有了信仰，人生才有了價值
有格調的心學微刊
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《少有人走的路》探討了如何靈活運用傳統心理分析方法，去解決我們人生的衝突和難題。我們將會從自律，成熟的愛，信仰，恩典等角度來為大家深度解讀這本書。
今天，我們來分享《少有人走的路》的第五部分內容，有了信仰，人生才有了價值。
解讀 |初小軌
來源 | 慈懷讀書會（ID：cihuai_dushuhui）
《少有人走的路》是一條通向心智成熟的路，同時也是一條不斷前進的求知之路。在這條路上，信仰的力量不容小覷，建立與現實相適應的信仰和世界觀，可以幫助我們更好地認識這個世界，也更清晰地認知自己。
信仰，會讓人生的目標堅定而清晰
一個終生未婚只想在死前去一下拉薩朝聖的72歲老人，一個家徒四壁，心懷忐忑的屠夫，只能靠喝酒麻痹自己；一個期待新生命的母親，一個天真的孩子，一個為了亡者祈福的中年男人，11個藏民，用了一年多的時間，從芒康出發，去往神山岡仁波齊朝聖，邊磕頭邊前進，無懼艱難險阻，無懼春夏秋冬，就這樣幾步一叩，幾步一拜地前進。
只有一台扶貧拖拉機，裡面有眾人夜宿的工具。孕婦分娩，等分娩完了繼續前進；落石砸腳，傷好後繼續前進；車子損壞，拋棄車頭，拉車前進。
這些挫折都不足以改變他們朝聖之路，他們拉著拖著唱著歌，也要抵達岡仁波齊，因為他們認為，只要朝聖，才可以減輕自己的罪孽，為眾生帶來平安幸福。
這是電影岡仁波齊，一部關於信仰的電影，一部只有信仰的電影。
無獨有偶，英國劇作家蕾秋·喬伊斯的小說處女作《一個人的朝聖》中也寫到了信仰的力量，小說的主人公，65歲的哈羅德·弗萊為了患病的二十年未見的老友，踏上朝聖之路，87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去！
我們對信仰的認識，往往過於狹隘，認為信仰就是宗教。從電影中，從書中，我們看到了，每個人都有信仰，因為每個人對世界，對人生，對如何度過每一天都有自己的看法和做法。這種人生觀和世界觀就是信仰。
信仰，跟家庭環境息息相關
信仰跟文化環境有關，形成信仰的基本因素來自我們成長的家庭環境。舉個例子，我們可能會認同父母或從小接受的信仰，也有可能是反其道而行之。
力克是個一出生就沒有四肢的人，也就是罕見的海豹肢症。看到這樣的孩子，作為父母心裡一定是絕望的。
但他的父母並沒有放棄他，他們都是虔誠的基督徒，看到他出生時那沒手沒腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什麼。一開始，他們認為他不可能過正常生活，他的人生毫無希望沒有未來。
即使是力克自己，也曾絕望自殺過好幾回。但是家庭信教的傳統影響了他，使他堅信，自己無論怎樣，都是上帝的安排。
他喜愛並接納自己本來的樣子，開始努力生活，全世界旅行，佈道，演講，最終成為一名享譽世界的演說家，還收穫了美滿的家庭。從始至終，無論力克遇到什麼問題，他都堅信自己的信仰。
作為比我們自身更強大的力量所在的信仰，是我們安定情緒，解除痛苦的良藥，能讓我們在自己的力量範圍內遵守規範，也是我們探尋更宏大世界觀的通道。堅信自己的信仰，它所包含的精神決定了我們的人生高度，它會激勵我們朝著美好的方向一直努力。
《少有人走的路》里講到，父母是我們信仰的培植者，他們的影響不僅在於話語，更在於他們處事的方式。如果說世界是大宇宙，那麼家庭就是小宇宙。在家庭的見聞和感受，決定了我們對世界的本質的看法。父母的言行舉止，為我們創造了獨有的外在世界。在此基礎上，我們逐漸形成自己的世界觀。
力克是繼承了父母的信仰並成為堅定的擁護者，而很多人和父母的信仰卻是違背的。
一位女大學生自述了自己的出家歷程，出生於知識分子家庭，從小就是好學生，一路考上好大學，找到了好工作。成為別人眼中的優秀典範。
