在發明眼鏡幾百年前就得了近視，古人要怎麼應對工作生活中的不便

筆者是個高度近視，摘了眼鏡就是個睜眼瞎：半米之外不識字，一米之外男女不分，要再遠一點，額，是什麼東西都不知道.....

由於現在電子產品的風靡（您上地鐵公交看看，清一色的低頭看手機黨），這近視眼的數目是嗖嗖的往上竄，我們可以想像要是沒有眼鏡給人們的學習、生活和工作帶來多大的麻煩，那咱們古人也沒有眼鏡，萬一得了近視眼該怎麼辦？

首先，咱們古代識字率普及情況低的可憐，能讀得起書的人是少之又少。大部分人還是耕作務農為主，這種日出而作日落而息的生活方式給眼睛的壓力並不大，那古代的讀書人挑燈夜讀會不會把眼睛給熬壞？那得分家庭，對於一般人家，家裡有張不幹活只吃飯的嘴已經足夠艱難，估計是沒有多餘的力量再供孩子晚上熬油點燈；而富貴之家要是夜讀也不會用昏暗的油燈，也不太擔心眼睛會用壞。其實近視最關鍵的問題還是古人壓根就沒有電腦、電視和手機這些娛樂消遣項目，所以眼睛壓力比起現代人來說小多了，古人們的近視情況其實並不多見。

不過話說回來，就算是保養得宜，古人真得了近視眼該怎麼辦？

還能咋辦？笑著活下去唄......

就算是您得了高度近視眼前霧蒙蒙一片不分東南西北都得忍著，馮夢龍就寫了這麼一首詩道盡了近視眼的心酸：笑君雙眼太希奇，子立身旁問是誰？日透窗欞拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴唇皮。近視眼連站在身邊的人都看不清，那想看清怎麼辦？湊上前去看唄！所以就出現了磨傷了鼻子（趴著去看壁畫），燒傷了嘴唇（因為吹滅燈火時無法控制）等搞笑的事情。

歐陽修老兄可能就是個近視眼，這位老哥在送別朋友時寫了一首詩引起人們的猜測：歐陽永叔送劉貢父守維揚，作長短句云：「平山欄檻倚晴空。山色有無中。」，文人雅士們就開始琢磨了，這平山堂離江左諸山這麼近，一眼就能看全的玩意怎麼歐陽修老爺子還寫什麼「山色有無中」呢？難道他是個近視眼？—「平山堂望江左諸山甚近，或以為永叔短視，故云。」，蘇東坡聽了覺得很好笑，人家那說的是在煙雨朦朧中這山色也模模糊糊，你們這些傢伙怎麼扯到人家近視眼了？於是蘇軾還寫了一首詩嘲笑：「長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。」

可見古人對於近視已經有了比較充分的認識（也就是近在咫尺的山也看不清），那要真近視到了這個地步那得給生活帶來多大的不便啊！

不便也得忍著，有的讀書人有辦法，近視眼看書又不方便怎麼辦？找書童，讓他給我念書不就行了。不過這條件還挺嚴苛，首先是這書童得識字，而且真要讀起古籍來這位除了會很多字外還得有一定的文學素養，得學會斷字斷句，口齒清晰明朗。真要有那實力都能去考秀才了，人來給你當書童幹嘛—「歐陽文忠近視，常時讀書甚艱，惟使人讀而聽之。在政府數年，每進文字，亦如常人，不以為異。貴人真自有相也。」

所以大部分近視的古人就像是我們這些沒有眼鏡的現代人一樣，算半個睜眼瞎.....

