墨中有色，色中有墨方為著色之道
陳艾作品
唐岱《繪事發微》著色篇：山有四時之色，風雨晦冥，變更不一，非著色無一像其貌。所謂春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡，此四時之氣象也。水墨雖秒，只寫得山水精神，本質難以辨別。四時山色，隨時變現呈露，著色正為此也。故畫春山，設色須用青綠，畫出雨余芳草，花落江堤，或漁艇往來，水崖山畔，使觀者欣欣然。畫夏山，亦用青綠，或用合綠赭石，畫出綠樹濃蔭，芰（ji）荷馥郁，或作雨雯山翠，嵐氣欲滴，使觀者翛翛（xiao）然。畫秋山，用赭石或青黛合墨，畫出楓葉新紅，寒潭初碧，或作蕭寺凌雲漢，古道無行人景象，使觀者肅肅然。畫冬山，用赭石或青黛合墨，畫出寒水合澗，飛雪凝欄，或畫枯木寒林，千山積雪，使觀者凜凜然。
方染之作品
四時之景，能用此意寫出，四時山色，儼在褚墨之上，英英浮動矣。著色之法貴乎淡，非為敷彩暄目，亦取氣也。青綠之色本厚，若過用之，則掩墨光以損筆致。以致赭石合綠，種種水色，亦不宜濃，濃則呆板，反損精神。用色與墨同，要自淡漸濃，一色之中，變更一色，放得用色之妙，以色助墨光，以墨顯色彩。要之，墨中有色，色中有墨，能參墨色之微，則山水之裝飾，無不備矣。
何三寶作品
周遠斌注釋《繪事發微》著色篇：唐岱認為中國山水畫，可以很好地表達山水的精神，山水的精神即人的境界和品質，但要表現四時變換，則必須借鑒色彩來表現。對這樣說法的理解：一方面，唐岱認為，四時變換，春夏秋冬，單純用墨色來表現，有所欠缺，缺乏生氣，要借用設色來使畫面鮮活，這是有道理的。另一方面，唐岱的說法也不盡然，有些武斷。因為古人作畫，有些沒有屬上題款，對於我們理解畫作所表達的主旨，造成困難，這就難以理解畫作的精神。再有，如果繪畫境界沒有達到一定的水準的畫家來表現作品，很難畫盡其意，只好不得已假以設色來實現自己的目的。對於唐岱在文中所述的四季景色的表達，大體上與韓拙的《山水純全集》「四時之景」以及郭熙所述類似。所以，關於設色，唐岱還是遵照前人古法，抒己之感。
肖大平作品
特別感謝為本文配圖畫家：杜艷老師、肖大平老師、何三寶老師、方染之老師、陳艾老師。
杜艷作品
