敦煌壁畫上有種異獸，此獸「奇詭」的形象，還揭示了一個謎團

敦煌壁畫是人類的文化藝術寶庫，蘊藏著古人的傑出智慧。在諸多的壁畫中，還出現了不少有悖於人類常識的圖案，在其中的一幅壁畫上，就出現過一隻特殊的異獸。這隻異獸究竟如何迥異？又會揭開什麼謎團？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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敦煌壁畫是敦煌藝術的重要組成部分，其技術之精湛、規模之宏大，內容之豐富，實在是令人嘆為觀止。正因如此，敦煌壁畫也被列為世界文化遺產之一，成為了華夏民族的驕傲與自豪。

敦煌又被稱為「千佛洞」，可見敦煌的洞窟之多，壁畫之精，既然洞窟的壁畫繪製的是「神佛世界」，其內容免不了會有一些誇張的成分，諸如「飛升」、「龍王」、「夜叉」以及「阿修羅」等。

不過您可能不知道，在眾多「神魔」中，還有一隻荒誕不經的異獸赫然列於其上，它便是長著13個腦袋的——開明獸。

此時有讀者就會問了，開明獸究竟是什麼怪獸？為何會長著13個頭呢？想要回答這個問題，我們還是需要翻開一本上古書籍——《山海經》。《山海經·海內西經》記載：「崑崙南淵深三百仞。開明獸，身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上」。意思就是說，崑崙淵之地深度有三百仞，在昆崙山之上，有一種叫做開明獸的怪獸生活在這裡，它巨大的身體猶如老虎，長著人臉，最可怕的是它居然有很多腦袋。

說句實話，若是將異獸表現在單調的繪畫上，本就不是一件容易的事，若是將開明獸的13個頭都淋漓盡致的表現，更是難上加難。

在眾多的開明獸敦煌壁畫中，共三次出現開明獸的圖像，其中一個為9首，一個為11首，另一個為13首。三清宮正殿的開明獸頭部，為一大頭之上八小頭冠狀排列，另外兩個圖像中，開明獸的頭部分別為三頭一組與並列排布，雖也表現出開明獸「多頭」的形態，卻顯得相當緊湊。

既然古人如此推崇開明獸，也就證明了它在古人的心中有著特殊的地位。它究竟擔負著什麼樣的職責呢？

《山海經》中還有這樣的一段記載，《山海經·西次三經》：「西南四百里曰崑崙之丘，神陸吾司之。其神，狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。」。人們認為，書中提到的「陸吾」正是開明獸，而陸吾的職責正是「司天之九部及帝之囿時」。

「囿」有「花圃」之意，按照郭璞對《山海經》的註解來看，「囿時」正是珍稀植物園子中的時令節氣，因此而言，開明獸算是天帝後花園的「大管家」。

除此之外，《竹書紀年》還記載過開明獸的職業，它不但是西王母的愛寵之一，整天圍在主人身邊打轉，還具有探查未來的能力。在西王母駕車出行的時候，它還主動為西王母的車架開路，用13個頭分別看向四方，一邊警惕著危險事物，一邊回頭觀瞧主人，最會討人歡心。

開明獸在典籍壁畫中如此高頻率的出現，肯定也蘊含著古人的某種哲學理念。對於開明獸的研究，眾多專家從沒有中斷過，有專家認為開明獸是一種古代真實存在的動物，只是由於環境因素才滅絕了。

可另一部分專家卻對此持否定意見，他們認為開明獸只是古人臆想的產物，在現實生活中根本就不存在。同時，對於開明獸，有研究者給出了自己的解釋。他們認為，千萬種的動物都是1個頭，此為自然規律，可開明獸偏偏有13個頭卻是人為賦予的，說明了儒家「人定勝天」的道理。

換個角度來看，其實開明獸的來源並不複雜。古代生產力不發達，人們的生活水平相對較低，因此人們只能對美好生活加以幻想。

畢竟，人類的天性一直在追求「事半功倍」，抱著「一個腦袋太累，還不如多長几個」的想法也很正常，在此種觀念的推動下，開明獸也許就誕生了。

其實在小編看來，開明獸的腦袋可能並不只是13個，也許會更多，說句玩笑話，現代人有電腦，而古代人有「多」腦，這便是古人的聰明之處了……

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲

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