《賣米》分析
《賣米》分析
這種家庭教育下怎麼能培養出自己的孩子呢？
儘管這個女孩子是北大的，最後白血病掛了，完了大家都很傷心，這篇文學也是最近比較火爆的，《賣米》描述了她賣米的整個過程，上學期間，一方面呢，網上現在看哭了很多人，另一方面呢，學校老師讓家長給孩子去分享這個故事，目的也是讓孩子了解一下生活的不易。
但是我看完這一篇文章感覺問題很大，給孩子怎麼講？是傳遞一個什麼樣的價值觀？怎麼讓孩子去理解這一篇文章？一方面去了解賺錢的不容易，另一方面不能去接受這種有毒的價值觀。為什麼窮？窮是有原因的。那就是自己的價值觀沒有樹立起來，她給孩子帶來的是永遠的傷害。所以這篇文章的呢的確能看哭很多人，凡是看哭的都在基層，都在底層，為什麼呢？因為這篇價值觀喚醒了很多人，
以前我高中的時候特別喜歡文學，後來我大學也是讀了很多很多文學書，我就發現一個問題，文學就是悲劇，為啥文學就是悲劇呢？你四大名著裡面都是悲劇，因為悲劇更能喚醒人，因為很多人都生活在悲劇之中，比如看到紅樓夢裡面整個大家族都坍塌了，心裡很開心，一方面毀滅喚醒同一層次人的感情，畢竟窮人太多，受苦的人很多，另一方面，看大家族紛紛的死亡紛紛的倒塌，心裡有一種滿足感。
可以說，這些價值觀的傳遞就無法讓普通老百姓感受到如何改變自己命運的東西，你看的越多，可能你學的越差，
包括老師，老師也讓孩子去看《賣米》這篇文章，我左看右看，的確是個大問題，他代表了極大的悲劇，
《賣米》頭一個段落是講，早上起來呢，她老爸讓她跟她媽去集市上去賣米，讓她弟弟去田裡放水，她弟弟不同意，有些不情願，她弟弟說了這麼一句話：「爹，天氣這麼熱，你自己昨天才中了暑，今天又讓我去，你就不怕我中暑」
然後她爹說：「人怕熱，莊稼不怕？都不去放水，地都幹了，禾都死了，一家人喝西北風去？」
父親一動氣，咳嗽的厲害。弟弟扮個鬼臉就到父親房裡去了，
這一段展示個什麼背景呢？昨天她老爸中暑，現在還在家裡待著，生病了，為什麼還讓他兒子去？這在一個窮人心裡是個什麼樣的價值觀呢？就是他兒子的命，或者他自己的命，還不如這片莊稼值錢。所以說人吶，越是基層的人，越是拿命換錢。
她老爹怎麼病了？為什麼必須把米賣掉？就是要買葯去給她老爸看病，因為去看病所以要賣米，但是他的病哪裡來的呢？還是因為米導致的。如果首先照顧好自己的身體，這筆錢是不是可以省下來？所以說人吶，最寶貴的是生命，但在基層眼裡卻不是這樣，所以說很多底層的人不要命，不要命，為了自己的命可以去傷人，為了欠薪可以跳樓，欠兩萬塊錢欠一萬塊錢跳樓。大家看一個思維方式啊，就是說，咱們看電視里，富翁跳樓是什麼時候？都在以為他欠別人錢他才跳樓。而窮人跳樓呢，恰恰都是別人欠他錢他去跳樓。這是截然不同的兩個跳樓方式，富人呢欠了太多的錢還不上最後破產跳樓了，窮人呢是人家欠他錢他跳樓了。啥概念啊？所以說這個重大的價值觀在於，你為什麼讓別人欠你錢，或者說，在這個整體的思維方式上，你為什麼把自己累死了累病了，一身是病，最後掙得那點錢就花在治病上？最後，為什麼你沒有積蓄，看病的錢都沒有，就指望著賣米去買葯？
說明了三個點。
第一個點，沒有積蓄，
第二點，命和賺錢哪個更重要？自己的命都不要，要去掙這個錢，其實錢不但沒掙到，還坑進去很多，這個賬就不會算，
第三個，他從來就沒考慮，他為什麼是現在這種狀態，只埋頭拉車不抬頭看天，你看文章里說，老爸想不到別處，他不是沒有想過，他是想不到，他也沒空去想。所以這就是一個貧窮家庭的狀態，我眼前不知道有什麼路，除了拿命換錢之外。再一個，沒有任何抗風險的能力，
這就是貧窮的價值觀，抗風險的問題，去思考未來的問題。你說那想不到，你沒讀過這麼多書，你怎麼能夠想的到呢？你不接觸那些人，你怎麼能夠想的到呢？你接觸之後，你怎麼不去想？
窮人的背景都是這樣，
第二段呢，它是說，就是剛到市場這一段，一擔80多斤，一擔60多斤，我說：「媽，讓我來挑重的那擔吧」
「你學生妹子，肩膀嫩，還是我來」
母親彎了腰把重的挑了起來，我挑了輕的，
「路上小心點！咱家的米好，別賣便宜了！」父親披著衣服站在門口囑咐道。
「知道了，趕快回床上躺著吧。」母親艱難地把頭從扁擔旁邊扭過來，吩咐道，「飯菜在鍋里，中午你叫毅寶熱一下吃！」
趕場的地方離我家大概有四里地，我和母親挑著米，在窄窄的田間小路上走走停停，足足走了一個鐘頭才到，
.....
