上善若水，柔德至美

上善若水，水利萬物而不爭；極強至柔，柔以克剛無可敵。修文偃武興國之道，以德服人禮儀之邦。韌性，突出了中華兒女百折不撓的精神；柔德，彰顯了華夏民族文明悠久的國風。

老子說：「上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。」

磐石方厚，水滴石穿；木樁堅硬，繩鋸木斷。柔韌體現了長久堅持永不放棄的信念，說明了戰勝剛強無堅不摧的信心。

一、韌性是中華五千年文明的傳承。

五千年地風風雨雨磨礪了中華民族堅韌的品質，王朝興衰的曲曲折折鍛煉了中華兒女決不放棄的底氣。韌性是中華文明的結晶，也是民族精神的傳承。

二、韌性是華夏民族以柔克剛，柔德至美的體現。

以柔克剛是中國偉大的戰略思想，柔德是中國至美品德的精粹。學習水之大德，傳承柔德之美。

商朝最後一位君王—紂王，昏庸無道殘害忠良。西周文王—姬昌廣施仁德，禮賢下士，深得人民的擁戴。由此引起商王紂的猜忌和不滿，昏庸殘暴的紂王聽信讒言，將姬昌囚禁於當時的國家監獄—羑里城。姬昌被囚後，殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨，甚至將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他將伏羲的先天八卦改造成後天八卦。《周易》以占筮的形式推測自然和社會的變化，幾乎涵蓋了人類社會的方方面面，指導了後世人們的生活和生產。文王去世後，次子姬發繼承王位。大約公元前1044年周武王姬髮帶領周與各諸侯聯軍起兵討伐商王帝辛（紂），最終毀滅商朝建立西周。武王延續文王仁德治世之道，天下太平，國家昌盛。

周文王因其具有不屈不撓的韌性躲過死劫，並為後世留下震古爍今的「後天八卦」；文王、武王廣施仁義道德、崇文棄武，以柔德大愛治理天下、天下大治。

中華文明歷經風雨，綿延至今，體現出「韌」的精神。回顧漫長的中國歷史，每逢關鍵時刻，這種文明的韌性體現得尤其明顯。中華民族的偉大復興，更需要激發出這種文明的韌性。

韌性，蘊藏了柔德，傳承著文明。

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