你就比如說明末清初的丁葯園先生，這位老哥就是個地道的高度近視，他的《眉廬夜話》就真實的想讓我們這些近視眼流淚。

一天有個客人來探訪這位老哥，發現他正趴在桌子上，人還以為他在睡覺呢，仔細一看是在讀書，不過因為近視看不清，這位老哥得把頭趴到距離書本一寸（也就是兩三厘米......）的位置看書（近視眼的同志們是不是覺得很真實？），聽到聲音丁葯園把頭抬起來看，結果又看不清是誰來了.....客人看他眯著眼睛的樣子好笑，於是嘲諷他說：「老哥，你和丁儀也差不多了（曹魏奸臣，是個著名的眼病患者，這句嘲諷夠狠，頗有點像現在的你打球像某某某）」，丁葯園一聽拿著拐杖就要抽他，結果因為近視眼看不清反而追著自己的奴僕到處跑......家有攬雲樓，三丁讀書處也，客乍登樓。葯園伏案上，疑晝寢。迫而視之。方觀書，月去紙才一寸。驟昂首，又不辨某某。客嘲之曰：「卿去丁儀凡幾輩？」葯園戲持杖逐客，客匿屏後。誤逐其仆，葯園婦聞之大笑。

丁老哥這天娶了個小妾，丁老哥趴著面前看這小妾長得如此靚麗青春心裡美啊，迫不及待的出門和客人們喝酒賦詩，等到喝得爛醉回房，一夜無話，結果第二天天亮了才發現和自己一夜春宵的是家裡干粗活的丫頭，原來自己被老婆給戲弄了，不過您老人家連枕邊人都分不清，可見都近視到了啥地步啊！—夕娶小婦，葯園逼視光麗，心喜甚，出與客賦定情詩。夜半披帷，薌澤襲人。小婦年無語，潔旦視之，囊下婢也。知為婦所給，葯園又大笑。

（眼睛睜的就像這隻貓一樣）

近視眼也給丁葯園做官帶來很多不便，這天他去辦公正好碰到了侍郎李爽棠（一人從中門進，一人從東門出），丁葯園想看清楚對面是誰但又看不清，只能死命的睜大了自己的眼睛瞪著李爽棠，李爽棠也奇怪這人怎麼眼睛瞪的跟鈴鐺一樣，難道跟我有仇？於是讓僕人來問丁葯園，丁葯園這才知道是自個上司，趕忙跑過來請罪，李爽棠看到丁葯園哈哈大笑，說知道你這個貨是個近視眼，算了，這次就不用道歉啦！丁葯園自己想想也好笑，說我這個近視眼的名聲都快跟我的詩名齊平啦！—晨入東省，侍郎李公爽棠從東出，葯園從中入，瞠目相視。侍郎遣駿卒問訊，葯園趨謝，侍郎笑日：「是公耶？吾知公短視。奚謝為！」葯園退而笑回：「吾短視與詩名等」

號稱「四大才子」的祝枝山也是個近視眼，這位老哥有一次趕路，看見一群螞蟻蜿蜒而行，他還以為是一根線結果想拿起來......拿不起來於是感嘆說好好地一個線就壞成這樣—見螞蟻擺陣，疏密成行，疑是一物，因掬而取之。掬之不起，乃嘆息曰：「可惜一條好線，毀爛的蹙蹙斷了。」

可見要是古人得了近視，就算是生活的不方便鬧笑話也得忍著不便生活下去。不過從明朝開始眼鏡就逐步的傳入咱們中國，仇英所作《南都繁會圖景物圖卷》中就有一位老哥戴著眼鏡，這也是咱們中國最早戴眼鏡的畫像之一了。無獨有偶，清代雍正皇帝就是個正兒八經的眼鏡控，康熙晚年得到了兩廣總督進獻的水晶眼鏡，老人家老眼昏花，戴上眼鏡後效果非常好，於是就把眼鏡賜給了勤於政務的四阿哥胤禛，老四早從康熙時期就是個幹活不要命的主，視力自然也不咋地，自動帶了父皇御賜的眼鏡後這效率大大提高，所以從此之後四爺就成了眼鏡的忠實擁簇，在奏摺中不停地指出：給老子做眼鏡！從雍正元年開始說做兩副，再到雍正二年說做十副眼鏡，雍正眼鏡幾乎到了無處無在隨手可取的數量，最少有35副之多！

可見不管是古代還是現代，近視了戴眼鏡才是王道啊！最後提醒諸位，電腦好玩，手機好看，眼鏡作為咱們心靈的窗戶也得要好好的愛護啊！

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