一大早就這麼熱，中午更不得了，我不由得替弟弟擔心起來，
他去放水，要在外面曬上一整天，
我往四周看了看，發現場上有很多人賣米，莫非他們都等著用錢？
場上的人大都眼熟，都是附近十里八鄉的鄉親，人家也是種田的，誰會來買米呢？
這是第二段，第二段就是她和她媽一人挑了80斤一人挑了60斤走了兩公里，走了一個鐘頭，
到了這個地方，這個女孩子首先考慮了兩個問題，一個問題是天很熱，我替弟弟擔心起來了，還有一個問題是，莫非他們都急著用錢？誰會來買米呢？
其實這是三個問題，擔心她弟弟熱，莫非都急用錢，誰會來買米
為啥會反映出這三個問題，這三個問題前後順序為啥是這樣？這人吶，我們學心理學，你腦子裡蹦出來的第一個問題第二個問題第三個問題，你覺得你沒有選擇性，都是隨意的，但事實上，它不是隨意的，是你的關注點不同，不斷的順著思路往下走，意思就是說，你的思路模式不變的話，你就永遠不會改變。
第一個擔心的是熱，擔心她弟弟的身體，沒有錯，很多人都是這樣，她會首先關心她的家人，女人男人都一樣，不過女人更多一點，你看擔心我弟弟如何如何，這是好人好孩子，但是這不是她該考慮的問題，她去幹嘛去了，就是人吶沒有第一時間沒弄明白自己到一個地方幹嘛去了，你的目的是把米賣個好價錢，把米給賣出去，你去了的時候，人家已經很多人了，你現在不把你的活兒給幹完，你還去考慮別人，你閑心操的不少，你把你的任務完成這才是大事，至於別人的活兒，你擔心了有用嗎？有人問，你這樣說是要我們做個無情的人嗎？不是，是要各自去承擔各自的責任，各自干自己的活兒，你考慮了也是白考慮，你還不如把自己的事干好，她爸在他們走之前說的話一語成讖，就是說我們的米好，你要賣個好價錢，所以說，去賣米第一時間要考慮怎麼把米賣出去，我怎麼賣到高價，她第一時間到了米場之後，她和她媽找了空地，把擔子放下，兩個人坐那兒拿著草帽看著，其實她第一時間應該是幹什麼呢？去走走行情，去問問別人賣什麼價，看看人家的米好壞，打聽一下米價是吧？這才是最核心的，你問問別人賣多少，那你的米比別人好好多少，你光說你的米好沒有用，你要看看人家是怎麼賣出去的，所以說她第一時間就應該去打聽米的價格，
第二個問題她就問的很扯淡，他們都缺錢嗎？你看這個教育問題出現在哪兒？她認為只有缺錢才會去賣東西，如果不缺錢，我的米就要在家裡放著，我就要等著，因為我不缺錢嘛，不缺錢我費那麼多勁要來拉來米場幹嘛呢。你不缺錢的時候在那兒幹嘛呢？在家閑著？在家躺著？
再一個，不缺錢的時候，你是不是先去走動走動，這個市場的價格，你不一定非得挑著擔子去啊，今天是不是一塊一，或者一塊零八分，或者一塊五，你去走訪一下，閑的時候去探聽一下行情，明天漲到一塊兒啦，或者漲到一塊三啦，OK，我這時候挑著去賣，而不是說等缺錢了才去賣，而是要不斷的走訪社會行情，當你想賣的時候以高價去賣，不是等你缺錢了才去賣，而是你現在探聽出一個市場的價格高位我去賣。四里多的路，在家閑著都能走過去，鍛煉身體都能走四里地，是不是這個道理？
第三點，她就說了，這些米，都是熟人，誰要啊？沒人要，誰家都有。購買方是誰都不清楚，
為什麼別人會要他的米？她的整個思維還局限於自己的鄉里鄉親，大家都有米吃，我賣給誰啊？她就沒有這種視野，她父親就沒有帶她到城市去過，離城鎮這麼近，就沒有見過場面，還是自給自足的小農意識，她就沒有貨通天下，或者我這個米賣不出去，最終賣給誰，誰會吃它，誰會買它，人家不靠種地的怎麼生活的，人家不種地的人怎麼去拿錢買的米，人家的錢是哪裡來的，就像她爹說的：「禾都死了，一家人喝西北風去？」，她沒想過，人家不種田的人怎麼去買的米?人家的錢從哪裡來?所以說，她到了米場之後，她就做了一件很錯的事，思維上就很局限，她就沒有想過不種田的人米是從哪裡來的？她賣的米最終會走向哪裡？
這是第二段，又是幾個錯誤，
第三個呢，我說誰會來買米呢？
母親說有專門的米販子會來收米，他們開著車到鄉下來趕場，收到米拉到城裡去賣，能掙好些嘞
我說憑什麼都給他們掙，我們也拉到城裡去賣好了，其實自己也知道不過是氣話。為什麼她自己也知道是氣話呢？因為她扛了這幾十斤過來，她不知道怎麼拉到城裡去賣，
果然，母親說，我們這麼點米，又沒車，又算弄到城裡去賣，掙得錢還不夠路費呢？早些你爹身體好的時候，自己挑100斤米去城裡，隔幾天去賣，倒比較划算一點，
我心裡不由得一緊，心疼起父親起來，從家裡到城裡足足有三十多里山路，挑著那麼重的擔子走過去，該多麼辛苦，就為了多掙幾個錢，把人累成這樣，多不值啊！但又有什麼辦法呢？家裡除了種田，也沒別的收入，不賣米，拿什麼錢供我和弟弟上學？我想著這些，心裡一陣陣難過起來。看看旁邊的母親，頭髮有些斑白了，黑黝黝的臉上爬上了好多皺紋，腦門上密密麻麻都是汗珠，眼睛有些紅腫，
「媽，你喝點水」
我把水壺遞過去，拿草帽替她扇著，
這是一段，這是個流通的問題，什麼流通的問題？
就說，你這100斤的米，你自己這麼一丁點的東西，真的不值得挑著去城裡賣，你只能在這賣。
再一個，你看她爸的思想，三十里山路，她爸挑著出去了，你就不能換個方式嗎？她爸身體就是這樣累垮的，知道吧？你覺得很努力，你覺得很勤奮，你覺得你都能把自己給感動了，是吧？我為了多掙一點錢，我跑了三十多里山路，你的身體的磨損考慮過沒有，這是作死的節奏啊，三十多里地啊，100多斤啊，為什麼他現在身體會很差，原因不就在這兒嗎？幾個人組團包車去城裡賣不行嗎？他就沒有這思想。眾籌一下唄，分包一下唄，或者說你在這村大家裡面不出門，你把他們的米給收了，你攢點錢把他們的米給收了，自己聯繫個車專門過來拉不行嗎？他就沒有合作的意識，
這裡面體現了幾回點，
第一個，沒有把自己的身體成本當回事，
第二個，喜歡單打獨鬥，沒有團結意識，自己干，我自己挑過去，沒有合作的精神，或者說，沒有自己去做點生意的意識，
第三點呢，沒有經濟意識，你靠什麼去換錢，除了種地賣糧之外你靠什麼去掙錢，只能通過節省緊衣縮食攢那麼點東西。
所以這種人呢，她自己都能把自己感動了。你看，她說，我想著這些，心裡一陣陣難過，看著身邊的母親，我眼睛有點紅腫。她只是感覺到不容易，父母的辛苦。
但是我們真正的在社會上應該怎麼做呢？我們應該怎麼把米賣出去，我們應該怎麼做才能掙到錢？每個村裡都有富人，
