文/江左梅娘

昨天一位讀者在後台留言和我說，她是一個比較大大咧咧的女孩，讀大學的時候，認識一群哥們，其中有一個哥們向她訴苦，說他追的一個女孩和他鬧彆扭，他很鬱悶，女孩就陪他聊天，喝酒，甚至還護送他到宿舍樓下，真算是相當夠義氣了。可是沒想到的是，第二天，她就被一個女孩扇了一巴掌，她被打得臉頰火辣辣的，實在是鬱悶。不消說，那個打她的女孩就是向他訴苦的哥們的女朋友。

她問我，為什麼我這麼倒霉呢！我明明幫了那個男生，為什麼那女孩「恩將仇報」？她相當不明白，自己究竟做錯了什麼。

那麼面對異性訴苦，的確可以不管不問，但是選擇這種熱情仗義地幫忙難道有錯嗎？

01 你只是善心，卻辦了壞事。

梅娘想到曾經看過的一本佛經渡人的書，書裡面的做法，應該說能夠讓她有些體會吧。

僧人說，曾經有一個男人很痛苦，這個男人有一個關係還算不錯的異性朋友，在這個異性朋友夫妻感情出現問題的時候，就經常在這個男人面前訴苦，而這個男人覺得自己和這個異性朋友關係還不錯，別人有了難處，自己應該安慰安慰，他的本意是好的。

這個男人說他從來沒有想過和這個異性朋友會怎麼樣，只是想盡些朋友的職責安慰一下她。可時間久了，這個異性朋友越來越喜歡找他傾訴了。再後來他就算再榆木也明白了那個異性朋友的心跡，他怕了，他想逃離，可那個異性朋友卻緊追不放，還說他不負責。

男人也是不解，他也覺得自己並沒有做錯什麼，後來大師就對這個男人說，你一開始就錯了，在異性朋友找你訴苦的時候，你所謂的好心和仁慈，在你那個異性朋友看來是感情的救贖，你越是在這個時候給她安慰，她就對你越有依賴。所以你的苦惱很大程度上是你自找的，因為你沒有把握好和異性朋友之間的界線。

大師說，任何人都不是萬能的救世主，不要覺得你能救贖別人，尤其是對向你「訴苦」的異性朋友，你的仁慈不但救贖不了她，反而會把你帶人深淵，切記，這個時候不能有仁慈之心。

梅娘覺得僧人的說法很有道理。

02 善心用錯了地方，就是罪孽。

有時候人並不是有了善心，就一定會有善報，善良用錯了地方，那就是罪孽。就像開頭的那個女孩，她很熱心，作為朋友她真的很給力，但是因為她是他是異性，儘管她覺得幫助他沒什麼，但是卻讓男孩的女朋友產生了醋意，最後還讓自己白白地被扇了一巴掌，也給人家原本就矛盾四處的戀情雪上加霜，這樣的結果是好事嗎？自然不是。

以前，新聞上還發生過很多因為男女相戀，因為「疑似劈腿」事件而大打出手的事件，那就更是「罪孽深重」了。

異性之間是有界限的，不是可以隨便跨越的。一個異性，如果他（她）真的有了情感問題，他（她）可以找家人，找同性好友，甚至是找另一半好好溝通解決，或者專業的情感機構解決，總之，總能找到辦法的，而不是他（她）向你訴苦，你就有了不可推卸的責任，然後，你就要馬上救贖他（她）。

?03 善心有了邊界，才會真正體現價值。

當然，如果是真的他已經躺在泥潭裡，你也不能見死不救，但是至少你應該把握住一定的界限。

梅娘的一個朋友三哥就是這樣的，三哥大學時候暗戀一個女生，那女生並不喜歡他，但是三哥一直很關注她，後來大學畢業以後，各自有了家庭，女生離婚，自己在酒吧買醉，恰好被三哥發現了，於是三哥找了幾個女性朋友，把她從酒吧裡面架了出來，送到賓館。最後第二天，女孩酒醒了，她對三哥很感激，三哥說，都是同學嘛，助人為樂。

梅娘覺得三哥做得特別贊，雖然喜歡這個女生，但一沒有乘人之危，二幫助她的時候很注意界限感，最終雖然沒有得到愛情，但是得到了真摯的感激之情。

所以，一個人在行善的時候，不能只想著，我只要心好，為他好，就可以去做了。人到中年，尤其異性之間，過於親密，一定是有瓜田李下之嫌，為了避免惹禍上身，那麼對向你「訴苦」的異性朋友，千萬不能仁慈。

所以，人到中年，面對異性訴苦，該何去何從，這不是雙選題，而是單選題。你要選擇的就是注重邊界，不要引起不必要的誤會，保護好自己，這就是最大的善意。

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