一邊「假正經」一邊出軌的中國人

01

我的一位男性來訪者，因為「一邊性冷淡卻一邊出軌」，婚姻岌岌可危。

在老婆的勸說下，來到我的諮詢室。

在我們的諮詢中，曾有過一個細節。

一般來說，這位來訪者會提前5分鐘左右，來到我的諮詢室外等候。

這一次，他來早了。

以至於，當上一個案例的來訪者做完諮詢出門的時候，他倆正好打了一個照面。

諮詢室的等候區比較狹小。兩個人，「狹路相逢」。

這本來是沒有什麼。

但是，我卻發現我的這位來訪者臉上表情「異常尷尬」。

作為一名諮詢師，我不會放過來訪者的這些「特殊表現」。

鑒於他是我的一位長程來訪者，我們咨訪關係比較牢固。

於是，我對他進行了面質。

諮詢師：「你看起來好像不太舒服？」

來訪者：「是的。」

諮詢師：「發生了什麼事？」

來訪者：「剛才我在門口，碰到上一個來訪者，我覺得很尷尬。」

諮詢師：「為什麼尷尬？」

來訪者囁嚅半天，最後說：

「我感覺好像嫖娼被人撞見了一樣。」

02

雙向貶低。

我馬上浮現了這個結論。

這是來訪者對自己和諮詢師的雙向貶低。

在諮詢中，來訪者對諮詢師會產生各種不同的「移情性反應」，比如把諮詢師投射成：父母、老師、上司、朋友等。

「情慾移情」是其中一種，而且比較常見。

「移情反應」本身，並不代表來訪者真的對諮詢師產生了感情，更多的，是一種投射。

在心理動力取向的諮詢中，「移情」恰恰是諮詢獲得突破的關鍵點。

然而，特別值得注意的是，這位來訪者的「雙向貶低」，看起來是指向諮詢師和自己；實際上，指向的是自己的情慾。

來訪者認為：自己的情慾本身，就是一個偷偷摸摸、見不得光，甚至是骯髒和不幹凈的東西。

這當然是這個個案的突破點：他對妻子的「性冷淡」其實是對自己性慾的防禦。

不僅如此，這也是中國人普遍對「情慾」深藏不露的看法：

情慾是不能說的，上不了檯面的，甚至是骯髒的。

03

明明是「性冷淡」，卻為什麼會「出軌」？

這就要涉及到一個話題：婚姻中的「情慾」。

「情慾」，是東方人普遍的「禁忌」話題。

不能聊，一聊，總讓人感覺你「不正經」。

情慾的表現之一，就是「性」。中國人的「性」是壓抑的。

尤其是婚後的男人和女人，都變得很「克制」。

好像已經「滅人慾」。

尤其是有了孩子之後，好像，夫妻就是搭夥過日子，合力來照顧好孩子。

至於夫妻彼此之間的「夫妻生活」、「情慾」，根本就談不上。

04

這不僅僅體現在男性方面——就好像我的這位來訪者，女性方面也有體現。

塗磊說，中國的女性，有母性，沒「妻性」。

「妻性」是什麼？顧名思義，大體上可以理解為「妻子的性質」，包括妻子的身份、地位、責任等。

其中，在妻子的位置上，很重要的一點是：和愛人之間的親密關係。

「兩性親密關係」中，「情慾」以及「性」就是不能忽略的一部分。

至於說中國女性沒有「妻性」，這個鍋，女性不背。

至少不能全背。

中國女性確實在「性」的表達上，有著諸多的阻礙。

這個阻礙，一方面是自己主動為之，另一方面是家庭的「合謀」使然。

男性一方面認為自己的妻子應該像聖母一樣冰清玉潔，最好不知「性」為何物；

另一方面，又希望自己床上的女人最好十八般武藝樣樣精通。

這幾乎是一個矛盾。

所以，出於傳統沿襲、文化宣導、道德約束以及男性的期待，女性們都下意識地選擇做一個順應社會倡導的「好女人」。

好女人，不能「浪」。

至於「性需求」，似乎都不會被自己接納，而是被防禦到了潛意識深處。

05

除了這種長期壓抑的「性表達」之外，男性和女性在婚姻中對「情慾」的這種「默契的閹割式」的處理風格，具體的心理情結有很多。

比如男性的「妓女——聖母」情結。

這一般發生在婚後。

有此情結的人 ，婚前表現一般不明顯，兩性親密關係以及性生活，都比較正常。

但是，一旦結婚後，對於有此情結的男性而言，女性就不再單純只是自己的另一半。

在男性心裡，被自己「明媒正娶」、端坐在「正妻」位置上的另一半，儼然變成了一位「聖母」。

在有了孩子之後，「聖母情結」更為嚴重。

在他們心裡，有性慾是一件「骯髒」且「低俗」的事情，是人性中最不足為外人道的部分。

所以，如果對「聖母」表現出自己的「情慾」，自己就是下流的。

相對應的，只能和不在「正妻」這樣位置上的人來表達。

這個時候，出軌就會發生。

06

再比如：「俄期衝突」。

這在男女身上都有體現。

俄期衝突，也叫俄狄浦斯情結，名字取自希臘神話，意思指的是戀父或者戀母情結。

3-6歲時，在孩子有性別意識的關鍵階段，會表現出對異性父母的親近和對同性父母對排斥。

如果這個時期過渡不好，「俄期衝突」會伴隨著人的一生。

俄期衝突的影響是很廣泛的，包括對一個人成功動力、自我突破、迴避快感等一些列的影響。

其中最直接的一個影響，就是影響親密關係。

俄期衝突嚴重的人，對異性，會有將他們投射成為自己異性父母的天然衝動。

這個時候，表現出對另一半有性慾，無異於表現出對自己的異性父母有性慾，這會帶來難以忍受的羞恥感。

為了閹割這種羞恥感，我們就會選擇將自己的「性衝動」和「情慾」防禦到潛意識深處。

也會表現出所謂的「性冷淡」。

有的人對所有親密關係中的另一半，都有這種情結，無論是結婚還是戀愛；有的只對婚姻中的另一半表現強烈。

對於後者，婚姻中無法安放的情慾，就會指向外，也就是出軌。

07

性重要嗎？

當然。

弗洛依德說：性和攻擊性是人的兩大原生動力。

《來電狂響》中的那位心理諮詢師在勸霍思燕和喬杉扮演的夫妻倆的時候，曾說了一句話：

如果夫妻生活和諧，你倆的婚姻不會有太大問題。

夫妻生活，當然是婚姻質量重要的風向標。

夫妻生活中的性能量如果不能在夫妻間有地方可以安置和釋放，就必然會指向外。

所以，從「性能量」這個角度來看，婚姻中的「假正經」和「出軌」，其實，並不矛盾。

相反，反而是互為因果，一致的。

這是性冷淡的人會出軌的原因，也是所有人會出軌的原因。

無論你倆之間的冷漠，是出於什麼原因，夫妻生活不和諧，出軌就是一件或遲或早，都會發生的事情。

除非這個人極度壓抑。

恐怕，「極度壓抑」帶給我們的傷害，其實未必比出軌小。

本文來源於：深夜療心

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