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同樣是歷史上的亂世,為什麼戰國沒有三國火?

華夏文明源遠流長,我國古代擁有五千年的文明。華夏文明已經是存在了上千年的時間,不過有完整的史籍記載,不僅僅是後人憑嘴說的。現如今來看,四大文明古國中,只剩下了中國還存在,其餘的四大文明古國文化已經「斷」了。

從司馬遷寫史記開始,我國就擁有了完整的史籍記載。最早的史籍資料是尚書,在當時來說,尚書的影響力不可小覷,即使是到了今天,尚書的史學價值仍然是有的。只不過尚書中記載的很多事情,後人是難以相信的。

在司馬遷的史記之前,我國仍然有很多史籍資料被發現。戰國策就是其中一本著作。這本書完整的記載了戰國時期的經過,其中還記載了各個方面的事情,對後世的影響力不可小覷。歷史上的亂世不在少數,戰國時期就是其中之一。

周朝到了後期,周天子就已經是名存實亡了。這時候的周朝已經不是周天子說了算。相反倒是各路諸侯開始嶄露頭角了。從春秋時期開始,各路諸侯就不斷的進行戰爭,最終形成了戰國七雄的局面,不過最後都被秦始皇所統一。

戰國時期距離我們較遠,從公元前475年到公元前221年,這一時期都屬於戰國時期,在整個戰國時期,天下從來沒有太平過,各個諸侯國南征北戰,造成了百姓流離失所,沒有棲身之處。那麼戰國時期為什麼沒有三國時期火呢?

對於後人來說,無論是三國時期還是戰國時期,它們都屬於歷史上的大亂世,同樣是亂世,為什麼三國要比戰國時期火呢?或者說為什麼喜愛三國的人要比喜愛戰國的人多呢?這一點原因就是,戰國時期距離我們太遠了。

戰國時期距離我們已經超過了兩千五百年的時間,這對於後人來說,就已經是非常陌生的了。相比三國時期來說,三國距離我們就比較近了。其次戰國時期的史籍資料也是不全面的。這與三國相比就差多了。

戰國時期呈現的故事屬於片段式的,這樣的情況下,大部分人是無法知曉整個戰國時期究竟發生了什麼。相比較來說,三國時期的歷史資料就要好很多。戰國史官是稀缺資源,不可能將很多人詳盡記述,包括很多君主的資料都不是很齊全。

戰國時期有七個諸侯國,這樣的情況下,就會出現很多君主或者厲害的人物。這就讓後人很難記住這些人,人數的眾多也是戰國不如三國火的一個原因。同時戰國時期的人物,出場機會太少,比如說有穀子,曹劌,馮援等等,這些人都是一筆帶過的。

還有最為重要的,甚至是影響了整個三國的。這個重要的原因就是羅貫中描寫的三國演義。不用多說,假如沒有羅貫中的三國演義,恐怕大部分人是不知道三國這段歷史時期的。古代的時候,沒有影視作品,人們日常看到的就是小說了。

因此羅貫中的三國演義對後人們熟悉三國這段歷史時期,肯定是起到了很重要的作用。時至今日,人們在茶餘飯後也會聊到三國演義。從三國演義成書之後,通過各種說書、京劇、皮影等等藝術形式,深深的影響了幾代人。

隨著時代的發展,技術的不斷進步,關於三國時期的電視劇、電影、小說等等層出不窮,這也為後人們熟悉三國做了一個鋪墊。總的來看,三國時期能夠被後人熟悉,羅貫中的三國演義肯定是起到了重要的作用。

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