我前一段去了鶴壁，一個山莊，叫桑園小鎮，桑園小鎮在太行山深處，我開車就開了一個半小時，光山裡面開了一個半小時，到了那個小鎮，那個小鎮很漂亮，到了那兒之後，修建的很不錯，遊客也比較多，但是我就看到了一點，一到那裡就看到了柿子樹，村裡面很多柿子樹，那個柿子樹呢就貼了個東西，馬氏家族，人家當年種的，一年收多少斤，村裡面買著吃，人家自己種的，村裡面還找他買著吃，人家是當年種的。這個不重要。重要的是裡面有個莊園，就是一個四合院，馬氏莊園，可以這麼說，在這麼一個深山溝里，在山上，一塊平地是地主家的，那四合院分三進，標準的四合院，蓋的很漂亮，我說就這個規模，如果現在要建下來，沒有兩百萬是搞不定的，因為山裡面運東西很難，磚頭更沒有，你運建材進去，還要把最好的地方平整出來，在山上蓋成三進四合院，現在沒有200萬蓋不下來，這就說明什麼呢？在這種窮地方，到現在還是貧困村，當年還有這種大地主，就是說，窮的不是地方，窮的還是你的思想你的人，人家在村裡為什麼就能掙到錢？為什麼你不能？
有人說，人家是大地主嘛，士族嘛。
沒錯，這個原因確實有，有優勢，但是不絕對，關鍵是思想傳承，
我和當地的人聊天，人家的地主後人，現在在村裡還是很有勢力，人家家族還是很有錢，為什麼？
類似這些賣米的這些窮人，他們不為自己的目標去考慮，他們被自己感動了，我們很努力，我們吃自己的血汗錢，沒有對不起誰，我們沒有剝削任何人，是吧？
窮人或者地主死的人多了，但是真正的價值觀是個大問題，
再往下看，
米販子們終於開著車來了。他們四處看著賣米的人，走過去仔細看米的成色，還把手插進米里，抓上一把米細看，
「一塊零五。」
米販子開價了，，
賣米的似乎嫌太低，想討價還價。
「不還價，一口價，愛賣不賣！」
米販子的態度很強硬，畢竟，滿場都是賣米的人，只有他們是買家，不趁機壓價，更待何時？
母親注意著那邊的情形說：「一塊零五？也太便宜了。上場還賣一塊一呢。」
正說著，有個米販子朝我們走過來了。
他把手插進大米里，抓了一把出來，迎著陽光細看著。
「這米好，又白又勻凈，又篩的乾淨，一點沙子也沒有！」母親堆著笑，語氣里有幾分自豪。
的確，我家的米比場上哪個人賣的米都要好。
那人點點頭說:「米是好米，不過這幾天城裡跌價，再好的米也賣不出好價錢來。一塊零五，賣不賣？」
母親搖搖頭：「這也太便宜了吧？上場還賣一塊一呢。再說，你是識貨的，一分錢一分貨，我這米肯定好過別家的！」
那人又看了看米，猶豫了一下，說：「本來都是一口價，不許還的，看你們家米好，我加點，一塊零八，怎麼樣？」
母親還是搖頭：「不行，我們家這米，少說也要賣到一塊一。你再加點？」
那人冷笑一聲，說：「今天肯定賣不出一塊一的行情，我出一塊八你不賣，等會散場的時候你一塊零五都賣不出去！」
「賣不出去，我們再擔回家！」那人的態度激惱了母親。
「那你就等著擔回家吧。」那人冷笑著，丟下這句話走了。
有人就說,賣米的性格狠啊，
這不是性格狠不狠的問題，其實來買米的人是有聯盟的，人家是懂行情的，人家做的就是這個行情的生意，人家給你開的價絕對是一個差不多的價格，你可以還價但是還不了太多，人家是職業的，你是業餘的，是吧？
這裡面我們看，她說，她媽對比的價格是什麼呢？是上一場賣一塊一，就是人家以前賣過一塊一，她現在就堅持一塊一的價格，這是很虛幻的，一個虛幻的數據，
你考慮的應該是你現在能不能賣到，
因為市場行情是變動的，是吧？
你上市早了，那麼市場缺口大，那麼你這個價格自然要上漲。如果大家都在現在這個季節上市，大家都要賣米，給孩子繳學費啥的，或者幹些別的事，你這個價格怎麼弄？
所以說她媽對比的這個依據就是錯的，她應該隨行就市，是吧？
你可以在低價的時候吃進啊。你今天你來了，你覺得自己的米要賣一塊一，沒有達到我的心理價位，我不能賣了，賣了就是虧死。但是如果今天的價格你能不能判斷出一個趨勢。以前的價格對今天來說沒有任何意義。你要考慮的是明天的價格是什麼，這才是最大的意義，因為就算以前賣三塊，跟今天也沒有任何關係。你現在賣一塊，明天賣多少是個大問題。如果你覺得明天還要往下落價，你現在抓緊賣出去。你說明天要漲，你今天不要賣了，你把周圍人的米給買了，現在賣一塊零五，我覺得明天能漲幾分，四里地，我就在這兒，就地買了，我就搭個棚住在這兒，或者說同學家寄存一下，我就住在這兒，一百多斤也就兩袋米的事，離家又不遠，送個飯都行，我在這兒看著，我可以買別人的。
就是說，以前的價格毫無對比的意義。以前房子兩千，不重要，或者現在六千，太貴了，幾萬一平方，不重要，現在的價格不重要，重要的是，明天的價格是什麼，
有一年我去北京，北京的房價剛剛過萬，我跟我一個大哥就聊天，他不比我大多少歲，但是人家是一個老北京，
我說：「聽說北京的房價一萬吶，太貴了，我們縣城才幾百塊。」
他直接就說：「兄弟，一萬貴嗎？」
我說：「很貴啊，我一月工資才500多」
他說：「貴不貴不要看價格，而要看明天能不能漲。如果今天一萬，明天兩萬，你說這一萬的價格還貴不貴？你那500明天跌了，或者漲一塊，貴還是不貴？」
我當時就跟他講：「是啊，現在投一萬，明天漲兩萬，我當然值了」
他說：「對，值錢還是便宜跟你價格高低沒關係，你明天能不能掙，明天的價格在哪兒，這才是關鍵的地方」
當時我就開竅了，現在的價格多少不重要，明天的價格多少才重要，現在貴不貴不重要，明天能不能漲才是重要的，
所以說，這個賣米，她們對未來的價格沒有期許，這是她的信息閉塞的問題，
再一個，你看文章，這個女孩用了好幾次「冷笑」這個詞，就是說她覺得那個米販子冷笑，那人冷笑一聲，那人冷笑著走了，那人冷笑著說「你想賣一塊一，我出一塊八你不賣，等會兒散場一塊零五你都賣不出去」，她用了幾次冷笑，她就是一種什麼感覺，她和買方是一種對立的情緒，她其實應該問的是，為什麼我們賣不到一塊一，為什麼賣不到一塊一，是吧？再去看看人家成交的價格，你不能光看著你的啊。你的目的是把這些米賣出去，賣出高價。所以說，她就和買方形成一種對抗情緒，就是覺得人家在剝削她。而事實上，這是一種交易，為什麼人家不選擇和你交易，比如你出這個一塊一的價格，是吧？人家給你出到一塊零八分，你為什麼不和人家交易？她好幾次用冷笑，說明心裡沒有對商品交易規律的理解。
再一個，你看她媽的情緒。米販子說等散場的時候你一塊零五都賣不出去，米販子給她說的是一個事實，是今天你肯定賣不出一塊一的行情，「我出一塊零八你不賣，等會兒散場的時候，一塊零五你都賣不出去。」米販子給她描述了一個客觀的事實，而她媽卻說：「賣不出去，我們再擔回家。」那人的態度激怒了母親，她在賭氣，
有人說，難道這是銷售話術嗎？
不是，人家直接就跟你說了，我就這個價格，你愛賣不賣，你賣不出去，
