請注意，你已深陷在一段關係中——人和手機，誰玩誰？
假/如/今/天/沒/有
手
機
假如今天沒有手機，
你會選擇怎麼度過？
NO
SMART PHONE
聊天、照相、付款、追劇、乘車、
導航、聽音樂、點外賣……
手機走進生活包攬一切；
遲鈍、浮躁、孤獨、冷漠、憤怒、
嗔恨、碎片化、無聊感……
手機深入身心全面布控。
車開著開著就翻出了車道；
頸椎已經不適，
眼睛早已模糊。
依舊還是，
放不下的手機，
抬不起的頭。
你知道嗎，
它在發熱時，
我們正在失去溫度。
........
情感疏離
科技時代
這是一個空前發達的科技時代，衣食住行、閱讀交流變得無比便捷。但也就在這樣奇蹟般的物質生活中，我們的精神世界迎來了不容忽視的重大危機。
我們與機械設備親密接觸，甚至形影難離。我們變得冷漠，變得空洞，交通與通訊的便利並沒有增進我們與親人之間的情感，相反，我們與他們，變成了世上「最熟悉的陌生人」。
我們本來只是在使用機器，但漸漸地，我們卻變成了機器。
放下
拿起
VS
不帶手機
你能接受么？
尤其是手機，「機不離手」幾乎成為現代人的一個通病。放下拿起，頻繁刷屏，所看的又大都是毫無意義的碎片信息。夜已經很深，你好不容易關了機，但你真的能睡好嗎，手機真的被關掉了嗎？不，它依然在你的身心世界裡運作，令你無法進入沉靜的睡眠狀態。
特別是我們的孩子，手機遊戲、微信QQ、甚至一些不良的網站和小說，正在對他們進行普遍的侵蝕。孤僻、衝動、無法自律、精氣神不足、失去學習和交流的能力等逐漸成為他們身上的一個個標籤。青春剛剛開始就顯現枯萎，這應該是家長和社會都無法承受的痛。
對修行而言，手機也是一個巨大的障礙。你只要擁有一部手機，就增加了一種無形的干擾，定力稍微不好就不知道是誰在駕馭誰了。所以生命想要提升是不容易的，隨隨處處都是陷阱，一不小心，你就會在手機的導航下一腳踩空，掉下井去。
對於現象界這種種的誘惑，佛陀早已在經文中有過提醒，「譬如小兒貪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患」。手機確實有甜頭，但在嘗到甜的同時，也要看到它的寒光凜凜。就像蒙山法會時通常會對鬼眾開示的一樣，「隨時隨地，要正念分明」。
其實我們人就像一部手機，但對「我」這部手機，裡面的功和過，因和果，它的未來前途和本來面貌，你能看得懂嗎？
佛法，就是我們生命最好的說明書。什麼是好的，什麼是不好的，怎麼樣戒惡，如何來修善，都有具體的方法。戒惡修善就是積聚正能量，正能量越大，腦細胞蘇醒得越多，我們就能更快地看到真實的「我」。
所以，如果我們是一部手機，佛教的「戒定慧」就是給我們充電的電源，我們只要精進實踐這三無漏學，生命的電力就會一格一格往上爬。所有一切美好的品質——善良、高貴、慈悲、智慧、利他等等，就會注入到我們的生命當中，使我們這一台「手機」有足夠強大的能量與圓滿的凈土世界取得連通。
對自我有了全新的認知，對佛法有了細緻的體悟，手機、電腦、影視、動漫等所有一切科技手段就都可以為我所用，行諸善事，度眾利生。人覺悟的時候，武器就能變成花朵。佛陀成道後，坐在金剛座上，魔鬼的刀箭紛紛射來時，都變成了漫天飛花散落在佛前。
佛教的網站，佛教的微信平台，這些都是現代科技與佛法智慧相結合後提供給大家的文化營養。在鋪天蓋地的手機訊息里，這是為你準備的最深沉的溫暖。
但儘管如此，也還是要提醒大家，學習佛法可以使用現代傳媒，但修持佛法還是要迴光返照，按照祖師大德傳承下來的方法，老老實實，一步一步增上。
《金剛經》里，佛陀慈悲地告誡我們，「應無所住而生其心」。我們的心住在什麼上，就會被什麼捆綁。住於女色，就被女色控制；住於煙酒，就被煙酒控制；住於手機，就被手機控制。只要被控制，我們的心就被關在監獄裡了。
心中沒有「道」，生命就沒有核心，活在現象中，靈魂就永遠在漂泊。
互聯網確實像一扇翅膀，可以帶領我們暢遊世界、連貫古今。但我們真的是自由飛翔的小天使嗎？我們很可能只是被這張巨網網住的一隻小飛蟲。
科技本身沒有錯，所有科技工作者的初心也都值得讚美。關鍵是科技的受用者，我們在享受科技帶來的物質層面的便利時，要懂得回歸內心，保持正念，超越束縛，駕馭科技。這樣，科技的價值才能得到有效體現，人的生命的意義也才能獲得完整表達。
手機會過時，佛法永遠不會過時；手機再完美也只是工具，佛法再沉默也是喚醒生命的春雷。
所以與其去追求更高配置的手機，不如去開拓更高境界的人生。每天關機一段時間，為「我」這部手機多充一充電吧。
如果有一天
沒有手機？
你會選擇怎麼度過？
迴向
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根
隨彼一切常修學
聲 明
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