2019年07期《收藏》雜誌提前看
▌思學
《研山銘石的悲哀》
《研山銘》帖與「研山」，二者成雙於北宋米芾，經兩位帝王之手，1000多年後，帖在而石亡，悲乎？《研山銘》因石成帖，帖名卻遠高於石；石成就了帖，其名竟淹沒於世。古人云「皮之不存，毛將焉附」，於此例，似則不通了。石若有知，豈不大悲？
《<方氏墨譜>中的寶露台》
「寶露台」，見《方氏墨譜》第一卷《國寶》。挺式墨，框線開光，內於雲海中，立一高台，巍峨高聳，台成四方梯面，有束腰，檯面四方圍欄，欄柱以蓮蕾為頭。圍中置一大瓶，大瓶闊口折沿，肩有數管。瓶身鍥刻回紋夔龍，脛部下俯蕉葉一周。有雲氣生散於瓶上，其寶華自具。墨樣圖邊鈴有「雲鵬」的印章，可知此圖為丁雲鵬所繪。今尚可見有此墨傳世實物。
《也說名家名器》
清代初期至中期，文人錫器備受士紳階層青睞，湧現出不少具有高度藝術修養的錫器工藝大師和錫作高手。他們在錫壺製作工藝、材料、裝飾等方面都有一些嶄新的突破，製作了一批獨具創意的錫器精品。
《名窯瓷上尋童趣：古代嬰戲圖》
嬰戲圖是唐宋以來南北各大名窯瓷器上常見的裝飾題材，同時作為吉祥圖案的重要內容，既反映了中國傳統農業社會對子嗣延續的重視，也表達了古人對子孫滿堂美好願望的期盼。
《「洞雲岫」，西人眼中的文人石》
2018上海滬太賞石文化博覽會暨海上石語賞石雅集，是新一屆上海市觀賞石協會理事會成立後舉辦的首次賞石展。東道主上海石協「掌門人」杜海鷗參展的一方靈璧石，是美國已故著名「文人石」收藏家理查德·羅森布魯姆的藏品「skull rock」，這方靈璧石有點類似南方山區喀斯特地形地貌特徵，洞天奇特，稱之為「洞雲岫」似乎更為貼切。
《傳周文矩<合樂圖>卷考析》
傳周文矩《合樂圖》卷，通過對其筆墨、服飾特徵的例證解析，可以為五代、宋、明清的筆墨、服飾特徵提供更多畫面資料，尤其對明清仕女髮飾、衣飾特徵的規律性總結提供更多依據。
《<秋鴻>圖譜冊小考》
北京故宮博物院所藏琴曲《秋鴻》圖譜冊，為水墨工筆繪畫與琴譜的合裝本，是極為珍貴的古琴資料。由於久藏深宮，又缺少相關文字信息，因此對於《秋鴻》圖譜冊的研究很是有限。《秋鴻》之圖為何人、何時所繪？《秋鴻》琴曲又是何人、何時所創一直是謎一樣的存在。
《幾件8～12世紀銅佛板圖像》
自北魏開始，中國佛教金銅造像中出現了一類用於供僧俗日常禮拜及修業、祈福的小型板式模鑄銅造像。唐中期以前，其正面圖像幾乎均為一佛二菩薩的三尊樣式。自8世紀初唐玄宗開元初年，銅佛板圖像出現了108佛或千佛圖樣，外型也在單一的近方形基礎上增加了近圓形式樣。
《「戰國紅」絕俏「三字經」》
絕俏，是對玉料自然屬性與特性充分理解、感悟後，利用玉料自然規律與特性，使用邏輯設計將自然屬性、特性與最適當題材、工藝結合，創造出不可複製的俏雕藝術作品。此種創作方式,稱之為絕俏。
▌格物
《靜齋藏扇（三）》
自5期開始，本刊每期擇選費穩山先生部分精彩藏品，以系列方式陸續刊載，供諸位方家賞鑒品評。相關評介文字皆出自費先生之手。
《康熙時期高溫銅紅釉瓷器的分類與分析》
有清一代，景德鎮顏色釉瓷器在仿古基礎上大量創新，達到頂峰。康熙時期的高溫銅紅釉瓷器品種豐富、造型多樣並屢有創新，本文主要結合故宮博物院藏品，對三類銅紅釉瓷器特徵加以分析。
《繁花 桂林博物館藏明青花花卉紋梅瓶》
花卉在瓷器裝飾中多有運用，如南朝時佛教盛行，蓮紋風靡；隋唐時期隨著中西方文化交流，具有西域風格的花卉紋出現在瓷器上；宋金磁州窯、定窯、耀州窯、吉州窯等以繪畫、印花、刻劃等各種技法表現出各式各樣的花卉紋。到了元、明時期，花卉紋飾更為豐富。在桂林博物館所藏200多件明代青花梅瓶中，以花卉紋飾為主題的共有19件，可分為纏枝紋、折枝紋和庭園小景三大類。
《倉廩豐盈 許昌地區的漢代陶倉》
許昌地區收藏的漢代陶倉，造型多樣，釉色豐富，個別陶倉的造型、紋飾比較罕見，可補考古資料上的空缺，為漢代陶倉研究提供了寶貴資料。
《銅川明弘治任福墓出土陶瓷器》
2010年，陝西銅川新區基建工地發現明弘治十一年（1498年）墓，出土成組的琉璃祭器、瓷器、玻璃器以及買地券等。根據買地券可知墓主為任福，耀州人。此墓出土的陶瓷器作為明代紀年瓷器，有一定斷代參考價值。
▌知乎
《 天然舒展：齊白石畫芭蕉》
齊白石是一位非常全面的畫家，繪畫題材非常廣泛，除草蟲、花鳥、山水、人物、魚、蝦、蛙、蟹、雛雞外，尤擅畫芭蕉。近代畫家中，以畫芭蕉見長的畫家不多，齊白石應算一位，其筆墨奔放，墨氣淋漓，如他自己所說：天然舒展。
《從乾隆御筆「恭送」碑看「盛京尊藏」》