她媽如果想談的話，她應該這麼說：「你行行好吧，家裡孩子他爹病了，現在就差這點錢，你多個兩塊錢，你行行好，討飯的到你家門口，你給個饅頭不給呢？也就是個饅頭錢嗎？你看我們家這麼辛苦，婦女女孩子過來賣米，家裡男人過不來就是因為在家有病，你能不能再漲兩分錢，對你們來說也不是個錢。』
你這樣說，讓人家可憐可憐你，這還是個談判策略，說不定人家心軟了，就把錢給你了，
但是呢，她卻為了維護窮人的自尊，她說大不了我們再擔回去，你擔回去是可以的，但是幹人家屁事，你以為你強硬人家就會給你錢嗎？你可憐的自尊，在幹什麼？有用嗎？
這就是我想說的第三個點，窮人把自尊心看的太重了，你給誰臉色看，你的目的是把米賣個高價，不是在這賣臉色，不是在這兒賭氣，你賭誰的氣，
有人說，這難道不是殺價策略嗎？
這是個買方市場，買家佔優勢，你賭氣拉回去，你想拉就拉回去唄，賣米的人多的要死，人家在這收米，不是你很硬，不是就你一家，這是個買方市場。你說這叫談判策略嗎？
你要講價就要去算你的成本，這個米你要塑造它的價值，你要讓人家覺得買得值。是吧？兩個方面，要麼示弱，要麼示強。示強就是，你比方說：「我們這個米跟其他家品種不一樣，我們的水分又比較少，你看它又晶瑩剔透，我們又精挑細選，沒有摻任何的東西，所以你買了對你是值的。這一次你買了，下一次我便宜點賣給你，以後我們就認識了，還有合作的機會，我們家還有，下一次我便宜兩分錢或者便宜幾分錢給你。」不管是不是這樣，先給個甜頭再說，慢慢談唄。或者說示弱，求著人家，「家裡他爹病了，」。談生意就是這樣談的，而不是給人家臉色看的，你要學習各種策略去談，談當下塑造價值，未來塑造實惠，或者現在示弱，這都是策略。她媽腦子裡沒有這根弦，
所以說她就跟米販子賭了個氣，明明啥事沒有，她卻被人家激怒了，賣個東西都能跟人家吵一架，跟人家米販子吵一架，你說你是來幹嘛的呢？你是賣米給你老公治病的，要抓緊賣出錢來，忘了初心，只計較這些雞毛蒜皮的事。所以說這個底層思維很厲害。
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我在旁邊聽著，心裡算著：一塊零八到一塊一，每斤才差兩分錢。
這裡一共150斤的米，總共也就三塊錢的事情，路這麼遠，何必再挑回去呢？我的肩膀還在痛呢。
我輕輕的對母親說：「媽，一塊零八就一塊零八吧，反正也就三塊錢的事。再說，還等著錢給爹買葯呢。」
「那哪行？」母親似乎有些生氣了，「三塊錢不是錢？再說了，也不光是幾塊錢的事，做生意也得講點良心，咱們辛辛苦苦種出來的米，質量也好，哪能這麼賤賣了？」
我不敢再說話，我知道種田有多麼累。
光說夏天放水，不就把爹累得病倒了？
弟弟也才十一二歲的毛孩子，還不得扛著鋤頭去放水！
畢竟，這是一家人的生計啊！
她媽氣不過發火了，是吧？她認為這不是錢的問題。良心就值三塊錢嗎？
有人說，這不是良心問題，是面子問題，
你看，她說也就三塊錢，划得來嗎？爹還等著用錢呢？
她媽的思想，三塊錢不是錢嗎？三塊錢是個大錢，是吧？
第二個，她媽說，也不光是錢的事，做生意得講點良心，
第三，咱們辛辛苦苦種出來的米，質量也好，哪能賤賣了？
崩潰啊！這三個點可以說是所有底層人的思維。
她說三塊錢不是錢嗎？卻沒想到，你來回挑不要成本嗎？你這次沒賣出去，再挑回去，你老公的病要不要治？挑回去的成本呢？時間成本呢？病的成本呢？各種機會成本呢？她沒有算成本。她爹的病拖一天又一天，從小病拖成大病，你這三塊錢連葯錢都不夠。這是第一個，
不會算賬，不把時間精力機會當成錢來算，所以說她的資源價值觀不變，在這種價值觀下，思維很弱，計算能力很差，她只認識這三塊錢，不認識時間機會孩子她爹的病，以及自己的體力，
第二點，她說，做生意要講良心，人家米販子怎麼不跟你講良心了？人家跟你談價格，人家掏錢你賣米，就這麼簡單的事，談什麼良心？人家沒有給你錢嗎？還是人家搶你的米了？人家還從一塊零五到一塊零八給你加了三分錢。她覺得別人要談良心，錢給多就是有良心，錢少就是沒良心，要不要考慮行情呢？人家跟你談良心，市場跟他談良心嗎？這是第二點，生意是生意，良心是良心。她就覺得人家不買她的都是壞人，都是剝削她，商人都是壞人，都是不講良心的，都是唯利是圖的，用道德去綁架別人。她覺得人家一塊一給不了她就要黑他，說不定行情到一塊一的時候，她來賣她也會要一塊二，或者你現在一塊一，明天一塊零五分都沒了，說不定就一塊了，
第三點呢，她說，咱們辛辛苦苦種出來的米，質量也好，哪能就這麼賤賣了？每個人都把自己的東西當寶貝，覺得你辛苦了，同樣還有辛苦的人啊，全米場就你一個賣米的那沒問題，兩家呢？三家呢？五家呢？十家呢？人家都在辛辛苦苦，知道吧？你也很辛苦，但這個不重要。人家不是按你的辛苦給價的。每個人都不容易，每個人都很困難。不是說你熬到十二點人家就給你多發工資，熬到十二點凌晨三四點起床掃大街的都是，我早上起來有時候出去跑跑步啥的，我看掃大街的滿街都是，啥感覺？辛苦不辛苦？你以為你辛苦就能讓你掙到錢嗎？那要價值規律幹嘛？要市場規律幹嘛？窮人都有這個感覺，他走向職場還是這樣，老子憑本事吃飯，我幹了這麼多活，你給我這麼點工資，你不加薪我走，你走就走唄，因為這崗位的工資就這麼多，你不幹有人干，你說你能找到像我這麼好的員工嗎？別人能幹這麼多嗎？多了去了。你說我名牌大學畢業，名牌大學畢業的每年多了去了。你說我老是加班，你不加想加的人多了去了。就是說，你在這個人才市場上跟賣大米沒區別，不要以為你辛苦了，或者你辛辛苦苦幹了活，人家就要給你加薪，不可能，因為替代你的人太多了，別人也很辛苦。有人說，人家老闆要的是銷售不是功勞，人家要的是你能給人家創造價值，而不是你牛逼，你談加薪跟賣大米是一樣的。你說我這能給你帶來多高的價值，我把我的價值塑造出來，那咱們談一談，或者說這個單我拿下來咱倆談一談，這是可以談的，是不是？或者說，老闆，我家裡缺錢，能不能漲點，哭哭窮唄，示個弱唄，你這跟賣大米一樣，撂個臉色你走了，替代你的多了去了，不要認為自己是個人才，不要認為自己辛苦就應該換到錢，不是這樣的，同樣辛苦的人有很多，人家大米也不是天上掉下來的。
