太閑反生惡業 太清反類俗情

文／清江

導讀

「人生莫如閑，太閑反生惡業。人生莫如清，太清反類俗情。」

現代社會的緊張繁忙，已經使個體的身心都受大極大損害。終日運轉在各自的崗位上，疲於應付來自各方面的事物，即使法定的節假日這點本就不多的休息時間，也常常不能得到有效的保證。能夠有時間讓自己閑下來，到大自然中去走走，或是靜下來品茶論道、讀書談藝，已經變得十分奢侈了

這種狀態必然會給人造成極大的壓力和精神緊張，需要一些閑暇來調整身心。不過，對於某些人群來說，可能又面臨著空閑時間太多，以至於不知如何打發，造成終日無所事事的局面。

忙與閑確實是一對矛盾。如何平衡二者之間的關係，困擾著不少人。

有不少人信奉的觀念是，讓自己忙起來再說。在他們看來，可能在忙總比閑著發獃強，給自己造成一種努力的感覺，我沒有浪費時間，內心的空虛暫時被其他事務擠壓、遺忘。

這很可能是瞎忙。心無定見，不知道自己到底追求什麼，不明白自己的內心真正需要的是什麼，只是用這種看似奮鬥的姿態來掩飾自身的虛無。所以，才不敢面對閑居的時光。

其實，只要明白志之所向，忙也好，閑也罷，都是明明白白的，心裡有底，有著落。有事就認真做事，閑暇時則調養身心，這種恐懼感也就不存在了。

此中的關鍵在於「毋自欺」，不要自欺欺人，如惡惡臭，如好好色，不論忙與閑，心中總是充實而又力量的。

《大學》說：「小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。」

空閑太多，難免無聊，勢必就要想辦法消遣，獨處之時，無人可見，所作所為，到底是為善，還是為不善，只有自知。這時，就能看出個人的修為如何了。

人生難得清閑。人們總是將清閑二字並提，閑居總要做些清雅之事，方才為美。不過，稍不注意，很容易遠離初心，事與願違。追求清雅，一般看來，總是風雅之事，令人神往。可是太追求清雅了，又容易落入俗套。這就是人們常批判的附庸風雅。

如曾在網路上被全民詬病的「油膩中年」，其中有幾個特徵很有意思。

如手帶串珠，當然各人所戴的品質不一，本是為了顯示對美的追求，卻成了油膩的象徵。串珠本身好像和油膩二字扯不上關係，只因不會佩戴，反而造成負面影響。還有喝茶一事，這原本就是雅事，卻也不幸成了油膩中年的特徵之一。本想把自己塑造成清雅之士，可惜用力太猛，形象反轉，事與願違。

用力太過，事情往往容易走向極端。在屋裡掛一堆書畫作品，擺一架古董玉器，好似風雅十足，其實正是俗套。心清自然不俗，不俗之人，才有風雅之事可言。若本為俗人，強作雅事，適足以形其醜陋。不僅不美，反令人不適。

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