瀋陽故宮又稱盛京皇宮，清代乾隆年間，其作為陪都的地位備受重視。自乾隆十年，清宮每年都要恭送皇祖的實錄、玉寶、玉冊、御容等到盛京皇宮。弘曆於乾隆十五年御筆寫下《恭送列祖皇考實錄御容及玉牒至盛京尊藏》碑，以警示後世延續其規定的制度，意義深遠。
《「準貨幣」的魅力 中國當代金融票券、債券》
中國當代金融票券、債券等因與人民幣有著密切關係，在錢幣收藏圈內被稱之為「準貨幣」，亦稱「准通貨」「亞貨幣」或「近似貨幣」，從收藏或投資角度來說，其藝術魅力和升值潛力並不亞於人民幣。想要收藏或投資這類準貨幣，首先要弄清它們的範圍與定義。筆者經研究，將這些「準貨幣」劃分為「金融票券」和「金融債券」兩大類，而每一類中又有若干品種。
《二十四福壽吉語花錢》
吉語錢，歷代官爐、民間均有鑄造，品種極多，內涵豐富，是民俗民風的縮影，代表著古人對美好生活的嚮往和祝福。收集、研究這些鑄造精良、文圖優美的吉語花錢，可以直觀地了解中國古代民俗文化。
《民國代用幣：「錦江董竹君」》
代用幣是我國貨幣流通史中的獨特現象，盛行於民國時期。這些代用幣面額不大，主要起到替代小額輔幣找零等作用，其材質有銅、鐵、鋁、竹、紙等，幾乎無所不包。雖說代用幣與國家法定流通貨幣不同，但確實給日常小額交易帶來了方便，同時又在局部地區起到了商業活躍作用。
《釉下彩畫的泰國素可泰陶瓷》
泰國中部西薩差那萊古城生產的「宋加洛」陶瓷遠近聞名，其以青瓷及釉下彩畫陶瓷為典型器。與之毗鄰的素可泰窯，也以釉下褐彩、釉下黑彩器作為窯口生產的典型。然因窯區面積小，器物品類和宋加洛窯近似，較少受到單獨關注。實際上，素可泰窯從13世紀初始建，生產至少持續到15世紀末至16世紀初，從海撈船上也發現不少。其釉下彩畫裝飾的器物及裝飾發展，與中國存在不少交流聯繫。
▌風尚
《峰會聲音：未來，中國拍賣市場蛋糕或重新劃分》
4月12日，2019中國文物藝術品拍賣市場年度峰會在上海召開。2019年是中國拍賣行業藝委會成立20周年，在參與過第一屆藝委會籌備會的上海市政協文史資料研究會常務副會長祝君波看來，現今拍賣行業的收藏環境和觀念都已發生變化，這些變化反映出：未來中國拍賣市場的蛋糕或要重新劃分。
《「網紅」遍地，人間異珍 香港蘇富比2019春拍側記》
香港蘇富比2019年春季拍賣會，經6天鏖戰，共斬獲37.8億港元，成為蘇富比進駐香港以來歷屆拍賣會中，總成交額「第二高」，僅次於2013年香港蘇富比「40周年慶典」創造的近42億港元記錄。這看似振奮的數字背後，仔細分析可見——總成績中貢獻最大的，其實是以現代及當代藝術為主題的7個專場。
《 從網拍看清代制錢成交價變化》
清錢年代不遠，存世量大，初涉古錢收藏的泉友，大多從清錢入手。但清錢中的高檔錢幣，因存世罕少，價值很高，初級收藏者難以企及。所以，清錢中的常見行用制錢，就成為初學者的首選。收藏的人多了，也就推高了普通清錢的價格，以致出現價格大幅上漲的局面。近期，「古泉園地」網拍的最常見清錢，尤其是品相精美品多拍出了很高的價格，大大出乎了人們的預料。
《「關於當代風景畫戶外寫生」的探討》
5月底6月初，「彩韻中國·國際戶外寫生周」在蘇州甪直美術寫生基地舉行。本次活動，主辦方邀請到了美國著名風景畫家約瑟夫·麥格爾、比利奧·奧當諾以及澳大利亞當代著名印象派畫家凱西·西里與中國藝術家一起寫生。《收藏》雜誌有幸採訪到三位國際著名藝術家，並就戶外寫生、當代風景繪畫以及中外藝術交流等個問題進行了深入的交流，並將三位藝術家精彩的觀點進行分享。
《雨潤千山 宋雨桂山水畫作品展》
6月1日，「雨潤千山——宋雨桂山水畫作品展」在江蘇省美術館開幕。本展是「宋雨桂藝術大展」系列中的一站，適逢宋雨桂去世兩周年。斯人已逝，然其藝術仍具有極大的研究空間與文化意義。主辦方希望通過本次展覽，梳理作品，展現宋雨桂在風格、技法等多方面的探索與創新，展現他在同一題材上的風格變化，促進當下中國畫壇對藝術個案的研究。
《歐洲十字路口的印記 斯洛維尼亞珍寶展》
斯洛維尼亞位於中歐南部，歷史悠久，人文薈萃，是站在歐洲十字路口的魅力國度。2019年4月30日下午，「歐洲十字路口的印記——斯洛維尼亞珍寶展」在西安曲江藝術博物館隆重開幕。這是斯洛維尼亞珍寶第一次來到中國，由此成為我們了解斯洛維尼亞人文歷史最理想的切入點。
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※《動物莊園》里的詭譎風雲
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