所以，這一段，就代表這個女人三個價值觀全部倒地，不會算賬，認為人家做生意要講良心，人家商人都是壞人，再一個，認為自己很牛，自己很值錢，自己很優秀，是吧？很多人這樣，跳槽唄，大不了我走唄，你的時間成本算過嗎？你現在換個地方能給你個中層乾乾或者高層乾乾？很多人說，我走，你是中層的話你走走試試，你是高層的話你走走試試，奮鬥了十幾年完了之後你走了。凡是認為，大不了老子辭職的人，都在基層，因為基層的話不怕啥，反正沒資源，到任何地方你都是窮，因為你沒有考慮過你的人生成本，你有幾年跳槽的時間，你三十歲了，你跳跳？你三十六了，你跳跳？你的青春有幾年？時間成本算過嗎？你的關係成本算過嗎？你的資源成本算過嗎？你人脈成本算過嗎？沒算，反正我只算工資，我只看這三塊錢有沒有，他都不考慮，我在這個行業積累了這麼久，我能不能在這個行業撈到錢，我在這兒什麼都熟悉了我能不能往上爬，我在這兒耗了這麼多經驗了去哪兒都一樣要不要走？沒想過，窮人的思維限制了他的計算，他的計算格局太低了，他就只看我的工資你要不要給我加兩百的問題，我不考慮別的，我就跳槽，你可以試試，跳唄。就像這個女人一樣，她只看到這個三塊錢的事，沒有考慮到老公的病，沒有考慮來回運輸的成本，沒有考慮明天的行情會不會更差，她不考慮這些，她就認為自己很優秀，認為老闆都黑心，不講良心，不顧及你的生存，所以說，這個女人就是一個窮人價值觀的集中代表，就這一段話。
再接著看文章，
又有幾個米販子過來了，他們也都只出一塊零五。有一兩個出到一塊零八，也不肯再加。
母親仍然不肯賣。
看看人漸漸少了，我有些著急了。
母親一定也很心急吧，我想。
「媽，你去那邊樹下涼快一下吧！」我說。
母親一邊擦汗，一邊搖頭：「不行。我走開了，來人買米怎麼辦？你又不會還價！」
我有些慚愧。
「百無一用是書生」，雖然在學校里功課好，但在這些事情上就比母親差遠了。
這髒水一下潑到書生頭上，讓書生背這個黑鍋，很鬱悶啊，
又有好些人來買米，因為我家的米實在是好，大家都過來看，但誰也不肯出到一塊一。
看看日頭到頭頂了，我覺得肚子餓了，便拿出帶來的飯菜和母親一起吃起來。
母親吃了兩口就不吃了，我知道她是擔心米賣不出去，心裡著急。
母親嘆了口氣：「還不知道賣得掉賣不掉呢。」
我趁機說：「不然就便宜點賣好了。」
母親說：「我心裡有數。」
這裡面又出現了幾個問題，總共幾個買米的，這市場上一眼就能看的出來，是吧？畢竟是買方市場，人家賣的人多，買的人不多。現在的行情已經很透明了，一塊零八是最高價，你心裡覺得前兩個賣虧了，頭一個詢問價的你當然不肯賣給他，你可以跟在人家後面看看人家是怎麼搞的怎麼談的，完了之後呢預計這個事要不要搞。現在的行情已經很透明了，你摸幾個，人家米販子都是這個價，通過大概率事件你也應該明白一塊零八已經到高點了，你抓緊賣掉就行了，但是她還是堅持不賣，已經一上午過去了，你覺得到下午市場會轉變嗎？在這種狀態下它會忽然漲價嗎？它不會。它就不會出現忽然漲價大家瘋搶的這種局面。它只能到最後了，大家都急急脫手。已經明知是檯面上的價了，還要做無謂的堅持，這是第一個。就是說，當很多窮人面對失敗，面對不可能，她還在死扛著，為了面子死扛著，你說你上午抓緊把東西賣了，中午回家吃飯，照顧照顧老公，回地里把兒子換回來，你打算讓兒子在地里干一天，要不要也中暑？老公在家沒人照顧，你就不能回家照顧照顧，你女兒跟著你賣米，你不能讓她讀點書嗎？那不能。她覺得她下午這半天時間完全浪費的起，不考慮兒子，不考慮老公，不考慮女兒，我就要一塊一，把這三塊錢看的比兒子的命還重要，你就不能替你兒子去地里放放水，兒子才十一二歲啊，根本就腦子一根筋，沒考慮過，
再一個，她跟她女兒說，你又不會還價，再一個呢，我有些慚愧，百無一用是書生，雖然在學校里功課好，但這些比母親差遠了。她的反思竟然不是我要學好生意，這個東西我要了解透，我要怎麼掙錢，她竟然反思了百無一用是書生，你就沒學過，跟書生有什麼關係呢？她自己進行了錯誤的歸因。再一個，她媽都沒談成，她還說我談生意不如我媽，你媽談成了嗎？沒有。
再一個，她說不如便宜點賣好了，母親說我心裡有數。有什麼數?你有個什麼數？你要不要給孩子講出一二三來，我認為該怎麼辦？如果賣不出去該怎麼辦？如果我賣出去了該怎麼辦？是吧？我們主要想的是如何賣出去，如果賣不出去該怎麼辦？現在市場行情是什麼？一句話，我心裡有數，打發了。就是說，家庭教育很重要就在這兒，你做什麼，你真覺得有數，你要給孩子講出來，你搞神秘主義，你沒有教育好她，是吧？她有啥數啊？心裡一點數沒有。她其實應該說一下，給孩子說，我也很擔心，是吧？或者說，我是怎麼怎麼樣，
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下午人更少了，日頭又毒，誰願意在場上曬著呢。
看看母親，衣服都粘在背上了，黝黑的臉上也透出曬紅的印跡來。
「媽，我替你看著，你去溪里泡泡去。」
母親還是搖頭：「不行，我有風濕，不能在涼水裡泡。你怕熱，去那邊樹底下躲躲好了。」
「不用，我不怕曬。」
「那你去買根冰棍吃好了。」
母親說著，從兜里掏出兩毛錢零錢來。
我最喜歡吃冰棍了，尤其是那種叫「葡萄冰」的最好吃，也不貴，兩毛錢一根。
但我今天突然不想吃了：「媽，我不吃，喝水就行。」
最熱的時候也過去了，轉眼快散場了。
賣雜貨的小販們開始降價甩賣，賣菜，賣西瓜的也都吆喝著：「散場了，便宜賣了！」
我四處看看，場上已經沒有幾個賣米的了，大部分人已經賣完回去了。
她為什麼不吃這個冰棍呢？可能很多人感動就是因為這個，不捨得，吃不下了。三塊錢很痛苦，忽然又去吃個兩毛錢的冰棍覺得不值，掙錢不容易。這就給孩子形成了一個什麼印象呢？窮。窮限制了你的思維，你什麼都不捨得，讓孩子也處於一種貧瘠的社會。所以說，窮人的孩子啊，走向社會，不敢跟別人出去吃飯，害怕，一頓飯又要花錢。
前兩天我有個侄子，我們家裡人也經常說這事，前兩天去鄭州去上學了，學了一個中專，花錢很貴，一年的學費大概兩萬多，學技術，你說你初中畢業不幹活，你去學個廚師啊，學個電焊啊，你幹個這個技術活，電焊學好了工資也能拿七八千吶，廚師干好了一兩萬的都有啊，你幹不了辦公室的事，你就幹個體力活唄，去學個技術唄，一年的學費兩萬。這個侄子就待了半年就回來了，他是這麼跟他爸說的：「家裡面太花錢了，還是出去干點別的吧，我不上學了。」
我叫他爸哥，我說：「孩子這麼小，你不讓他讀書，」
他說：「我不是不讓他讀啊，他非得給家裡省錢，死活不去，沒辦法。我只能讓他接著打工，跟誰去干點活吧。」
然後我就很心痛，年級輕輕，不到二十歲，完了之後覺得上學花錢，你不想想你有以後能掙多少？然後我就很無語，
