詩人潦倒病重,臨終遣散歌女,寫下這首感人肺腑的詩歌
唐朝詩人的風流瀟洒,是歷史上出了名的。他們可以吟誦著「寧為百夫長,勝作一書生」投筆從戎,為國戍邊;也可以傲然醉卧,夢裡喃喃說著「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙」;更可以洒脫地「事了扶衣去,深藏身與名」。與其說他們是一群詩人,更不如說是充滿著浪漫主義的英雄豪傑。
英雄愛美女,在唐朝時更不例外。許多文人的韻事,早已成為了日後點點滴滴的趣聞,成為了歷史天空一抹亮色。尤其是盛唐之後,享樂之風興起,詩人們更愛紅袖添香,不管是順境逆途,都是如此。
活躍在中唐時期的詩人司空曙就是如此,他雖然是大曆十才子之一,卻是半生潦倒,根本沒有過什麼出頭之日,最大的官職也不過是水部郎中。而且他的家境極為貧寒,長期被流放,日子過得相當凄慘。即便這樣,他卻性情耿直,對於比自己更為不幸的朋友,寄予了更多的同情。所以現在流傳下來的詩歌,大多是贈別詩,寫的情詞懇切,哀婉動人。
即便這樣,司空曙卻依然有著許多唐朝詩人一樣的愛好:蓄養歌女舞女。這在當時來說是一種雅好,司空曙將自己的俸祿大半都花在培養歌女舞女的身上,寧可自己忍飢挨餓,也要讓她們光彩耀人。這也許也是唐人的一種生活情趣,一種追求精神生活的享受吧。
不過,人有悲歡離合,即便是再多的不舍,最終也有傷感離別的那一天。在司空曙的晚年,他老弱多病,實在無力養活這些嬌媚的歌舞女了。於是,司空曙不得不遣散她們,讓她們再去找好人家。這些歌舞女蒙受司空曙的照顧,臨行之時哭得也是梨花帶雨。此情此景,讓詩人老淚縱橫,寫下了這首《病中嫁女妓》:
萬事傷心在目前,一身垂淚對花筵。
黃金用盡教歌舞,留與他人樂少年。
這首詩的意思不難理解,題材卻是千百年詩歌中極為罕見的。第一句中,詩人就開門見山。「萬事傷心在目前」雖然沒有明言,但已經說明詩人的窘境。他一生孤窮,幾乎沒有順心之事,唯有深愛這些歌舞女,然而,這一切也到了盡頭,更讓往事添加了新恨!
「一身垂淚對花筵」指的是在送別之時,詩人依然擺下華美的宴席,好合好散,為這些如花似玉的美女送行。雖然是千嬌百媚,雖然是珍饈佳肴,詩人卻潸然淚下。此時無聲勝有聲,詩人沒有臨別贈言,卻將自己的不舍描述得淋漓盡致。
「黃金用盡教歌舞」寫出了司空曙的慷慨。唐人蓄養歌舞女,固然是供自己的玩樂,但並不過度猥瑣。司空曙即使是散盡家財,即便是花掉積蓄,也要追求這種精神層面的享受。
最後一句「留與他人樂少年」是詩人無奈的哀嚎。這一天是遲早都要來到的,他清楚,歌女舞女們也清楚,只是在這一天真正到來的時候,司空曙內心失落是可想而知的。他的一生,幾乎毫無所得,唯有蓄養的這群美女,是其所有。在走投無路之時,放歸她們,當然是最好的選擇,是對她們的負責,這也是詩人的良知。但是,這些歌女舞女,將會博得他人歡笑,對於司空曙個人來說,這要自己承受多少痛苦!
其實,生老病死,人生離別,是每一個人都要經歷的過程。司空曙所寫遣送歌女舞女,現代人沒法親歷,但卻能夠通過詩歌的魅力,感受他的悲哀痛苦。
※此文物當時就是奢侈品,價值太高,連乾隆都不敢多做
※小小的陶器貌不驚人,其實在三千多年前,它曾經影響了半個中國
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