杜十娘、杜麗娘、杜秋娘都是誰？都和哪些古典文學作品有關？

古典文學作品當中的女性形象向來是評論家們津津樂道的話題。因為這些女性形象代表了作者在那個時代所持有的觀念，對於今天的我們了解那個時代的思想內涵和人文追求，有很大的幫助。

而且在一定程度上，這些女性形象的塑造，體現出了社會思潮的逐漸發展和更新。我們今天所探討的這三個女性，她們的名字都非常的相似，但是產生的時代和所代表的故事有很大的差別。

按照歷史的發展軌跡來說，杜秋娘是歷史上出現最早的，而且不同於其他兩個人都是文學作品當中的創造出來的形象，這個人物是現實存在的，而且還是唐憲宗的妃子。這個女子之所以在文學史上留下了深遠的名氣，主要是因為她一首入選唐詩300首的詩篇。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

這首唐詩的題目是《金縷衣》，是古典詩詞當中珍惜時間主題的經典之作。出自一個女子之手，當真值得玩味。

接下來就是杜麗娘，這是文學作品《牡丹亭》當中的女主人公。《牡丹亭》的作者是明代劇作家湯顯祖，這也是其最有代表性的作品。這一部戲劇描寫的就是杜麗娘和柳夢梅兩個人之間的愛情故事。杜麗娘是太守的掌上明珠，出身決定了她只能是遵從三從四德的要求，但是在春天大自然的感召下，她對於愛情的嚮往在心中萌發，並且在夢中和情郎柳夢梅相會於牡丹亭畔。

但面對現實世界的重重阻力，他也沒有辦法獲得愛情的美好結局，只能鬱鬱而終。然而真情感動天地，最終死而復生和柳夢梅終成眷屬。

這個人物形象的產生，可以說是順應了明代思想解放的文學潮流。她是古典戲曲當中最可愛的少女形象之一，對於封建傳統的反叛代表了對新生生活的嚮往，也凸顯出了對人性解放的呼喚。

雖然面臨重重的阻隔，她自己也付出了相當大的代價。不過死而復生的浪漫主義形象，體現出了反對封建禮教的浪漫主義理想，我們從中可以讀出善良和所有美好的東西。

杜十娘是明朝小說中的重要人物，在馮夢龍《警世通言》的《杜十娘怒沉百寶箱》我們能夠看出。杜十娘雖然淪落風塵，但對於愛情有美好的期望，她把所有的愛情都寄希望於一位富家公子，無奈卻被對方所騙，甚至還把自己轉手賣給他人。杜十娘最終怒沉百寶箱香消玉殞，主題看上去並不新鮮，體現出了對愛情的執著，對負心郎的怒斥，用自己的生命對曾經嚮往的愛情做了一份祭奠。

三個女性，代表了不同的社會階段的價值追求，今天加以比較，是很有意思的一件事情。

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