薛稷楷書《涅槃經帖》美到窒息，比歐陽詢《九成宮》還要精絕

唐朝楷書是中國書法史上最燦爛的時代，楷書可謂是百花齊放百家爭鳴，產生了諸如歐陽詢、顏真卿、柳公權等青史留名的書法大家，他們這些書法家最大的特點就是開宗立派，還有一些知名度很高，但是沒有開宗立派的書法大家，諸如薛稷，薛稷，唐朝著名的書畫家，官字吏部尚書，是一位實打實的大boss，但是命運悲慘，書法成就非常之高，和虞世南、褚遂良、歐陽詢並列為「初唐四大家」。

薛稷在書法上有著得天獨厚的有利條件，他家藏豐富，薛稷學書從最近的書家學起，工褚遂良楷書，並得其精髓，後廣泛涉獵各種書體，並遊刃有餘，他精於楷書、行書和隸書，其中楷書最精到，他在學習褚遂良楷書的同時將隸意有效地融合到了楷書中，並逐漸形成了自己的楷書風格，給人一種媚麗而不失氣勢，勁瘦中兼顧圓潤的感覺。

薛稷一生傳世的楷書作品也不少，諸如《信行禪師碑》、《涅槃經帖》，其中《涅槃經帖》是其楷書最具有代表性的作品，可以說宋徽宗趙佶的瘦金體主要就是學習薛稷楷書後而獨創的書體，《涅槃經帖》用筆上以方筆為主，纖瘦但有力，方的更加有特點，更加乾淨利落，筆勢雄健，結字疏通，字形上要比歐陽詢的《九成宮醴泉銘》稍稍方正的一些，點畫隸意明顯，特別是長橫筆畫，有一定的波磔之美，在一些以豎筆為主筆的字中，豎筆更加瘦勁，力感十足，可見他在充分繼承了褚遂良楷書和歐陽詢楷書的基礎上，將楷書隸化，自成一家的本領是多麼地強大。

筆者在反覆對比《涅槃經帖》和歐陽詢《九成宮醴泉銘》的基礎上，發現整體上《涅槃經帖》比《九成宮》還要精絕，尤其是那種險絕之象，表現的更加淋漓盡致，不拘一格，在當今很多愛好楷書的朋友也毫不猶豫地選擇了薛稷的楷書作為自己的學習對象，欣賞了《涅槃經帖》，你感覺薛稷的楷書怎麼樣？發布你的看法

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