孔子：讀論語名句，學做人智慧論語心得第22集
論道，弘揚中華傳統文化，替往聖繼絕學，為萬世開太平。孔夫子告訴我們：讀論語名句，學做人智慧。
在中國，做人與做事，最重要的莫如兩個字：道與術。
而歷史有兩位先賢，用兩部作品，將這兩個字做到了極致。
一位是至聖孔子，用一部《論語》，說透了何為為人之道。
一位是史聖司馬遷，用一部《史記》，道盡了何為處事之術。【微信公號：老子微言V】
跟《論語》學做人
1. 己所不欲，勿施於人。
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
真正高情商的人，應當懂得換位思考，會讓你難過的事，那就堅決不要對別人做，不論語言還是行為，都不要強迫對方接受，讓對方徒增煩惱。
已所不欲，勿施於人。既是孔子對弟子的基本要求，又是《論語》做人之道的基本準則。
所謂「管中窺豹，可見一斑」這種促狹的視野，往往看不穿事物的全部。
以自己的視角去看整件事，那麼事事都不稱心；
以自己的觀念去妄論他人，那麼人人都不如意。
真正受歡迎的人，他們不只用自己的觀念評價別人，也會用別人的眼光審視自己。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
用的下別人的錯，才有更多人寬容你。擅長尊重別人的人，總有跟多的善意來敲門。
2. 如切如磋，如琢如磨。
孔子的弟子子貢家境富裕，也喜歡幫助貧苦的人，人人都稱他為君子，於是有點小自滿。
於是子貢問孔子：「如果有這樣一個人，他在窮苦時不諂媚，富裕時不驕橫，您覺得怎樣？」
孔子回答他說：「這樣也算不錯了，但還是不如貧窮時依然樂道，富貴時依然好禮的人」。
子貢恍然大悟，他問老師：「《詩》中寫道的：如切如磋，如琢如磨，是這樣嗎？」
孔子滿意地對子貢點點頭。
《論語》所說，不外乎君子之道。怎樣才是真君子呢？
人們心中修養良好的人，自我修行就像加工玉器，切割之後還要磋，雕琢完畢還得磨。
謙謙君子，溫潤如玉；
哪些人品貴重，人緣又好的人，從來不會放棄對於道德素養的學習。
3. 君子周而不比，小人比而不周。
孔子曾經說過：「君子周而不比，小人比而不周。」
君子用公正的心態認識問題，並且不因為自身愛好而帶著偏見解決問題
他們知道，自己不會永遠正確，自己的偏好，對於整個團體而言，也能製造困難。
小人卻是自私又淺薄的，只對奉承的人感興趣，也只對有利可圖的事最上心。
儒家主張「大公無私」、「德配天地」。
孔子也曾說：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」
人的境界和行為要像天一樣包容萬物；像地一樣承載擔當；像日月一樣惠及大眾。
在我們身邊，也是那些富有正能量的人更受人歡迎。
4. 以直報怨，以德報德。
《論語·憲問》中有這樣一段
或曰：以德報怨如何？」
子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
儒家的核心思想歸結為一個字「仁」，孔子也要求他的學生要德被蒼生。
但是孔子所說的仁慈和善良都是有底線和原則的。
把最寬容的心態都留給了傷害你的人，那麼愛你的人則么辦呢？
真正的善良那裡是有求必應，而是將心比心。
真心換真心，虛情無實意，你惡我放手。
面對心裡只有刻薄和嫉妒的毒蛇，我們沒有必要當那個無私的農夫。【微信公號：老子微言V】
跟《史記》學做事
1. 智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。
我記得《淮陰侯列傳》中有這樣一個故事。
楚漢爭霸時期，漢軍大敗趙軍，李左車成了敗軍之將。
雖說成王敗寇，可韓信不計前嫌，招攬了這位經驗豐富的將領。
韓信善於採納建議，每次作戰前他都會自習研究，聽取下屬的意見。
李左車是降將，原本沒有什麼地位，才能也不及韓信，可韓信卻聽取了他的建議。
「智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得」，便是出自李左車之口。
這不僅是他的謙辭，更是對韓信做事的高度評價。
聰明之人不可能永遠聰明，千萬次的經營謀劃總會有一次失誤。
普通人只要肯動腦筋思考，也總會有收穫的時候。
後來正是因為李左車的建言，韓信才能順利地平定燕趙之地。
2. 明者遠見於未萌，智者避危於無形。
《漢書·司馬相如傳》中記載，漢武帝迷戀狩獵，達到如痴如狂的程度。
他已不滿足於帶領武士合圍捕獵，而是手持戈矛，親身和野獸搏鬥。
司馬相如曾多次陪同漢武帝狩獵，對其危險性十分了解。
於是寫了《諫獵書》，上書勸諫說：「明者遠見於未萌，而智者避危於無形。」
危險大多隱藏在常識的盲區里，並且在你看不到的地方忽然顯露出來，在事情沒有發生之前就有所準備，就能提前減少失敗率。
《論語》里也有一句話：人無遠慮，必有近憂
如果你既沒有眼前路，又沒有身後身，你的麻煩會更多。
3. 功者難成而易敗，時者難得而易失也。
「夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。」
這是西漢初年著名謀士蒯通勸告韓信的一句名言。
功業很難成功而容易失敗，機會很難遇到而容易失去；時機一旦錯過，就不會再出現。
當年韓信兵鋒直指天下，完全可以自立為王，卻因為優柔寡斷，斷送了大好前程。
後來韓信被劉邦奪去兵權，又被呂后騙殺於宮闈，臨死時才幡然醒悟：「我後悔沒有採納蒯通的計謀，天意如此。」
老子有云：「大成若缺，其用不弊」亦有一句俗語，叫做「登高跌重」
每個人在生活中，都會或多或少的遇到機遇。抓不住，就是無可挽回。
成就越高的人，錯失機遇之後要付出的代價也就越大。
正所謂：「一念之差，差之毫釐，謬以千里。」
只有抓住轉瞬即逝的機遇，才能把握成功，掌握自己的人生。?
4. 反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。
《史記·商君列傳》中有一段對話。
商鞅得意於自己變法的成就，問謀士趙良如何評價自己的治理成果。
趙良向他指出了變法的弊端，勸誡他及早抽身，並且在史書上留下一句千古名言：「反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。」
聽了他人的批評，能自我反省，叫做聰明；
察覺自己的缺點，主動檢討錯誤，叫做明智；
能自覺克服自己的私心，就可以被稱作強者了。
可惜當時商鞅正值春風得意，根本聽不進別人的勸諫，最後的結局我們都知道：支持他變法的秦孝公去世後，他在新王手上被車裂了，並誅滅全族。
人非聖賢，有弱點、會犯錯，這不可怕。
就怕的自我膨脹，自負的心態會蒙蔽你的眼睛。
滿招損，謙受益。看不到自己缺點的人，自然很難得到肯定。
高情商的人，都懂得三省吾身，虛心接受批評。
《新唐書》有言：「以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替：以人為鑒，可明得失。」
跟《論語》學做人，跟《史記》學做事。
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