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兩處一垂,陽氣將滅!這樣的人快到壽限了

(本文為原創文字,未經允許不得轉載與應用!)

本文理論依據:《黃帝內經素問直解》、《黃帝內經素問校注》、《黃帝內經譯釋》

論岐黃之道,謀蒼生之福,歡迎各位讀者。

這篇文說,我們繼續來解讀中醫經典,探索生命奧秘。

一個人,活在天地之間,作為自然萬物之一,當有欣欣向榮之貌。可當生命進入末期的時候,我們又不可避免地出現頹唐之象。

看官,如果你仔細觀察,就會發現,那些生命進入終末期的人,往往有兩處會垂下來。失去了蓬勃向上之姿。

第一個,乃是我們的手臂。

你可以去觀察,幾乎任何一個臨終的老人,他們的手臂都不再上舉,而是垂放在身邊、床塌上。

也許有人會想,這不是廢話嗎?臨終之人,沒有力氣,手自然拿不起來了。

其實,這背後有更深層的意義。我們翻開《黃帝內經·素問》中的《逆調論篇第三十四》,可以看到這樣一段經文:「榮氣虛則不仁,衛氣虛則不用,榮衛俱虛,則不仁且不用,肉如故也」。什麼意思呢?就是說人的營血虛弱了,就會產生麻木不仁的現象。如果衛氣虛弱了,就會產生肢體不能上舉用事的現象。如果營血和衛氣都不足了,人的肢體難免就沉重而麻木不堪了。

這裡面的衛氣,乃是陽氣的一種表達。所以從經文來看,一個人的手臂能否上舉,體現著陽衛之氣是否充盈。陽氣大虛之人,手臂是舉不起來的。

這就是為什麼,民間看一個老人還有沒有壽路,就看他(她)能不能用手來幹活。別管是自己做點飯吃,還是自己能做點針線活,亦或是自己能洗點衣服,只要這雙手能幹活,這人的營血、衛氣就足,就有陽氣可用,脾胃還在生成氣血。否則,一個人的手臂如果幹不了活,只能垂放下來,那說明這個人的身體,已經十分衰弱,身體快要不行了。

第二個,乃是我們的頭。

看官須知,在中醫的內科臨床領域中,有一個病,叫做「嗜睡」。它又叫做多卧、嗜卧、善眠等等,其中癥狀較輕的人,常常神志還算清楚,但是精神特別疲憊,容易犯困睡覺,常常處於似睡非睡的狀態,但是在呼喊他的時候,他可以應答。癥狀如果嚴重的,則日夜沉睡,呼之不起,偶爾醒來則轉瞬再睡。前面這種輕一點的,類似《傷寒論》裡面的「但欲寐」癥狀。重一點的,類似《諸病源候論》當中的「嗜眠」。

這個現象,在一些高齡老人身上常見。他們在日常生活中,常常動不動就會入睡,精神倦怠,前一秒還在和家人聊天,或者在看電視,下一秒就腦袋一耷拉,睡著了。這個時候,要考慮陽氣的嚴重不足。因為在造成嗜睡的多種原因中,陽氣虛衰是常見的一種。這類人多年高久病,腎氣虧虛,命門火衰。陽氣虛衰則督脈空虛,頭部不得陽氣濡養,於是精神疲憊,嗜睡。此類人往往伴隨畏寒肢冷、健忘,脈細無力等現象。這類人,不見得有嚴重的疾病,但是腎中陽氣已經不足,身體開始加速衰老了。

遇到此類的情況,癥狀尚輕者,我們可以用艾灸的辦法來加以調養。比如艾灸我們的命門穴、腎俞穴、關元穴和神闕穴。這些對於我們溫補元陽是很有幫助的。

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