真正貴氣的人，都有六大特徵
常言道：「三代才能培養一個貴族」。
一個人身上的貴氣，不是金錢可以買來的。
它是在日積月累，慢慢熏陶出的美好修養。
真正貴氣的人，都有六大特徵：
1
厚道
《道德經》：「大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。」
真正有貴氣的人，立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於虛華。
他們做人厚道，不肯讓別人吃虧，心存大氣，懂得寬諒別人。
生活上不計較，不過度追求繁華、虛名，見素抱樸，返璞歸真。
《菜根譚》中說：「富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。」
沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。
厚德方能載物，如果德行不夠，卻有很多的財富，很高的地位，一般是災禍的象徵。
2
善良
《道德經》里講：「天道無親，常與善人」。
上天不分親疏，但是經常眷顧善良的人。
善良是一個人的長相。
與人為善的人，氣質祥和，日積月累，就會鏤刻在面目上。
他們喜歡幫助別人，並且享受別人回報的微笑，這樣的人從內到外灑滿陽光，不自覺地讓人親近。
曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個最好的護身符。
列夫托爾斯泰說過：「沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。」
善良是內心的高貴和堅守。
是仰不愧天，俯不怍地的坦坦蕩蕩。
做一個好人，心中自有美好世界。
3
守信
《道德經》里講：信不足焉，有不信焉。
缺乏了誠信，就不可能取得別人的信任。
人無信不立，國無信不強。
一個人沒有信用，就會失去力量和機會，一個人的信用破產，就意味著人格破產。
《論語》上說，「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。」
人要是沒有信用，就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，小車沒有車轅與軛相連接的木銷子，就無法行走。
周幽王烽火戲諸侯，他誆騙了各地諸侯來馳援，連著幾次，諸侯們不再相信他。
等到外敵入侵，沒有一隻軍隊來救援，最終身死國滅。
「車無轅而不行，人無信則不立。」
誠信，是一個人在世上立身的根基，若無信用，寸步難行。
4
謙虛
老子說：「江海能成百穀王者，以其善下之。」
真正有成就的人，都懂得謙遜處下。
山外有山，人外有人。你永遠不知道別人到底有多強大。
目空一切，早晚會讓自己吃大虧。
謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。
他們懂得示弱和讓步，人皆愛之。
貌似處下，卻總是在默默汲取，謙遜學習。
滿招損，謙受益。
《周易》六十四卦中，謙卦是唯一的全吉的卦象。
謙遜待人，才能收穫別人的尊重；虛心學習，一個人才能不斷強大。
5
正直
《道德經》：使我介然有知，行於大道，唯施唯畏。
一個人明白道理之後，最怕的就是誤入歧途，走了歪門邪道。
一個人可以不偉大，但是不可以不正直。
正直是坦坦蕩蕩，是非明確，光明磊落。
他們秉持內心的良知，時刻檢省，力求行得正，做得端，辦事正直、公道。
孔子講：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚」。
他們內心沒有私利，敢於獨自面對天地鬼神。
很多人心術不正，喜歡玩弄心機，說一套做一套，這樣的人，虛偽輕狂，見之令人生厭。
孟子說：生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
正直的人，內心自有一份浩然之氣，遵從良知，內心的浩然之氣會愈發壯大，氣質自有一份不容冒犯的威嚴。
正直，是人的精神脊樑，也是這個浮躁社會中最難得的貴氣。
6
堅持
《道德經》里講：九層之台，起於累土，千里之行，始於足下。
世上從沒有一蹴而就的成功，凡事都是一步一個腳印走出來的。
這個世界上聰明人很多，但是肯下苦功夫的卻並不多。
王陽明曾言:「我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。」
俗話說的好，一口吃不了個大胖子，萬事萬物都是一點點積累起來的，要想做到知行合一，就一定要注意持之以恆，循序漸進。
曾國藩以中人之姿，成為近代立功、立德、立言的第一人，就是因為他有恆心，能堅持。
從三十歲立志洗心革面，到臨終的時候，他練字、習作、日記的習慣一日不曾間斷。
幾十年的堅持，累積出了曾國藩的高度。
很多人聰明，但是卻少了一份恆心。
大道至簡，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續、堅持做好日常生活中最簡單平凡的事情。
如此，日久自見高度。
