青雲紋對襟長袍，衣紋簡練流暢，足登朝靴。原藏在清代敬奉祖先圖像的景山壽皇殿，這裡還珍藏著雍正帝其它御用器物，由此可知清代皇室對此像十分重視。此像是養心殿造辦處從蘇州召募的捏像人捏制的，得到皇家承認，才流傳至今，是難得的塑真藝術品。

還記得《還珠格格》里小燕子弄壞的「布穀—布穀—」鍾嗎？我們雖然沒有在故宮博物院網上找到小燕子弄壞的同款座鐘，但也找到了類似的一款鍾。這座鐘叫做「銅鍍金自開門人打鐘」，由英國製造，分為三層。底層正面開光處卷葉紋和連珠紋相間橫向排列，兩側以料石花為中心，折枝及緞帶結環繞其中；左右兩側均為鳥立枝頭圖案。二層前半部有四個抽屜，後半部安放機械裝置。上層門由機械控制自動開關，門內外側以卷草、料石點綴；門內端坐一人，手持兩錘敲擊身前的鐘碗。敲鐘人身旁兩柱上纏繞料石花帶，身後牆上嵌料石花。鍾在頂端，上滿發條可走時七天。弦滿開動後，鐘上方嵌料石圓柱及菠蘿花均轉動；門自動打開，敲鐘人邊搖頭邊奏樂，其身旁轉柱、身後及頂端轉花隨之轉動。奏完一曲，自動關門。

這是先進武器是「馬戛爾尼進自來火鳥槍」，是清乾隆五十八年（1793年）英國使者馬戛爾尼率團來華時進獻給乾隆皇帝的禮物。由英國製造，通體金碧輝煌，槍管鐵質，嵌在木槽內，下為木托，槍管下部附通條一根。槍管和木托上均鋄金西洋花蔓草紋，並浮雕各種兵器紋飾，如盾、槍、刀、炮、劍、斧、號等。扳機上嵌一木質軍人半身像，其帽釘、腰帶、扣袢均飾金。槍管正中處鋄一行英文：「H。　W。　MORT IM囗囗。　LONDON。　MAKER。　TO HIS。　MAJESTY」，　註明了製造者、製造地點，並獻給皇帝陛下。槍栓上系羊皮簽，上書：「五十八年八月進自來火鳥槍一桿」，字跡雖已模糊，但仍能看清籤條上有滿、漢、蒙、藏四種文字。

這件玻璃水壺學名叫做「水晶天雞尊」，以無色透明水晶圓雕而成。天雞翹首直立，雙翅貼體，長尾捲曲支地，背負螭耳尊，尊的蓋紐亦為一直立小天雞。此天雞尊利用水晶晶瑩剔透的質感，運用了挖空、透雕、圓雕多種工藝手段，其效果清透靈動，光彩奪目。

這個盒子學名叫做「剔紅楓葉秋蟲圖盒」。楓葉造型，通體朱漆，雕楓葉細密的筋脈作錦地，壓雕秋蟬、蟈蟈各一。盒內髹黑漆，內底刻楷書「大清乾隆年制」六字款。盒下承楓葉形座，邊刻海水及蓮瓣紋。清代雕漆重刻工而輕磨工，乾隆時雕刻尤為精工纖巧。當時雕漆的新風格往往通雕錦紋而不多加裝飾，或錦地面積增大，縮小花卉草蟲等紋飾。此盒即利用楓葉細密的筋脈作錦地，僅雕刻兩隻秋蟲。以自然物象刻成錦紋圖案，匠心獨具，細微精妙至極。此盒形制新巧，雕工精緻，狀物摹寫，生動逼真，是乾隆雕器漆中出類拔萃的一件。

這件犀角槎杯的製作者是明清之際著名匠師尤通。由於犀角形長，兩邊色黃淡，中間微暗，作者便以漢使臣張騫通西域的故事為題材，巧妙地將犀角製成一隻槎船，在船上刻出樹榦，沿船邊輕輕刻出浪花，並雕出人物悠然、自信、衝波迎浪的形象。槎首如同靈芝花瓣。槎中後部以梅花、牡丹、荷花相擁，似為舟篷，花間篷下坐一老人，手持如意，架腿翹足，昂首向天。老人身前為杯口，口不甚圓，有一圓洞與杯口相通。槎尾雕有浪花飛濺的水波紋。杯腹中鐫刻楷體乾隆御題詩及「比德」、「朗潤」2方印。槎首前面刻篆文「再來花甲子」和「尤通」字款，下有「雨源」小印　。此杯原本深藏清宮內，1783年，乾隆皇帝在古物箱中發現這件作品，對尤通的雕刻技術十分推崇，多次親筆御題詩句讚譽尤通的技能，並作注，對尤通的作品進行考證，才使得此杯重新受到萬眾的矚目。

這件奇怪的瓶子，學名叫做「胭脂紅、藍地軋道琺琅彩折枝花紋合歡瓶」，瓶體為雙聯式，盤口，短頸，溜肩，圓腹，束脛，圈足微外撇。蓋頂置寶珠形紐。瓶內壁施松石綠釉。外壁在胭脂紅、藍地上裝飾軋道工藝，並彩繪折枝花卉紋。圈足內施白釉，自右向左署藍料彩篆書「大清乾隆年制」橫排六字款。此瓶造型優美，設計精巧，在清代宮廷檔案中被稱為「合歡瓶」。軋道工藝是在琺琅彩色地上用鐵錐划出細如毫芒、宛如鳳尾狀的花卉紋，為乾隆時期創製的新型裝飾技法。在軋道地上繪花卉圖案，具有銅胎畫琺琅的藝術效果。此種工藝頗為費工，清宮內務府記事檔中稱這種新創紋飾為「錦上添花」。

這件硯台學名叫做「松花江石夔龍紋暖硯」，硯體為青綠色松花江石所制，通體光滑，四腳處各有一獸面紋方足。硯面上沿邊緣有陰刻方框一，內雕荷葉狀墨池一，池邊有一小孔用於蓄水。硯體四側各雕凹底陽紋兩兩相對的夔龍紋。硯下置匣式銅胎掐絲琺琅炭火盒一，盒體上部環繞鏤空夔紋一周，下部為藍色琺琅釉地上飾「雙龍捧壽」紋，兩面為藍龍金桃，兩面為金龍紅桃。盒外底有「康熙年制」四字篆書印款。本品硯體雕刻細緻，炭火盒精緻華貴，是康熙皇帝的御用暖硯。清代皇室成員對來自白山黑水之間的松花江硯情有獨鍾。松花江硯成為皇寶的御用硯。

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