但是，在她的心裡，從小就有很多奇怪的念頭，內心世界紛繁複雜，但又找不到出路。後來偶爾看到佛經豁然開朗，開始接觸佛法。後來將自己準備獨身的念頭告訴父母時，一直是無神論觀點的父母難以接受，聯合各路家人開始勸說。
她很痛苦，在和家人抗爭的過程中，患上了抑鬱症。在尋找出路的過程中，她開始修習佛法，接觸出家師父，也逐漸了清晰了自己未來要走的方向。病情好轉後，她就決定出家了，當然在父母親戚群中掀起了軒然大波，但依然沒有阻擋她的腳步。
我們每個人的成長道路上，受到家庭環境的熏陶，會影響我們世界觀的形成。比如在宗教氛圍濃厚的家庭中長大，自然對宗教的某些規範有天然的親近；而在堅定信仰科學的家庭環境中長大，自然容易形成無神論的觀點。
但是，隨著我們自身知識和經驗的擴大，我們會修正自己的人生地圖，會尋找更廣闊的世界觀。 當父母和以往的信仰和自己的認知產生了矛盾又無法解決時，就會出現嚴重長期的心理疾病。而學會認同自己的信仰，才會擺脫狹隘的世界觀，進入更深遠的層面。
信仰，不是一成不變的
曾有心理學家對冷戰時期的美關係做過深入研究，發現美國人和俄國人在對人性，社會和世界的理解上存在著驚人的差異。
這種差異在很大程度上操縱著雙方的交談和談判，而雙方卻渾然不覺。
由此導致的結果是美國人覺得俄國人怪裡怪氣，在談判桌上的言行不可理喻，甚至可能心存歹意。而俄國人對美國人也有同樣的反感。
我們畢竟不是超人，無法超越文化，父母和童年經驗的影響。只能依據狹窄的人生參照系來待人處事。人們的感受和觀點起源於過去的經驗。卻很少意識到經驗並不是放之四海而皆準的法則。他們對自己的世界觀並沒有完整而深入的認識。
就像盲人摸象。我們就像寓言里去摸大象的瞎子，沒人知道這個巨大的怪物究竟是什麼樣。我們一味堅持自己的小宇宙觀，為此不惜與別人對抗，絲毫不知道有更廣闊的大宇宙。
要建立起與現實相適應的信仰與世界觀，我們必須不斷學習，增進對世界的認識，必須突破自我界限，涉足更廣闊的領域，不斷修正我們的認知。
而心智的成熟，其實就是自身小宇宙進入大宇宙的歷程。從本質上說，這一階段就是不斷前進的求知之路。
只有學習和進步，才能擺脫昔日經驗的限制。我們必須放棄落後的陳舊的自己，拋棄狹隘的人生觀，對過去的信仰提出疑問，主動探索陌生領域。要去努力的尋求適合自己的新信仰，這樣，才會發現與實現真正的自我。
有一位朋友，以前是基督教家庭出身，全家固定周日做禮拜，飯前還有祈禱儀式。後來大學畢業後因為痴迷科學放棄基督教變為無神論，最後家庭遭遇重大變故，在30多歲的時候又信了佛教。
他說，這是他對世界理解的方式，以前太年輕。這是個例嗎？不，這樣的事情太多了。信仰轉變的每一個契機都跟人生軌跡息息相關。
年輕時，我們受到周圍文化環境的影響，當我們生活經驗日益增多，對固有的觀念產生了懷疑，如果曾經的理論說服不了你，那麼你就需要尋找能說服自己的解釋。
信仰，本來就是一個人不停尋找答案的過程。但信仰的目地不是讓人逃避現實，信仰一定要在實踐中檢驗的。通過信仰建立起來的使命感，要不斷在生存中去驗證，越是正確的信仰越帶來力量和幸福。
電影《堅不可摧》講述了二戰英雄路易·贊貝里尼的故事。《人物》雜誌曾問過主演安吉麗娜·朱莉在拍完之後有何感想，朱莉說，「我不知道應該說是宗教信仰還是個人信念，但就是有這樣一個東西比我們所有人都強大和統一，非常美妙。」
這就是信仰的力量，在心智成熟的道路上，堅定我們的信心，就像一股力量源泉，當你相信它，它會給你力量，當你否定它，漸漸地它也會遠你而去。就像大家在無助時會不自覺地祈禱，絕望時會寄託神明，具體信仰什麼並不是關鍵，無論是信上帝、信真理還是信自己，它都可以在一定程度上可以幫助人們獲得心靈的平靜。
在擺脫陳舊的自我，拋棄狹隘的人生觀，進入更大的世界觀的過程中，信仰所具有的力量，使我們敢於承受一切痛苦，敢於擺脫既往經驗，也敢於迎接未來無盡的挑戰。
*註：配圖來自網路
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