《道德經》第四十三章 益

本義：

天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

通述：

天下最柔弱的東西，卻能騰越穿行於最堅硬的東西中。氣（能量）無形，卻可以穿透沒有間隙的東西。我因此認識到「無為」的益處。行「不言」之教，得「無為」之益，天下人太注重名與表，看實際德行的人，卻真是太少了。

釋義：

馳聘：形容馬奔跑的樣子。

無有入無間：無形的力量能夠穿透沒有間隙的東西。

無有：指不見形象的東西，這裡指氣（能量）。

希：少有

圖引：

《道經》與《德經》中，都提到了「行不言之教」、「無為之益」，但二者卻有不同。

《道經》中的無為，重點在於要求人能夠按規律辦事，不會心存偏私之妄念。而《德經》中的無為，重點在講行為不會因眼前的障礙而偏離於道。也就是說，在德行於世間時，會遇到種種障礙，可因勢利導，但不改其本。否則，就算是打著順應規則的旗號，如果行為上偏離了道，也是有害無益的。就如同，行為上打著一個為了正義的旗號，卻有著非正義的行為一樣，都是偏離了根本的。

因此，《德經》中的「行不言之教「，是指，真正的德行，是要看行為本身，而不是看他在做事時所打的旗號，就像，在爭鬥中，雙方都會指出對方是邪惡的，而自身是正義的，而這個時候，不要管對方是在打什麼樣的旗號，只要看對方的行為，便可以了的。

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