還有一件事，有天跟一個哥吃飯，然後還整了瓶酒，五糧液，喝酒的時候，他就說：「你這五糧液也是假酒吧？」一句話把我給問懵了，我喝酒那麼多，假酒我喝不出來嗎？再一個，你很有經驗喝五糧液嗎？我說：「你怎麼認為這個酒是假酒呢？」他說：「喝到現在了，頭只是有點暈，不疼，咱們聊了一會兒就醒酒了，就沒有感覺了。」我當時就很崩潰啊，真應該給他喝個二鍋頭，他覺得味道太淡，然後醒酒很快，頭不疼，他說：「你這是假酒，因為真酒頭都疼，而且時間很長。」往下我就沒說，他喝假酒喝多了，喝那種差酒的勾兌酒喝多了，他就沒有喝過什麼好酒，他就不知道好酒是啥感覺，他覺得頭應該疼的更狠吧，或者沉醉的時間更長吧，他覺得你這酒沒勁，假酒，所以我就無言以對，貧窮限制了他的想像，不要說上千元的，我覺得上百元的酒他都沒喝過，所以，我就很無語，你都不知道這個社會美好的東西是什麼。前段也是，跟著那誰，說牛排不好吃，咬不動。我就心裡想，你在哪裡吃的牛排咬不動啊。意思就是說，他沒有吃過好東西，不知道這個好東西到底是什麼。
有人說，你要跟他解釋，他會不會覺得你拿假酒給他喝，他心裡可能就是這麼想的。
他之所以說我這是假酒，他就是這麼想的：我大老遠來了，你就讓我喝假酒，你們城裡人就這麼坑嗎？你就這麼不夠意思嗎？
我說這個酒是別人昨天喝的，也不清楚，一會兒咱們拿瓶二鍋頭，我直接就說一會兒咱們拿瓶二鍋頭，八塊錢一瓶，
所以說你解釋他也不聽，還不如直接拿瓶二鍋頭跟他干，是吧？
所以說窮人的思維限制很大。
這個也是，兩毛錢的冰棍也捨不得吃了，你會不會中暑呢?人生還有什麼樂趣？
剛才說，她母親還有風濕病。常年的體力活啊，會導致各種疾病，跟她爸一樣，兩個人都有病。病是從哪裡來的？人生消費最大的地方是在哪？她不清楚。價值觀落後。
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母親也著急起來，一著急，汗就出的多，
終於有個米販子過來：「這米賣不賣？一塊零五，不講價！」
母親說：「你看我這米，多好！上場還賣一塊一......」
不等母親說完，那人就不耐煩了地說：「行情不同了！想賣一塊一，你就等著往回擔吧！」
奇怪的是，母親沒有生氣，反而堆著笑說：「那，一塊零八，你要不要？」
那人從鼻子里哼出一聲，說：「你這個價錢，不是開場的時候也難賣出去，現在都散場了，誰買？做夢吧！」
母親的臉一下子白了，動著嘴唇，但什麼也沒說。
一旁的我忍不住插嘴了：「不買就不買，誰稀罕？不買你就別站在這裡擋道！」
「喲，大妹子，你別這麼大火氣。」
那人冷笑著說，「留著點力氣等會兒把米擔回去吧！」
等那人走人，我忍不住埋怨母親：「開場的時候人家出一塊零八你不賣，這會兒好了，人家還不願意買了！」
母親似乎有些慚愧，但並不肯認錯：「本來嘛，一分錢一分貨，米是好米，哪能賤賣了？出門的時候你爹不還叮囑叫賣個好價錢？」
「你還說爹呢！他病在家裡，指著這米換錢買葯治病！人要緊還是錢要緊？」
母親似乎沒有話說了，等了一會兒，低聲說：「一會兒人家出一塊零五也賣了吧。」
可是再也沒有人來買米了，米販子把買來的米裝上車，開走了。
你看這裡面，不時失誤，一塊零八再也不堅持這個價。但是這個妹子急了，你不買就別站在這兒，不買誰稀罕，別站在這裡擋道。人家跟你談生意，你跟人家談脾氣。這跟她媽一個態度嘛。純正的價值觀繼承，跟人家急了，等了這麼久還沒有賣出高價，人家這時候跟她談，她還說人家找事。人家說：「你別跟我吵。」人家商人的脾氣都很和氣的，是吧，別跟我吵，留著點力氣擔回去吧。我在那我也會這麼說。擔子不是靠脾氣擔下來的。她討厭父母，又恰恰繼承了父母的這些特點，埋怨。窮人並不是考慮解決問題的，而是不斷的埋怨。
網上大家看完這文章的都哭的稀里嘩啦的，都覺得自己被感動了。
咱把咱的說法放上去絕對會被罵，被罵死，但是呢，這篇文章之所以給大家講，是我想給大家傳遞的一個價值觀----
家學太重要了。
我希望這篇課文，你讓你家裡人看一看，然後再聽一聽這個錄音。
因為你父母把你這種價值觀傳遞給下一代，你只能走上一代重複的路，捨不得吃，捨不得穿，捨不得一切，最後一身是病，然後game over，然後結束戰鬥。你的貧窮基因會一代一代的傳下去。因為她根本就沒有給孩子講過，我為什麼這麼賣，我為什麼不這樣賣，到最後她一遍一遍的給孩子示範了錯誤的東西，就是埋怨，出了問題不是找方法解決，而是埋怨，她說本來一分錢一分貨，人家最後不願意買了，是吧？母親說，等一會兒吧，一會兒有人出一塊零五也賣了吧。都散場了，你還不把剛才那個米販子拽過來，說：「我女兒小不會說話，一塊五我賣了，拉走。」是吧？你還在等著別人來問你第二次嗎？今天就不會再來了。你儘管說一塊零五也賣了，但事實上你得去找人家，主動去求著人家，你說：「我這好米，一塊零五分，賣了。剛才我女兒不會說話，剛才我K了她，一塊零八不要，一塊零五你拉走。」所以說，求人不會，這是我想說的第二點。
第一點是埋怨，第二點是不敢求人，或者說心裡不想去求人，不想求人，我想自己奮鬥，我想自己努力，是金子總會發光的，是好東西總能賣出高價的，我要靠自己。這不是很扯嗎？整天我們聽這種雞湯，聽得太多了，你的努力等於屁，知道吧？很多事是求出來的，你求著人家給你資源，求著人家賞你飯吃，你求著別人給你各種機會。你以為你在那有才華，機會就會找上門來？你有才華，大家就會主動求著你？你算老幾啊。所以，你在社會上一大堆一大堆的，你沒什麼特殊性，地球缺了誰都轉。明白意思了吧？不要把自己的面子看得太重要。
還有人說，那我去求他，不好意思嘛。
或者有人說，能不能讓他感覺到我沒有求他，我給他送禮不是讓他感覺我在巴結他。
我看著這話我都想急，你主動去巴結人家，人家還不一定夠要你呢，你還覺得不是巴結人家，你表現出這個自尊有意思嘛？你就得表現出巴結人家，你要讓人家覺得你求我啊，人家心裡才能感覺到一種滿足，人家爽了就會給你點活兒干。很多活兒很多事兒資源，都是跪求過來的，你的尊嚴不值錢。
最後一塊零五你趕緊賣了，看看人家沒走的，抓緊去拽過來呀，去求著人家呀，說：「剛才不好意思啊，一塊零五分賣了，一塊零八我不要了。」在這等，沒人來吧。
埋怨，自以為是，動不動帶感情，談事道德綁架，她為什麼跟人急啊？你不要給我擋著道，你為什麼會跟別人急啊？她就是從小被教育的，商人沒好人，他們在搞剝削，他們就是坑我們錢的。很不理智。這是談生意，這是買賣，你犯什麼脾氣呀？不賣就不賣嘛。你幹嘛以為人家都在坑你呢？人家說大妹子你省點力氣拉回去吧。
