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別再找借口了:周利槃陀伽都能開悟,何況您我?

周利槃陀伽生於舍衛國一個婆羅門家庭。他的反應非常遲鈍,連他父親都無法教會他世襲的婆羅門宗教習俗。最流行的印度教聖典《吠陀經》,槃陀伽既不會讀也不會寫,甚至連一行都記不得。

槃陀伽的哥哥卻很聰明並且博學有禮,得到所有婆羅門教徒的喜愛。當他們的父親去世後,兄弟二人遇到一些佛陀的弟子,不久,哥哥就出家為比丘,槃陀伽則被認為太笨不適於出家,只好獨自齷齪地住在附近。

有一天,槃陀伽的哥哥鼓勵他去求阿難(佛陀的侍者)讓他出家。槃陀伽說:「像我這麼低能的人,不敢奢望能成為殊勝的佛陀僧人啊!我甚至連最簡單的偈頌也記不住,每個人都知道我太笨了。」

哥哥很同情地鼓勵說:「弟弟,在佛陀慈悲為懷的教義下,社會地位和學習能力並不重要,高貴廣大的心量才是最重要的!你一樣也可以入門修道的,你自己去找佛陀吧!」

於是槃陀伽很恭敬地來到佛陀及其弟子阿難面前,請求成為佛陀的弟子。全知的佛陀洞悉槃陀伽謙卑和純凈的心,就在給孤獨園,要阿難尊者為槃陀伽剃度出家。

阿難教了槃陀伽這麼一個偈頌:

諸惡莫做,免予邪思,

眾善奉行,莫執自我,

正念、正知、正命,

能免於傷害、煩惱,

這就是諸佛的教示。

過了很久,可憐的槃陀伽仍然記不得這麼一個短短的偈子,而所有其他的新出家眾早就把整章經典背熟了,就連當地的牧羊人也都熟知好幾個這樣簡單的偈頌。

槃陀伽灰心喪氣地去見阿難尊者,懇請能給他其他的教法及指示。但是試了幾次之後,阿難發現自己還是沒法教會他,只好對他說:「如果一個人無法學習並記憶任何事物,出家的目的是什麼呢?」

尊者搖搖頭,祝福他,槃陀伽覺得很傷心,獨自一人坐在給孤獨園外,一直坐到隔天,佛陀發現了他。

慈悲的佛陀直覺地了解所有發生的事情。槃陀伽稟告佛說:「世尊,我不是一個真正的修行者,也不是一個好比丘,這究竟錯在哪裡?我是有什麼惡業吧?」

佛陀告訴他:「因為你上一世是一個過度驕傲的婆羅門學者。他無情地詆毀其他學者的教義,只為了謀求自己的利益,並假稱擁有神通。所以這一世你要受缺乏智慧的痛苦。」

槃陀伽點點頭說:「是啊,我從小時,老師們都罵我蠢笨,像我這樣笨的人要怎樣才能擺脫這種痛苦呢?」

佛陀以偈頌回答他:

寧為智者所輕,不受幼童之贊,

自知己為幼童者,寧為智者;

自誇聰明者,實是幼稚笨者。

世尊決定要親自教他。佛陀想了想,就要槃陀伽通過勤快地打掃寺院、幫其他比丘擦拭鞋子來清除業障,同時要邊掃邊念誦和思考兩句話:「拂塵」、「掃垢」。

「槃陀伽,你能掃寺院和擦鞋子嗎?」佛陀問他。

槃陀伽回答:「世尊,我可以學習掃地和擦拭,但我實在記不得那兩句法語。」

佛陀要他跟著自己復誦那簡單的兩句:「拂塵」、「掃垢」,一遍又一遍地一起背誦。槃陀伽總算銘記在心了,於是佛陀為他祝福後離開了。

可是當槃陀伽開始掃寺院時,他發現自己又不知道剛才佛陀親自教他的那兩句簡單的話了,幸而阿難尊者還在庭院,槃陀伽就煩請尊者在他勤勞工作時,能提醒他應該要念誦的句子。在阿難的幫助下,最後,他終於記熟了這簡單的偈子,而且能—邊掃地一邊思維了。

掃地的時候是沒有問題了,可是槃陀伽發現在擦鞋子的時候,他把剛才能背過的話又忘掉了。耐心的阿難再度教導他。槃陀伽看來的的確確是所有佛教僧人里最遲鈍的一個了。

慈悲的佛陀以他神奇的力量加持,使寺院和比丘們鞋上的灰塵無窮無盡,好讓槃陀伽不停地忙。用這個方法,睿智的佛陀增長了槃陀伽的修行。只要還有事做,槃陀伽就會不斷地將佛陀的教誨記在心上。到後來「拂塵」、「掃垢」竟變成了他的真言。普通人嘲笑這個愚蠢的傢伙,卻也不得不感嘆他的信心與勤勉。不過有智慧的人認為他是一個真正的比丘,雖然有先天上的不是,卻仍然在認真地清除業障、尋求開悟。

槃陀伽很認真地工作,按照佛陀的交待,恭敬虔誠地掃地擦鞋。而且,他將佛陀教給他的幾個字背熟以後,彷彿壓抑不住地開始更深一步大探究它的意義。寺院的灰塵無窮無盡,他的覺觀卻在心靈深處綻放。

「佛陀說的『塵』、『垢』的意思是指外在的塵垢呢,還是內在的塵垢?」他沉思,「什麼是外在的塵垢?什麼是內在的染污?我的業障在那兒?」以這種方法,這位最愚笨的掃地僧不知不覺地在他日常雜務中進行禪修。

有一天,槃陀伽靜靜地在掃地的同時自我觀照,他似乎依稀感覺到,佛陀所開示的一個偈頌很自然地在寧靜的內心中升起。實際上那些句子佛陀何時說過,他根本就不可能記得,更別說要背熟它:

塵是執著,而非泥塵,智者棄之;

垢是嗔恨,而非泥垢,智者棄之;

塵垢是無明,此外無他;

智者清除此污垢與障礙,

即得解脫。

因為這瞬間浮現的偈頌,槃陀伽頓悟到,執著、嗔和痴這三毒是輪迴的根本!他打破了自我的幻象和一切迷惑的根本。在場的人們驚訝地看到,愚笨的槃陀伽放聲呼叫:「看見了,我清楚地看見了!敬禮世尊!」他終於透視幻象而證得開悟。

精進禪修許多年後,槃陀伽成為十六羅漢之一,廣為弘揚佛陀的教法。每個人都很驚異,僧人中最笨的比丘竟能達到如此崇高的心靈成就。

有一次,佛陀接受一位醫生供養午餐。除了掃地僧槃陀伽外,全部的比丘都被邀請了。但佛陀卻不肯進食,而是在他身旁擺了一個座位。直到這位沒受過教育的阿羅漢槃陀伽被請來,坐到那個位子上以後,佛陀才開始吃飯。

佛陀親口說,在他眾多弟子中,最擅於轉化他人心念的,就是善良的阿羅漢槃陀伽。時至今天,據說那些無法記憶和了解佛陀教法的人,只要是全心全意地向槃陀伽尊者祈請,都能開展他們的心智能力。槃陀伽尊者印證了一個不爭的事實——對於內心的開發,真誠的心靈修持遠比智能知識更為重要。

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