明代最搞笑的一首詩，用最詼諧語言寫出人性貪婪，被後世做成年畫
在貪婪這一點上，古人和今人好像沒什麼分別。東漢文學家王逸這樣解釋這兩個字：「愛財曰貪，愛食曰婪」，但愛財和愛食似乎也並沒有什麼不對的，再加上明代《增廣賢文》中又有那麼一句「人為財死，鳥為食亡」，就讓這貪婪二字從字面上理解似乎並沒有什麼不對。那對於這「貪婪」二字該如何去理解呢？就來看看本期要和大家分享的這首《十不足》吧。
《十不足》
明朱.載堉
逐日奔忙只為飢，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈，床前卻少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，又慮門前無馬騎。
將錢買下高頭馬，馬前馬後少跟隨。家人招下數十個，有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。一攀攀到閣老位，每日思想到登基。
一日南面坐天下，又想神仙來下棋。洞賓與他把棋下，又問哪是上天梯。
上天梯子未做下，閻王發牌鬼來催。若非此人大限到，上到天梯還嫌低！
別看這首詩寫得是通熟易懂，看起來很下里巴人，但作者來頭可不小。朱載堉是明代著名的音律學家，有律聖之稱，世界上第一架定音樂器就出自他手，寫下了《樂律全書》等多部律學經典，享譽世界，被稱為「東方文藝復興式的聖人」」，是一個名副其實的世界文化名人。
朱載堉出身皇族，是明太祖九世孫，鄭王去世後輪到他繼承皇位，他卻再三推讓，在七疏讓國後隱匿民間，開始了他對音律的追求。因為對民間疾苦的了解，又看多了上層貴族的奢靡，朱載堉一生頗為仇富，這一點曾在其《中呂·山坡羊》等多首作品中表現。而今天這篇《十不足》也是頗具諷刺意義，用最詼諧的語言寫出了人性的貪婪，堪稱詩上最貪婪之作，朗朗上口搞笑到爆，還被後世做成12幅《十不足》的年畫。
將詩分成五節，每四句為一節，讓我們一起來品一品主人公都有哪些貪婪之舉。一、二、三節中主人翁追求的是不飢、身上衣、房屋，這三者是遞進關係，一個比一個要求高。當解決了衣食住後，他想的又是美妻，當取了嬌妻後，又開始想著想著出門無高手大馬。衣食住行都解決了，想的是有下人伺候，於是便招了數十個下人。從最開始的生存基本需求到後來越來越大的物慾，層層遞進。
四五兩節以「有錢沒勢被人欺」轉承，主人公開始了當官了。從小縣官做到閣老，再到想當天子，哪怕叫來了呂洞賓相陪，他還想要天梯上天呢。至此，主人公的味口是越來越大，而且越來越離譜。最後一節「閻王發牌鬼來催」，主人公大限已經到。詩人在末尾加上一句「上到天梯還嫌低」來點評此人，充滿著諷刺。
全詩有兩個特點，一個是句句寫虛，整首詩如講故事般娓娓道來，將貪婪的心放大到極限，以達到驚警醒世人的效果；另一個特點是通俗易懂，而且轉承過度巧妙，渾然天成。