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散場了，我和母親散了一天，一粒米也沒有賣出去。
「媽，走吧，回去吧，別楞在那兒了。」
我收拾好毛巾、水壺、飯盒，催促道。
母親遲疑著，終於起了身。
「媽，我來挑重的。」
「你學生妹子，肩膀嫩……」
不等母親說完，我已經把那擔重的挑起來了。
母親也沒說什麼，挑起那擔輕的跟在我後面，踏上了回家的路。
肩上的擔子很沉，我只覺得像壓著一座山似的。
突然腳下一滑，我差點摔倒。
我趕緊把剩下的力氣都用到腿上，好容易站穩了，但肩上的擔子還是傾斜了一下，灑了好多米出來。
「啊，怎麼搞的？」母親也放下擔子走過來，嘴裡說，「我叫你不要挑這麼重的，你偏不聽，這不是灑了。多可惜！真是敗家精！」
敗家精是母親的口頭禪，我和弟弟幹了什麼壞事她總是這麼數落我們。
但今天我覺得格外委屈，也不知道為什麼。
「你在這等會兒，我回家去拿個簸箕來把地上的米掃進去。浪費了多可惜！拿回去可以餵雞呢！」母親也不問我扭傷沒有，只顧心疼灑了的米。
咱們看這一段，其實兩個人都累了，還得原原本本的擔回去，這成本算了嗎？最關鍵的是，沒有問女兒傷到了沒有，只是關注到了這些撒掉的米。在窮人眼裡，命不值錢。這個女兒的腰要是閃了，回家要不要貼膏藥，又要花錢？不花錢疼不疼？沮喪不沮喪？一天在這裡，毫無作為，沒有賣出一點米。
你可以這麼想，你在那裡一塊零八的時候，你不一定非得全賣啊，你賣不到一塊一，你也可以先賣一部分嘛，你覺得虧你可以少賣一點啊，賣一點回來擔子不就輕點嘛。或者跟我們賣股票一樣，你可以分批出倉嘛，幹嘛非得是all in，你沒必要全賭嘛，你怎麼也得賣出一點錢來夠看病吧？你還要原原本本的擔回去？你說你覺得我虧了，你可以少虧一點嘛。就是說，當你去追求利益的時候，你不一定要畢其功於一役啊。我覺得下午要漲，我可以分段，一塊零八我先賣五十斤，總共100多斤嘛，我先賣50斤，下午我再賣50斤，或者說我不賣了，我們就擔著回去吧，我們就賣這一塊零八，可以少虧一點兒，回去後擔子也沒那麼重了。她們那種思想，過了一天一毛錢沒賣，重擔也沒有輕掉。
第二點就是，孩子的健康沒有考慮，米撒了這麼多，你還能掙到錢嗎？三塊錢的利潤是不是有了？幾把米的事，撒的差不多就有三塊錢。得不償失。
其實這時候就是殘局玩法啦，你寄存在那兒不行嗎？
越窮越想撈錢。
我們不能局限在錢上，但這個事，她給孩子留下了什麼東西呢？窮，冰棍不好意思再吃了，我爸媽容易嗎？我就不吃了。在學校，人家都在吃，你不吃，人家都在玩，你不玩，慢慢就和人家不合群了，慢慢人家就不和你玩了，慢慢你就沒朋友了，慢慢你就什麼都沒有了，所以不僅僅是消費問題。
所以說，她母親這一天來，那時候說我心裡有數，到最後累得要死。內心對母親有埋怨，她又不好意思說。格外的委屈，也不知道為什麼。一天沒功勞唄，自己又傷了。你沒有檢查孩子扭傷，只顧撒下的米，對孩子形成了一個內心的創傷。這種創傷就是窮。就是母親的做事方式。這種幼年的創傷很厲害，傷的不在身，傷的在心。
再往下看文章，
我知道母親的脾氣，她向來是「刀子嘴，豆腐心」的，雖然也心疼我，嘴裡卻非要罵我幾句。
想到這些，我也不委屈了。
「媽，你回去還要來回走個六七里路呢，時候也不早了。」我說。
「那地上的米怎麼辦？」
我靈機一動，把頭上的草帽摘下來：「裝在這裡面好了。」
母親笑了：「還是你腦子活，學生妹子，機靈。」
說著，我們便蹲下身子，用手把灑落在地上的米捧起來，放在草帽里，然後把草帽頂朝下放在谷籮里，便挑著米繼續往家趕。
回到家裡，弟弟已經回來了，母親便忙著做晚飯，我跟父親報告賣米的經過。
父親聽了，也沒抱怨母親，只說：「那些米販子也太黑了，城裡都賣一塊五呢，把價壓這麼低！這麼掙庄稼人的血汗錢，太沒良心了！」
我說：「爹，也沒給你買葯，怎麼辦？」
父親說：「我本來就說不必買葯的嘛，過兩天就好了，花那個冤枉錢做什麼！」
晚上，父親咳嗽得更厲害了。
看這一段，米撒了，她媽想的是回家拿個東西，來回跑，你在這看著，這可以說是最笨的策略，非常非常笨的策略，跑六七里地就為了把這一兩塊錢的米再折騰一下，不過，她女兒智商還是比較高的，說裝帽子里，這麼一個簡單的問題，她老娘這麼多年都沒學會，還是學生妹子聰明，但這種聰明是小聰明，沒用在大事上。有些東西啊，該扔就扔，要學著捨棄。我們經常在電視上看到，那人從大火裡面跑出來，完了之後，非得回去拿一個小東西，要麼被砸死，要麼被燒，經常出現因小失大的事，為什麼呢？不舍。人不想丟棄任何東西，但是如果你沒有捨棄一些東西的魄力，你就不會成功，知道吧？很多時候啊，貪大，貪全，貪完美，完美主義害死人，我告訴你，很多人都想一個美好的結局，害死人。
再看她父親這個反應，她父親和她媽也是一樣的反應，米販子也太黑了，城裡賣一塊五呢。那你咋不弄到城裡賣呢？你不能把別人的利潤都卡了吧？你掙你的錢，你不讓人家掙錢嗎？人家大老遠拉個車拉過去賣過去，你咋不拉呢？人家賣一塊五，那你咋不賣一塊五呢？人家的運費呢？人家的投資呢？就是說，你不能算別人掙了多少錢，知道吧？你沒有看到人家背後的投資和付出。是吧？
有人說，你這是上帝視角，很明白，但做的時候就走原路了，
我們這不叫上帝視角，
有人說，你讀了一遍文章，所以你是上帝視角，你站著說話不腰疼，
錯，如果我在那絕對不那樣賣，這不是上帝視角，這是一個人的價值觀，你怎麼看待，你該怎麼做，走什麼樣的路，價值取向。她就沒有研究過怎樣去賣賣的好，因為你種米和賣米是兩個學問，種米是一套學問，賣米同樣是一套學問，你不熟的地方就會被坑，賣米你專業嗎？你不專業就會被坑。你就不要考慮人家賣多少錢，人家給你多一點難道是他的義務嗎？人家賣一塊五，就要給你一塊四嗎？人家運費怎麼算，人家投資怎麼算？人家的生意波動怎麼辦？人家賣不出去怎麼辦？所以說，人家給你一塊五人家就叫不黑心嗎？如果是我，就不會走原路，這不是個上帝視角。上午，我直接就會一塊零五或者一塊零八賣了，我就不會考慮一塊一的事。如果讓我去賣，早上一去，先去轉一圈，看看別家米的行情米的好壞，然後呢，中午也差不多了，不會差兩分錢，抓緊出手賣一半，孩子先拿這點錢回去給你爸買葯去。剩下的能賣就賣了，不能賣就扛回去。先買葯，買完葯給你弟弟幫幫忙，去換換。這樣，你看多好。到中午了，能賣就便宜賣了，抓緊回家幹活。或者不想低價賣，扛著回去。起碼葯錢是有了。虧也就虧一塊五毛錢。是吧？這樣多好。非得兩個人耗了一天，還沒賣出去，還埋怨孩子，你考慮孩子的肩膀了嗎？你先把葯錢搞定再說。所以說，這些米才100斤嘛。最後一塊零五就一塊零五賣了，虧也不是太多，不一定非要虧三塊，也不算虧，市場行情嘛。
