是不是全世界只有中國有編年體史書，別的國家沒有？一起來看看

說實話，西方人對歷史的記載遠沒有我們中國這麼專業、連續，自西羅馬滅亡後，西方就進入了黑暗的中世紀，即沒有一個有實力的國家政權有記錄自身歷史的動力，也沒有什麼著名的學者對那些瑣事有什麼興趣。西方有沒有編年史？當然有，但是就整體而言不多，跟中國比，那都是小兒科了。

西方國家也有編年史，只是不像中國有官方支持並且一直連續不斷，西方更多是憑著個人興趣修史。早期如古羅馬塔西陀的《編年史》堪稱羅馬帝國的《史記》，是他晚年封筆之作，首次大約出版於119年。該書共有16卷，主要記載了從公元14年奧古斯都去世至公元68年著名昏君尼祿死去半個世紀之間的羅馬歷史。

進入11、12世紀後，西方進入理性時代，開始重視歷史。11 世紀德意志的史學在艾克哈特著有《世界編年史》（其實只是關於歐洲上古至查理曼大帝時期的史事）和《神聖羅馬帝國史》。德國、捷克、俄國等都差不多這個時候有些僧侶修道士開始修史。

13世紀進入文藝復興期間，有些國家開始重視編寫編年史，開始大量收集整理古羅馬時期的各種資料。如德國歷史家弗萊辛的奧托的著作《兩個王國史》和《弗里德里克大帝傳》《法蘭西大編年史》（13－15世紀）,《西班牙大編年史》（13－15世紀）等。1577年出版的《英國編年史》，由英國編年史學家拉斐爾·何林役德著。

書，只有斷代史史書。那麼斷代史史書是什麼？斷代史是記錄某一時期或某一朝代歷史的史書或史書體例。斷代史主要有《漢書》、《宋史》、《明史》。

在東漢班固作《漢書》的以後的大部分紀傳體、編年體和紀事本末體史書都屬斷代史性質之史書。這就意味著斷代史史書包含著編年體史書，以《明史》為例，明朝歷史只是一個朝代，屬於斷代史史書，但是它又是以年、月、日為順序，又屬於編年體史書。所以斷代史史書和編年體史書不是互相獨立關係，而是兩種相互包含的關係。

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