《山海經》最詭異的兩個地方，屍山和青丘山，青丘山因何消失？

《山海經》當中除了一些大神之外，還有一些詭異的部落種族，甚至還有一些奇特的名山大川，甚至於一些記載極為的詭異，有人說《山海經》也不過是記載了一些對於故人來說解釋不清的事情，若是換做現在，也不過是笑談，但是在小編看來，嘲笑古人的話，那麼就直接拉低了你的智商了。

《山海經》的屍山是什麼樣的存在？真如人們理解的那樣詭異嗎？

《山海經》有曰，歷山又東十里，曰屍山，多蒼玉，其獸多麖。屍水出焉，南流注於洛水，其中多美玉。

如今網路流行，玄幻小說盛行的當下，網友們將這屍山給渲染在詭異的氣氛下，煞有其事的寫成了這樣，諸如這般解釋，「歷山以東十里，便到了屍山地界，這裡堆屍如山，血流成河，如地獄幽冥一般。

首當屍山沒有說堆屍如山，血流成河，更如地獄一般，又說屍山本叫陽明山，但是《山海經》卻沒有提及過，不過猜測這屍山曾經發生過一場浩劫的話，出現這種情況，倒也說得過去，有人推測山海歷前5400年，此地發生過一次史無前例的浩劫，方圓20多里的山地積屍3米多高，到處都是腐臭的屍體，簡直遮天蔽日，故而更名為屍山。

更有人煞有其事的形容這裡由於發生了浩劫，時日已久，山表面的屍體腐爛，化為屍水，形成了一條環形的屍水河。貼近地面的屍身吸足了屍水便開始生根發芽，長成了一片屍樹林。這些屍樹雖然長的是人體的器官和血肉，但因為殘缺不全，變成了一種植物，依靠吸收日月精華而生長，這個靠不靠譜，我們先不說了，我們單從一些靠譜的辭彙來分析。

在《山海經》當中，我們經常會見到這個屍，那個屍的，除了一些特意註明的之外，大多數「屍」字為雕像石雕或者石像的意思，如果我們不要太過偏激，將屍山這樣解釋，這屍山應該是這樣的，山上到處是一些像人大小一樣的石頭，又或者說是先民在這裡取石頭蓋房或雕刻人像的古代採石場，又或者說這山上本來是先民部落呆的地方，人們為了祭奠山神，所以雕刻了很多有關於形似山神模樣的石像等等，才被稱之為屍山，至於屍水，則是依山而名，在《山海經》當中是很常見的。

《山海經》之中的青丘山是否存在，為何到後來再無記載

當先有關於九尾狐或者什麼狐狸精怪的影視不少，而這影視的範本則幾乎都來自於青丘山，這青丘山到底在哪裡，或者說它到底是一個什麼樣的存在？

《山海經》有曰，又東三百里，曰青丘之山 ，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥。塗山氏後期就居住於青丘國。

在這裡就不多做其它解釋了，經過一番了解，這青丘山若是真有，則是位於山東境內，而在《山海經》這一段文明時期，山東境內被稱之為東夷，由於遠離文明發源地的黃河中上游，所以這裡在三皇五帝的任何時期，都是一片安靜的樂園，還是野獸鳥兒的天下，有九尾狐的存在，是正常不過的事情。

不過到了結尾，我得給大家將九尾狐的故事敘述清楚，在神話傳說《封神演義》當中，青丘山還是存在的，妲己是青丘山的長公主，只因為其人心術不正，被趕出了青丘山九尾狐族，躲進了軒轅墳修鍊，後成了眾仙神爭霸的嫁衣，再後來在春秋戰國時期，百家興起，巫族修仙興起，青丘山面對了修鍊資源被掠奪的前所未有的壓力。直到五胡亂華時期，青丘山被巫族修真者所滅，北方鮮卑一族皇族本為妖族，南下建立北魏，將中原修仙者所滅，也算是給孤懸海外的妖族據點青丘山報了仇。此些故事來自於北方民間傳說，有當年北魏帝都大同周遭傳說作為範本，見拓跋公主生三大王，平北方的傳說。

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