看他爹，沒錢給你買葯，他爹說本來就是小毛病，扛扛就好了，花那個冤枉錢幹什麼，晚上咳嗽的更厲害了。病加重了，本來吃一次葯就能好，你這樣加重，這個葯一盒就不夠了，得兩盒吃。本來不需要生病的，大熱天你幹嘛非得自己中暑，多喝點水不行嗎？自己都不會照顧自己的身體，給家裡拖累。
抓緊說賣多少，你非得全賣嗎？把葯錢賣出來。
網上還有些事，丟了五塊錢把孩子打的不成樣，還有丟了手機打死的，
你看，她爹說，米販子太沒良心了，掙她們的血汗錢，埋怨別人沒良心。其實他應該說，以後應該怎麼賣，以後有這種事啊就別擔回來了，他得心疼他老婆，心疼他女兒，以後啊差不多就賣了，以後不要心疼這點錢，給她們講道理，應該怎麼做。而不是去埋怨，不是去指責，不是去道德綁架。而是去解決問題，怎麼解決問題。他就道德綁架，米販子太黑了，把全家人坑了，等等，
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母親對我說：「瓊寶，明天是轉步的場，咱們辛苦一點，把米挑到那邊場上去賣了，好給你爹買葯。」
「轉步？那多遠，十幾里路呢！」我想到那漫長的山路，不由有些發怵。
「明天你們少擔點米去。每人擔50斤就夠了。」父親說。
「那明天可不要再賣不掉擔回來哦！」我說，「十幾里山路走個來回，還挑著擔子，可不是說著玩的！」
「不會了不會了。」母親說，「明天一塊零八也好，一塊零五也好，總之都賣了！」
母親的話里有許多辛酸和無奈的意思，我聽得出來，但不知道怎麼安慰她。
我自己心裡也很難過，有點想哭。
我想，別讓母親看見了，要哭就躲到被子里哭去吧。
可我實在太累啦，頭剛剛挨到枕頭就睡著了，睡得又香又甜。
我看完最後一句，就很納悶，你這又香又甜哪裡來的，一下子毀了文章的悲劇色彩，應該又苦又澀才對，這篇文章的基調是陰暗灰色的，不應該是香甜的。難道是覺得自己努力了，很樂觀？
這故事感動了好多人，網上幾千幾千個評論，都是說深有感觸，這個社會太黑暗了，商人太黑暗了，人家四天都能賺六千萬，窮人這個米現在才兩塊多吧，
不煽情了，
你要搞明白，你的目的是幹嘛的，是替你老爹治病，是替你老公治病，你都不能隔壁借點錢先把葯吃了？我當時就想，你家窮的一個親戚都沒有，你非得自己賣米？或者藥店你賒一點？這個咳嗽應該是個熱感冒啥的，五塊錢都拿不出來嗎？十塊錢你家都拿不出來嗎？或者抓散藥行不行，小診所去。不管怎麼樣，先把人的病給看了，這是大事，中暑的話一瓶藿香正氣水就行了，用米換也行啊。非得拖，小病拖成大病，你非得賣了米才能買葯嗎？我想不通啊，這女孩子智商也很高啊，這麼窮的環境里都能考上北大，你說咱們還有什麼資格去指責她的智商？太虐了，就是她不明白抓緊替老爹看病是個大事。再一個，你少挑一點兒，非得挑100斤過去嗎？兩個人，一人挑25斤，也不重，只當趕個集，去了賣了賣50斤，非得賣100斤嗎？來回三十里路，就為了賣這100斤嗎？毫無意義。家裡還毫無積蓄。還不能求人。非要挑著嗎，不能借個車嗎？誰家還沒個車嗎？這個年代應該是八九十年代了，她是七九年的，讀書的時候能挑起幾十斤的擔子，她應該十幾歲了，是吧？弟弟都十二了。這個年齡，車已經很多了，借個車唄，不懂得調配資源。
不會了不會了。」母親說，「明天一塊零八也好，一塊零五也好，總之都賣了！」
母親的話里有許多辛酸和無奈的意思，我聽得出來，但不知道怎麼安慰她。
我自己心裡也很難過，有點想哭。
我想，別讓母親看見了，要哭就躲到被子里哭去吧。
窮困的價值觀，不知道怎麼辦？也不去考慮我們幹嘛了。
文章《賣米》作者飛花，原名張培祥，北大才女。
她曾獲得北京大學首屆校園原創文學大賽一等獎，但天妒英才，獲獎者在頒獎一年前，就已身患白血病離開了人間。
1979年，張培祥生於湖南醴陵一個山區農戶，自小於貧寒中刻苦學習，1997年考入北京大學法學院，2001年攻讀法學碩士，以《大話紅樓》風靡當時全國高校BBS論壇，2003年非典期間患白血病，三個月後，年僅24歲的張培祥去世。
北京大學在八寶山為這位歷經磨難的才女舉行了隆重的遺體告別儀式，中央電視台主持人撒貝南介紹其生平時，「全場慟哭失聲」。
張培祥生前曾有翻譯和編寫作品出版，並有小說、散文發表，這篇文中描述場景，皆是作者的親身經歷。
這個人，有才華，但是權謀智商為零，
看完這篇文章，我就給孩子講，你看掙錢容易嗎？他說，不容易，很辛苦。
你只能告訴他，掙錢不容易。
第二，我就說，你要明白你賣東西幹嘛去了，抓緊搞到錢給父親治病是大事。幹什麼事都不要忘了自己的目標，你不是去吵架的，你不是去發泄情緒的，你不是要啃那個一塊一的價格的，你是要抓緊變成錢給父親治病，這是大事。
第三，從文學講，好的作品就是悲劇，為什麼呢？因為大多數人的人生都是不幸福的，只有看到別人的不幸，才有共鳴，才能喚起情感的認同，所以文學悲劇多。
我想給大家說的是，沒有人能夠天生能懂這些東西，但是咱們都出身在原生態家庭，我也是出身在農民家庭，就算你不是，往上查幾代也是，為什麼我們能夠跟其他人差別很大呢？就是思想。只有你的思想轉變了，你的價值觀轉變了，你才能看到更多的機會，你才能想出更多的策略，你才能關注你的目標怎麼去實現它。而不是說，看見人家商人就指責。她爹她娘給她留下了什麼東西？
有三個方面。第一個，人的命不重要。都可以拖著不看病，命不值錢，這是第一個。
第二個，商人都沒良心，不講良心。從小就反對商人，就不想學著去做商人。仇富，仇商。樹立一個錯誤的方向，不讓去學商。
第三個，不解決問題，只是去指責，指責社會，抱怨別人，別人太黑。你當老媽不關心我，我腰都扭傷了，你不關心我。互相指責抱怨，而不是去解決問題。這個讓人最痛，
這篇文章就講完了，這集中代表了底層人的思想，我們有幸學到了這篇文章，我們就要擺脫這種煽情的角度，要確確實實的嚴格自己的言行，教育好自己的孩子，千萬不要讓他們走錯路。如果你原生家庭再去傳遞這種錯誤的價值觀，孩子可能過得更差。
價值觀很重要，權謀家看到的是資源和機會，他們看到的事麻煩和責任。先把自己變得優秀了，然後把家庭教育不斷地傳遞下去，這是最重要的。如果大家不學，而是憑感覺，那永遠不行。
這篇故事就是個反面教材，擺脫價值觀。
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