孫悟空麾下暗藏四大神猴？無懼十萬天兵天將，卻遭二郎神鐵拳痛擊

文：白馬晉一

【一】

《西遊記》第二十八回，外表迂腐卻又富有心計的唐僧，因受白骨夫人的蠱惑，竟將孫悟空驅逐出取經隊伍。

重情重義的孫悟空，此時悲心甚切，見唐僧鐵了心要逐他，「使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。」

行使完儀式，孫悟空一聲亮哨，招來了筋斗雲，他要打包行囊，飛返老巢。粗略算來，花果山已有五百年未見。

跨越了五百年的久別重逢，幾乎讓孫悟空掉下了眼淚。當然，倒不是因為感動。

且看原著描述，「群猴一個個垂淚告道：自大聖擒拿上界，我們被獵人之苦，著實難捱！怎禁他硬弩強弓，黃鷹劣犬，網扣槍鉤，故此各惜性命，不敢出頭頑耍。只是深潛洞府，遠避窩巢。飢去坡前偷草食，渴來澗下吸清泉。卻才聽得大聖爺爺聲音，特來接見，伏望扶持。」

眼前的一幕實在太慘了。花果山群猴這五百年來，備受欺凌，過著「非人道」的生活。

【二】

同樣是這批猴子，五百年前何其風光。

當年孫悟空正處於人生的風口，公然升起「齊天大聖」旗號不說，周邊七十二洞妖王，更聞風前來投誠，拜碼頭。後來因蟠桃會列會名單一事，同天庭鬧翻了，玉帝大為惱怒，下了一道通緝令，誓要將妖猴拿下伏法。

且看緝拿大軍架勢，「四大天王權總制，五方揭諦調多兵。李托塔中軍掌號，惡哪吒前部先鋒。羅睺星為頭檢點，計都星隨後崢嶸。太陰星精神抖擻，太陽星照耀分明。五行星偏能豪傑，九曜星最喜相爭。元辰星子午卯酉，一個個都是大力天丁。五瘟五嶽東西擺，六丁六甲左右行。四瀆龍神分上下，二十八宿密層層。」

面對天庭豪華全明星陣容，猴王仍全然不懼，從容在花果山點將，誓要同十萬天兵天將一較高下。草根同天庭精英之間，展開了一場慘烈的肉搏戰。

遺憾的是，花果山勢力最終敗了。

再看如今景象。當年敢於同天兵扳手腕的猴軍們，彷彿打霜的茄子，徹底地蔫了，竟讓周遭一些不太入流的獵人輪番欺凌，誰也不敢冒頭坑一聲氣。

看來，權力的鐵拳早已將花果山猴族的心氣，錘得支離破碎。

【三】

孫悟空收拾起悲心，重新開始點兵。巔峰時節四萬七千群妖，如今只剩千員不到。但當年猴軍團的主心骨仍在，誠如群猴所言，「（洞中）還有馬流二元帥，奔芭二將軍管著哩。」

這馬流二元帥、奔芭二將軍絕非等閑之輩，乃是赤尻馬猴和通臂猿猴修鍊而來。

《西遊記》原著五十八回，如來佛祖曾在公開場合表述，世間存在四大神猴，「第一是靈明石猴（即孫悟空），通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。」

由此可見，馬流、奔芭諸猴的本事，雖說比不上敢於移星換斗的孫悟空，但絕然不會太差。

那麼，馬流、奔芭既有妖法之能，又何放任獵人在花果山撒野呢？

其實，早在五百年前，「二郎菩薩（二郎神）點上火，燒殺了大半。（部分猴精）蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下，得了性命。」二郎神所為，自然是玉帝的意思。換言之，花果山早已成了天庭重點監察的對象，上了「黑名單」，但凡有任何異動，必然遭至更大規模的掃蕩，甚至滅頂之災。

基於頭上懸著的利劍，馬流、奔芭即便有反戈一擊的意圖，也顯得力不從心。

【四】

孫悟空此番再回花果山，似乎要重整旗鼓了。

把昔日戰旗拆洗，總斗做了一面雜彩花旗，上寫著「重修花果山復整水簾洞齊天大聖」十四字，豎起杆子，將旗掛於洞外，逐日招魔聚獸。

山外的獵戶們，似乎又聞到了風聲，他們又在籌劃著新一次的剿猴行動。但這次，他們好運不在。

且看原著描述，猴妖們「作起這大風，將那碎石，乘風亂飛亂舞，可憐把那些千餘人馬，一個個石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人蔘官桂嶺前忙，血染硃砂地上。」

顯然，獵戶雜牌軍根本不是對手，轉眼之間全軍覆沒。

那麼，馬流、奔芭一直夾著尾巴做猴，此番又緣何敢於亮劍？僅僅是因為有了孫悟空撐腰嗎？

是，也不全是。

道理很簡單。花果山因何被天庭監管，正是孫悟空下界作亂。他是花果山遭五百年打壓的禍首。如今，孫悟空接受了如來佛祖拋出的橄欖枝，告別了五行山牢監，無形中釋放一個信號，花果山已然從天庭「黑名單」里移除。既然天庭放開了監管，那區區獵戶又何足掛齒呢。

可以說，英雄人物風雲際會，講究的是時勢。時勢不對，千萬不要強出頭，否則，一息尚存機會都將被剝奪。譬如，火焰山扛把子牛魔王便是一個典型反面教材。此君明知孫悟空有靈山背景的情況下，不懂得妥協，一味逞能耍橫，妄想用武力要替妻兒出頭，結果引起靈山乃至天庭的警覺，換來了更大的壓制，險些家破人亡。在這點上，馬流、奔芭四猴較之牛魔王，事情處理上應該做得更好。大丈夫能屈能伸，終究有東山再起之日，當然，得先要活著。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！