市場上處處可見的烏木傢具，為何馬未都卻說半個世紀只見兩三張？
當今市場上處處可見烏木傢具，價格也是參差不齊，但是為什麼馬未都馬爺卻說烏木的桌子不常見，半個世紀只見兩三張呢？
今天咱們來聊聊這裡的學問。許多人並不知道烏木到底是什麼木頭，有的人甚至認為其就是紅木國家標準五屬八類里的烏木類。
【明晚期烏木嵌黃花梨半桌】觀復博物院藏品
【陰沉木】
受到眾多學名、俗稱的影響，「陰沉木就是烏木」的認知已經在人們的心中根深蒂固，但實際上烏木是一種樹種，而陰沉木是久埋於地下未腐朽，可以為器的多種木材的集合名稱。
《辭海》1999年版解釋說：木材因地層變動而久埋於土中者，稱為「陰沉木」，也叫「陰木沙」。一般多為杉木，質堅耐久，舊時以為制棺木的貴重木料。其主產於成都平原，是一種不可再生的文化資源。四川人稱之為「烏木」，更有「浪木」、「沉江木」、「東方神木」各種名稱。
我們應當明確的是陰沉木並不是一個樹種，而是久埋於地下未腐朽的多種樹木的集合名稱。
其種類繁多，經鑒定主要有：柏木、杉木、楠木、母生、櫟木、荷木等。由於陰沉木色彩烏黑髮亮，所以市場上用它來冒充「烏木」，那就是「李鬼烏木」。
【烏 木】
真正意義的烏木在歷史上有許多名稱，如烏文木、烏橢木、烏梨木、烏角等，原產於我國雲南和東南亞一帶，這種材料在過去主要聞名於明式傢具、文人摺扇、鎮尺、筷箸……民間有諺語：家有珠寶一箱，不如烏木半方。明代奸相嚴嵩被籍沒家產中，就有烏木筷子六千八百九十六雙的記錄，可見烏木之價值。
宋代·趙汝適《諸蕃志》專門記載「烏橢木」，謂：烏橢木似棕櫚，青綠聳直，高十餘丈，蔭綠茂盛。其木堅實如鐵，可為器用，光澤如漆，世以為珍木。
李時珍《本草綱目·木部·第三十五卷·烏木》稱：本名文木，南人呼文如橢，故也。烏木出海南、雲南、南番。葉似棕櫚，其木漆黑，體重堅緻，可為箸及器物。有間道者，嫩木也。南人多以木染色偽之。
南方草物狀云：文木樹高七八丈，其色正黑，如水牛角，作馬鞭，日南有之。
《古今注》云：烏文木出波斯，舶上將來，烏文然。溫、括、婺等州亦出之，皆此物也。
《鄭和下西洋文選》記載了明弘治年（1488-1500年）外番貢單中烏木每斤500文、紫檀木每斤500文。因此明清傢具中就價值來說烏木傢具可以等同紫檀傢具，與黃花梨和紫檀位列前三。
正如馬爺所說，烏木密度和硬度大於紫檀其多數亦為空心，難出大料。現在烏木按現代植物學分類，烏木是柿樹屬的一種硬木，氣干密度＞1，入水即沉，與黃花梨、鐵梨、雞翅，被列為國家級稀有木材， 多屬東南亞及非洲等國家進口。
烏木在史籍中的記載很多，為中國古老的硬木用材之一，很早就由周邊小國向我中央朝廷進貢，其珍貴程度尤過於象牙。
它的產地也很廣，遍及廣西、海南、雲南、浙江等地，是最為稀有的木材之一，現在已經少見。傳統烏木質地細膩且木質堅硬，在80倍顯微鏡下完全找不到管孔，其切面光滑，打磨得法可達到鏡面光亮，顏色烏黑髮亮，結構細密凝重，有油脂感，有木中墨玉之稱，傢具做完後極易出現包漿。現在烏木多屬東南亞及非洲等國家進口，但與傳統烏木相差甚遠。
故宮博物院收藏的明清傢具甚為豐富，總數量多達上萬件。明清兩代傳世的硬木傢具如果按百分比來計算的話，那麼黃花梨佔90%，紫檀佔5%，鐵梨木佔3%，雞翅木佔1.5%，烏木傢具只佔0.5%，唯獨烏木傢具最少，明清兩代烏木多用於家具鑲嵌配飾。
下圖的"清烏木七屏燈籠錦書卷椅」是故宮僅存的一件全烏木傢具，規製為寶座，為皇宮妃子所屬。
傳統烏木與現在常見的烏木有很大不同，傳統烏木色澤純黑，油性十足，傢具做完後極易出現包漿。最大的神奇之處在於傢具成器不久便會有均勻細緻的小碎紋，如汝鈞之裂，是一種文雅高貴可以耐心細品的紋理。
一般烏木心材材色全部為烏黑髮亮、不見雜色者才真正稱得上「烏木」。現在最著名的烏木應產於非洲的加彭、奈及利亞、坦尚尼亞及亞洲的印度南部、斯里蘭卡等地。
本文分享自東家傢具匠人：應有堂（有刪改）
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