蘇東坡:笑著低下頭的,都是有智慧的人
蘇東坡曾說:
「匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
此其所挾持者大,而其志甚遠也。」
稍微遇到一點冒犯,就急著跳腳,要擼袖子干架的人,不算是勇敢。
真正的勇者,遇事不慌,哪怕是受到侮辱,也能控制情緒,不與之爭辯。
這是因為他胸懷博大,修養深厚,志向高遠。
01
笑著低頭,是一種修養。
蘇軾被貶黃州之後,在東坡開了一塊地,自號東坡居士。
他白天種地插秧,晚上去黃州城裡閑逛。
一日,他在城裡遊玩,一個醉漢衝出來,撞倒了他。
這個人滿身酒氣,罵罵咧咧地就走了。
蘇軾不以為意,反而說:自喜漸不為人識。
有時候,人和人之間容易起爭執,就是太拿自己當回事。
一個人的自我越碩大,就越容易和別人的自我起衝突。
所以莊子曾說,一個人控制脾氣最好的方式,就是「虛己」。
把自己當成空氣一樣,這樣又何來衝突矛盾呢?
低頭不是懦弱,而是一種修養,忍一時,退一步,皆大歡喜。
02
笑著低頭 ,是一種格局。
因為政見不合,蘇軾的朋友章惇屢次陷害蘇軾。
宋朝不殺士大夫,章惇就把蘇軾流放到海南,讓他垂暮之年,枉死荒島。
海南當時還沒開化,蠻荒之地,詩書不通,瘴氣遍布,很多人去海南之前,都要備好棺木。
很多人都為蘇軾擔憂,可蘇軾卻看到了新的希望。
海南未曾開化,千百年來,無人傳道,自己此去,把中原的詩書禮儀帶去,那就是名垂千古的功業。
貶謫之旅,竟然變成傳道之路。
那一刻,蘇軾就像萬里取經傳道的玄奘,多了一分神聖莊嚴之感。
蘇軾到海南之後,和兒子一起在草廬抄經教書,大力發展教育。
蘇軾去世之後,海南終於出了歷史上第一位進士。
格局不同,眼界有別。
陽光與陰影相伴而生,凡人只能看到陰影,格局廣闊的人,卻總能看到背後的陽光。
笑著低下頭,是因為他們不願與陰影糾纏,選擇轉過身去,擁抱陽光。
03
笑著低頭,是一種豁達。
蘇軾前半生可謂春風得意,他有很多朋友,有的仰慕他的文才,有的傾慕他的權位。
蘇軾被貶謫之後,有的朋友消失不見,有的朋友落井下石。
從黃州到海南,半生飄零,大都是拜曾經的朋友章惇所賜。
後來蘇軾遇赦北歸,在蘇軾可能重新掌權的情況下,章惇的兒子寫信,求蘇軾放章家一馬。
蘇軾對這位昔年好友卻提不起半點怨恨。
妻兒的病死、自己的落魄,好像都變成了遙遠的過去。
過去的事情,再提他幹什麼。
蘇軾還安慰他,好好養病,身體重要。
渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
一個人越懂得,越慈悲。
歷經宦海人心,蘇軾選擇了原諒,他不願意在心裡留著仇恨。
人生有更多美好的東西在等待自己,不跟敵人計較,其實也是放過了自己。
低頭不是無能,寬容不是軟弱。
寬容豁達,志存高遠,默默修鍊自己,是最高明的處世之道。
生活總是充滿酸甜苦辣,笑著低下頭的,都是有智慧的人。
我們做人,要長養一種氣度,一種志向。志當存高遠,高遠指的就是一個人的格局。一個人,有什麼樣的格局,就會有什麼樣的成就。人生快樂還是痛苦,取決於我們的心態和格局。在痛苦的時候,你能看到痛苦裡面還有建設性的,那你就在痛苦中汲取到了你成功的墊腳石,痛苦就變成快樂了。佛教里也常說「法無定法」。
我們不能決定自己生命的長度,但是可以決定自己生命的寬度。做一個有度量的人,這是我們可以選擇的。遇到境界,如何讓自己不生氣?那要去修,要自我剋制,去除自我的習氣,這是一種苦修。但這種苦是了苦之苦,是去除生命中痛苦的因,開發出幸福的源泉。你能保持著生命的陽光狀態,不被心靈黑暗所吞沒,那你就是世間最快樂、最成功的人。
迴向
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根
隨彼一切常修學
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