華夏至尊神器「九鼎」：已遺失2000多年，還可能破土而出嗎？
這是中國歷史上最著名的「懸案」之一。
據《左傳》、《史記》等典籍記載，在夏朝建立之初，禹收「九牧（州）之金」，鑄成了「九鼎」（一說鑄鼎者為禹的兒子啟），鼎身鐫刻天下百物，以象徵九州，它們具有通天的「神力」。
九鼎被安放在夏王城，是國家最高統治權力的象徵。後來商湯滅夏，將九鼎遷到了商王城。周武王滅商，曾公開展示九鼎；其子周成王親政後，營建東都洛邑，又將九鼎安放在了該城。
夏、商、周政權的更替，都伴隨著九鼎的遷移，於是九鼎便成為了國之重器，代表著「天命所歸」，即對天下的合法統治權。這就像後來的傳國玉璽，得之象徵「受命於天」，失之表示「氣數已盡」，具有非常重要的政治意義。
到了東周以後，周王室衰落，各大諸侯遂開始覬覦九鼎。比如「不鳴則已，一鳴驚人」的楚莊王，曾挑釁式地探問九鼎的「大小輕重」，被周大夫王孫滿義正詞嚴地駁回了：「周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」
又如天生神力，重武好戰的秦武王，在直入洛陽，「以窺周室」時，與手下的大力士孟說比賽舉九鼎中的「龍文赤鼎」，結果大鼎脫手，砸斷脛骨，導致其意外身亡。
更神奇的是，據《史記》記載，周威烈王二十三年（公元前403年），「九鼎震」；當年，周威烈王命韓、魏、趙為諸侯。我們都知道，韓、魏、趙「三家分晉」，標誌著中國歷史從春秋進入了戰國。在這樣的關鍵時刻，九鼎震動，想必是對天下即將分崩離析發出警示吧！
秦滅周后，「周之九鼎入於秦」。然而到秦始皇橫掃六國，一統天下時，九鼎卻不知去向了。有人說九鼎沉沒在泗水彭城下，秦始皇出巡過彭城時，曾派上千人潛水打撈，結果也沒有找到。
這一傳承了兩千年，曾作為夏、商、周三代鎮國之寶的「神器」，從此不知所終。九鼎的下落，遂成為華夏千古之謎。
對此，後人提出了種種猜測。有人說可能是周亡之時，九鼎在戰亂中被盜取了，後為「奸人鑄爍以為他器」，即被冶煉鑄成了其他青銅器，所以秦始皇才找不到了。
有人說九鼎其實是被周人自己毀掉的。因為在東周末年，群雄並起，都想謀求九鼎而佔有天下；此時的周王室已衰弱至極，君臣日夜忐忑不安，覺得九鼎就是個燙手山芋，「鼎存而禍隨」，乾脆把它們毀掉算了。
還有人認為，司馬遷在《史記》中曾多次提到「秦取九鼎」、「九鼎入秦」，所以九鼎應該在周亡後為秦所取。最後則毀於項羽入咸陽後，放的那把燒了三個月的大火。
當然，更多的人還是認為，九鼎「沒於泗水彭城下」；或流落到了某處，從此塵封了起來。也就是說，九鼎並沒有被毀掉。
此外還有一種說法，對九鼎本身是否存在，也表示懷疑。這是因為一些古代典籍對九鼎的記述，實在太離譜了。上面說的「九鼎震」還算好的，《戰國策·東周策》中說，當年周伐殷商，得九鼎，「凡一鼎而九萬人挽之」，那麼九鼎就是由九九八十一萬人拖回去的。這就太過誇張而近於荒誕了。
今天，學術界對九鼎的看法，也大致分為兩派。一派認為，迄今為止，考古仍未發現能確定為夏代的青銅重器，甚至夏朝存不存在，都還有爭議。所以所謂「九鼎」，目前只能當作傳說來看。
也有學者提出，九鼎可能不是「夏器」，而是「商器」，是商代的統治者為了「神乎其器」，而故意向前推了時間，把鑄九鼎的「版權」安在了大禹頭上。所以，我們目前發現的商代青銅器中，可能就有「九鼎」。
另一派則認為，從目前已發現的考古資料來看，二里頭文化（很多學者視之為夏文化）已進入青銅時代，已發現爵、斝、盉等青銅容器和銅簇、戈等兵器，尤其是還發現了青銅鼎。
雖然夏代的青銅工藝還達不到商代水平，至今沒有發現青銅重器，但對「夏鑄九鼎」一事，還是不能過早地、輕易地否定。畢竟，如果九鼎並不存在，那麼歷代典籍何以能憑空杜撰出那麼多故事呢？
對此，你怎麼看？
／End.
（獲取更多內容，敬請關注我們的微信公眾號：古今神秘文化）
~如果您覺得還不錯，
別忘了點贊、轉發和關注哦！
~您的舉手之勞，
是對我們最大的支持與鼓勵！
TAG:中華神秘文化 |