論各個時期，中國人的血性變化，因何演變成奴性纏身？

中國人的國民性一直是個倍受爭議的話題，人們對這個話題發表了不同的觀點，對於這一話題的討論歷來不僅僅止步於中國人，還有許多外國人也對這一話題表達了自己的看法，例如，美國傳教士明恩溥，英國思想家羅素等等。國民性的意思通俗來講一個國家長久以來養成的習性乃至精神面貌。

在史書中，對先秦人的"國民性""也記載了很多方面，比如尚武，為人氣概，勇敢，不貪生怕死，那個時候以有剛強之氣為美，沒人喜歡柔柔弱弱的書獃子。春秋時期也有著許多名人能代表國民性的人，墨子，孔子等，他們宣揚自己的觀點，你信我則留，不信我則走，所以春秋時期能夠成為歷史上文化最鼎盛的時候也不是沒有道理的。

在那時沒有人可以干預學術類的知識，他們都會堅持自己的觀點不受到別人的影響。可惜隨著朝代的更迭交替，知識分子已然變得毫無自由與尊嚴。就像明清時代，如果不尊崇皇帝的思想就會被滿門抄斬，即使沒有也會想辦法為難下套，根本不讓發表自己的觀點，需要完完全全於尊崇皇上，再到清朝時期已然變成了深刻於骨的奴性，長期被專制欺壓，變得奴性纏身。就像八國聯軍侵華時期，百姓們麻木不仁的站在旁邊看著聯軍肆虐搶奪，甚至笑嘻嘻上錢幫忙搬東西。

清朝的傳教士明恩愽在書中寫道：中國人在專制統治下漸漸變得麻木，腦力衰退，沒有創造力，人們缺乏獨立的人格也成為當時一大特點。魯迅也在他的小說里描寫了很多中國人的習性，將當時中國人的自私自利描寫得淋漓盡致，那一「人血饅頭」的映照即便是今日也仍舊在沿用。對比春秋時期與明清時期就知道兩者根本沒有可比性，春秋戰國後人民從陽光，勇敢，自信，變得膽小怕事，自私自利從獨立變得滿身奴性。

中國人的變化，讓人憂心忡忡，人民變成這樣的原因是因為當時的社會風氣影響，還是人們自身的問題，這個問題值得我們深思。

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