封神啟示錄：該如何正確地看待功名？《道德經》告訴你一個秘訣

寶萊塢著名電影《三傻大鬧寶萊塢》中有一句經典台詞：不要去追求成功，要追求卓越，你足夠優秀了，成功自然會找上門來。就像很多十八線或者過氣的明星蹭熱度，滿屏幕只有三個字：快看我快看我快看我。

前網紅鳳姐，本來已經憑藉強大的自信力實現了逆襲，但失於只讀過《故事會》，實在說不出讓人提起興趣的東西，終究慢慢淡出了視線。為了博眼球，她屢屢發表不當言論，結果擁有一千萬粉絲的大號被封，徹底涼涼了。

這就是名利心過重，將一手好牌打爛的典型案例。

那麼，在這個瞬息萬變、注意力稀缺的年代，我們該如何正確地對待名利呢？翻開《道德經》，我們就能從中找到答案。

文/希夷

符號帝國獨家原創

靠實力說話

靠實力說話，這是不管哪個時代都不會變的真理，因為不管是誰當老大，也不希望自己的手下是一個繡花枕頭。上級可能一時會看走眼，喝大的時候喜歡人拍馬，事業砸的可是真金白銀，他們不會拿自己的銀子和身家性命開玩笑。

那些憑藉精準的走位高超的溜須技術上位的人，其實是在走鋼絲，爬上去很容易，要想走得長遠走完全程那就太難了，也太危險了。如果你的小心臟沒有那麼強大，還是不要玩這樣的遊戲。不被關注的時候，就不斷擴充自己的實力，增長見識，提高能力。機會來了，就可以水到渠成，一朝亮相，華麗登場。

老子從來都沒讓人消極怠工，《道德經》可沒讓你磨洋工，「不為」不是不作為，等著躺贏，而是不亂作為，不作死；不該出手的時候能夠憋得住，堅決不動手。

相反，道家從來都是鼓勵人精進的，比如說那句很燃的：天行健，君子以自強不息。雖然不是《道德經》中的原話，但是一脈相承，同根同源。

不如低調

該做的事情都已經做了，剩下的事情還是不要太出頭的好。人常說，槍打出頭鳥；木秀於林，風必摧之。即使你已經很優秀了，做出了很大的功勞，也要低調做人。相信我，沒有人喜歡到處咋咋呼呼的主。

就像前段時間的演員趙立新，本來他是一個我很喜歡的藝人，演技過硬，而且是實打實的學霸，會四國語言。

他扮演的很多角色都讓人眼前一亮，《聲臨其境》中的表現也讓人記憶猶新，堪稱驚艷。可是一個好好的演員，不去拍戲，非得碰「日軍南屠」這樣敏感的紅線。

這件事還有的商量，還值得討論嗎？難道一個侵略者還有理了？

這就是亂「為」，渣操作，是作死的表現。不如無為。

當然他也不是在為日軍張本，但由於這件事過於刺激，稍微遲疑就會擦槍走火，讓人覺得你的立場可疑。

相反我們看另一些演員。比如陳道明，比如胡歌，他們憑藉實力行走人間，依靠演技驚艷世人。紅的時候不會多說一句，暗淡的時候就認真打磨自己，這才是「為而不恃」的境界。

只要你有足夠有實力，即使低調，大眾也不允許。又何必去當一個跳樑小丑博出位？

適時放手

做出很大成就，功高震主的人物，更要拿捏好功與名的度。因為你的能力太逆天，會讓很多人嫉妒，即使是老大也會心生忌憚。這時候如果還行事高調，言必稱老子如何如何，那就是要大禍臨頭，死期不遠了。

比如東漢時期的張良和蕭何。這兩位可以說是劉邦的左膀右臂，再加上韓信是矛頭，開創了大漢的數百年基業。

張良勝在智計，運籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何勝在周密，把大後方搞得穩穩噹噹，糧草後勤對前方是強有力的支撐和保障。若是論起功勞來，其實他們倆不相上下。只是一個在人前，一個在幕後罷了。

但是像劉邦這樣的人物，只可同患難，不可同富貴。張良是道家的傳人，當然深諳「功成身退」的道理，所以早早就退隱江湖，逍遙世外。蕭何和韓信兩個愣頭青，還以為自己憑實力說話，君子坦蕩蕩。最後呢？還不是一個個被收拾乾淨了。

這一點像呂不韋和范蠡也做得很好，知道什麼時候該放手，聚光燈前也站得夠久了，功名利祿都不缺了，匿了匿了。

封神啟示錄

關於這個話題，封神榜的故事很有啟發意義。從表面上看，只有那些登上神壇，被分配了神位的人物值得羨慕。因為那就意味著被組織選中了，各得其位，日後就能坐享各種神仙的福利待遇。

但要是說千古留名，卻是榜外未被「錄取」的姜子牙佔盡了風頭。就像是張榜公布榜樣人物，亮相的那一刻，那些名字是閃光金燦燦的。但是從此之後，誰還記得榜中之人？誰還記得封神榜里哪怕是第一個被封神的是誰？

但是大家都知道這件牛逼事是誰幹的。這就夠了，再多就顯得矯情、貪婪了。

再拿《道德經》的作者老子來說，他一生未曾著過一書，立過一言，也就是出關的時候被攔下了，才勉為其難的作了五千言。他從未去過學校搞簽售，也沒有為自己的書做過任何宣傳，更不要說登上什麼「作家富豪榜」。

騎著青牛絕塵而去。但是此後的幾千年，任滄海橫流，朝代更迭，世事變遷，人們還是把他的話奉作經典。

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