金庸武俠中，這種武功有7層卻只能練到6層半，再練就走火入魔

「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，金庸通過自己的武俠小說塑造了一個精彩紛呈的江湖，也塑造了我們特有的「武俠文化」。為何金庸武俠作品能經久不衰，而古龍的武俠作品卻逐漸淡出了人們的視野呢？其中一個主要原因就是金庸武俠小說的可讀性更強，畫面描摹精彩，代入感更強。說白了，金庸的文筆要比古龍細膩。

單論「講故事」的能力，金庸可謂是登峰造極。雖然王朔對金庸的武俠小說有不少意見，但他還是非常肯定金庸的文學功底。武俠作品有兩個永恆的主題，武功和俠客，金庸武俠也不例外。在金庸武俠中，金庸塑造了各種各樣的武功。但這種武功明明有七層，卻只能練到六層半，再練就會走火入魔。

金庸武俠中的「武功」

金庸雖然塑造了很多威震江湖的武功，但他對武功的理解向來都是「武功無強弱，武者有高下」。在《天龍八部》中，鳩摩智憑藉「小無相功」模仿了少林七十二絕技中的三種指法，分別是無相劫指、拈花指和多羅葉指。鳩摩智想用這三種指法跟天龍寺的本因方丈交換「一陽指」。本因不敢擅作主張，他便去請教枯榮大師。

枯榮大師問本因說：「以你所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優孰劣？」本因說：「指法無優劣，功力有高下。」

這應該就是金庸對「武功」的理解，可金庸並沒有完全踐行這個理念。在金庸武俠中，一個武者所修鍊的武功直接決定了他的武功境界。比如說令狐沖，他憑藉華山劍法怎麼也打不贏田伯光，可他學了獨孤九劍之後就能輕鬆擊敗田伯光。是因為令狐沖的武學天資在一夜之間突飛猛進了嗎？不是，是因為他在一夜之間學會了頂級劍法「獨孤九劍」。

這個道理放在其他武者身上一樣，喬峰可以用「太祖長拳」逼退聚賢莊上的江湖高手，但他能用「太祖長拳」單挑慕容復、丁春秋、游坦之三大高手嗎？不能，關鍵時刻喬峰還得依靠降龍十八掌。而今天咱們要說的這種武功，它就是一種非常高深也非常難練的武功，這種武功就是明教絕學——乾坤大挪移。

乾坤大挪移

乾坤大挪移是一種內功心法，共有七層。《倚天屠龍記》中，身負「乾坤大挪移」這種頂級武功的高手共有三人，分別是陽頂天、楊逍、張無忌。陽頂天是江湖上百年罕見的英雄人物，他雄才大略，讓明教在短短數十年間就崛起於江湖，甚至可以追趕少林武當。以陽頂天的才學，他只修鍊到了第四層。

楊逍在《倚天屠龍記》中也算是出類拔萃的人物，他文武雙全，機智多謀，但楊逍只練到了第二層。一直到《倚天屠龍記》的末尾，楊逍似乎也沒能突破第三層。看來只有帶著「主角光環」的人，才能把「乾坤大挪移」修鍊到頂層。可惜金庸沒有這樣寫，在金庸筆下，就連張無忌也沒有修鍊到第七層，他只練到了六層半。這是怎麼回事呢？

明明有7層卻只能練到6層半

《倚天屠龍記》中，張無忌為了追趕圓真而闖入了明教密道。在明教密道中，張無忌僅僅花了三四個時辰，就把「乾坤大挪移」練到了第六層。金庸為此還做了解釋，因為張無忌有「九陽真經」的內功底子，而且他還精通醫術，熟悉穴道脈絡，所以練起「乾坤大挪移」來很快。但張無忌練到六層半時卡住了，他看不懂秘籍上的口訣。

《倚天屠龍記》原著描寫如下：「第七層心法的奧妙之處，又比第六層深了數倍，一時之間實是難以盡解。好在他精通醫道脈理，遇到難明之處，以之和醫理一加印證，往往便即豁然貫通。練到一半之處，猛地里氣血翻湧，心跳加快，他定了定神，再從頭做起，仍是如此。自練第一層神功以來，從未遇上過這等情形。」

再練就走火入魔

張無忌練到六層半時，突然氣血翻湧，控制不住內力。他反覆練了幾遍，都是如此。後來，張無忌發現第七層心法中共有19句口訣他完全看不懂。也就是說，張無忌的「乾坤大挪移」其實只練到了六層半。這是為什麼呢？是因為張無忌的武學天資還不夠高嗎？他看不懂口訣，所以才練不到頂層？

並不是，張無忌看不懂的那19句口訣，其實並不是真正的內功心法。當時「乾坤大挪移」的作者已經有了就火入魔的跡象，那19句口訣是他為了突破自我而信口胡謅的。

金庸是這樣寫的：「當年創製乾坤大挪移的那位高人，內力雖強卻也未到九陽神功的地步，他只能練到第六層而止。他所寫的第七層心法，只不過是憑著聰明智慧，縱其想像，力求變化而已。張無忌所練不通的那19句，正是那位高人單憑空想而想錯了的，已然誤入歧途。要是張無忌存著求全之心，非練到盡善盡美不肯罷手，那麼到最後關頭便會走火入魔，不是瘋癲痴呆，便致全身癱瘓，甚至自絕經脈而亡。」

也就是說，張無忌沒有貪多，他放棄了「乾坤大挪移」的最後半層是正確的選擇。如果張無忌不懂得放棄，他一再堅持的話，就會走火入魔。這也是金庸的一個觀點，適可而止，不要貪心。

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