【名稱】周頌清廟之什圖

【年代】宋

【作者】馬和之 高宗書

【現藏】遼寧省博物館

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語音文案：今天咱們講一幅宋代畫家馬和之的《周頌清廟之什圖》，一聽畫名大家肯定是有點蒙了，這裡給大家稍微解釋一下，此畫是《詩經》周頌的配圖，頌是《詩經》中三部分風、雅、頌的頌，它是貴族在宗廟中祭祀鬼神和讚美祖先、統治者功德的樂曲，共40篇，分為周頌、魯頌和商頌，今天講的這個就是周頌，清廟之什屬於周頌中的一個系列。這樣大家就十分明了了。這幅畫在元代以前的收藏情況已不可考證了，明代曾先後歸洪武內府、朱棡、項元汴收藏，入清以後為安岐、梁清標所藏，後入內府。末代皇帝溥儀以賞賜其弟溥傑的名義將其攜出清宮，經天津運往長春偽滿皇宮，其後入藏東北博物館即今遼寧省博物館。

宋 馬和之 高宗書《周頌清廟之什圖》局部

此圖取材《詩經·周頌》的內容，其內容是西周初年周王朝祭祀宗廟的舞曲歌辭，用典重的詞章歌頌祖先的功德並祈求降福子孫。全圖繪《清廟之什》十篇詩意，字畫各十段，每段畫前有《周頌》全文。右書左圖，各幅相間，依次為《清廟》、《維天之命》、《維清》、《烈文》、《天作》、《昊天有成命》、《我將》、《時邁》、《執競》、《思文》。

卷前引首處清乾隆長題一段，卷中有「禪余清賞」朱文長方印；明洪武內府「司印」朱文半印；朱棡「晉府書畫之印」朱文方印；「清河郡圖書印」朱文長方印；項元汴「平生真賞」朱文方印；清安岐「朝鮮人」白文長方印；梁清標「蕉林鑒定」白文方印及清乾隆、嘉慶、宣統內府諸印。據吳升《大觀錄》載：「上、中、下縫三宋印無缺」，現已漫漶不識。

關於此卷作者，《大觀錄》、《石渠寶笈續篇》均作高宗書、馬和之畫，徐邦達認為應屬御書、畫院中人所作。

《周頌清廟之什圖》元代以前收藏情況已不可考，明代曾先後歸洪武內府、朱棡、項元汴收藏，入清為安岐、梁清標所藏，後入內府。末代皇帝溥儀以賞賜其弟溥傑的名義將其攜出清宮，經天津運往長春偽滿皇宮，其後入藏東北博物館即今遼寧省博物館。

宋 馬和之 高宗書《周頌清廟之什圖》

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