泰國物價最低的城市：商戶宰客會被當成恥辱，終身難以抬頭

都知道泰國物價低，一頓簡餐換算人民幣基本不超過10元。但隨著遊客越來越多，泰國熱門旅遊城市的物價也在瘋漲，最明顯的就是泰國人都直呼吃不起的榴槤。當然，泰國還有很多不為人知的地方，物價依舊很低，比如把宰客當成恥辱的泰緬邊界小城桑卡汶里。

曼谷Mo Chit巴士總站每天只有一班巴士發往桑卡汶里，票價120銖（約26元）；北碧府巴士總站有大巴與小巴，票價因空調而分別為150和100銖。無論從哪裡出發，沿途都能看到山川綿延、綠意盎然，能欣賞到大片的原始熱帶雨林，雨季還會出現很多瀑布。

桑卡汶里並不討中國遊客喜歡，但在歐美驢友圈裡卻是個「神級」的存在：80年代末因一座900米長的手工木橋而出名，後又以平價與和諧著稱，如今還有泰緬邊界旅遊重鎮和熱帶戶外天堂的美譽，每年前來住上十天半個月的歐美人數不勝數。

地處泰緬邊界的桑卡汶里一直有「善鄉」的稱號，在過去近百年時間裡，約有10萬緬甸人通過桑卡汶里進入泰國避難，第一批來的就是緬甸蒙族難民。受當地泰民大發善心收留定居，還允許其保留本族習俗，比如在臉部撲上金白色的粉團Thanakha。

這座全球第二長的木橋也與緬人有關，北碧府修建水電站導致桑卡汶里被淹沒成孤島，原本要將所有緬甸難民驅逐，卻被當地泰人一一攔下，表示不用政府安頓可自發籌款修路鋪橋，將緬人安頓在孤島上，才有了如今桑卡汶里的緬甸蒙村與木橋另一端的泰村。

為了更近距離欣賞桑卡汶里的「沉沒寺廟（別稱水下佛堂）」，選擇小小的長尾船毫無疑問是最佳方式。值得一提的是，運送遊客的船夫基本都不是泰村與蒙村人，這個名叫Khan的老漁夫告訴我：蒙村人被禁止離開桑卡汶里，而泰村人世代以農作為生。

原來，泰王只下令暫時接收難民，待局勢穩定後再逐批送回。因此，這些外族人雖在泰國生活數十年仍無法入籍，桑卡汶里蒙族人還被禁止隨意搬遷，甚至連求學、醫療與工作都需要提前申請。所以，只能由本地人開船運送遊客，蒙人只能在島上售賣商品或擺攤。這個老人擺攤賣的油炸小吃3個才賣5泰銖，買兩份還送1個，成年人基本10泰銖就能吃飽。

桑卡汶里最著名的景點就是這座建於1955年的蒙族廟，因雨季時水庫水位上漲被淹，僅隱現1-2米佛塔頂端，每年的3-4月才會整體浮出水面。老船夫說：這座寺廟在北碧府地位崇高，雖年久失修卻十分牢固，每年都有數以萬計的泰國人前來朝聖。

緬甸蒙族人修建的寺廟，卻如此受泰國人崇敬，甚至用朝聖來形容，確實很少見。趁著天色尚早上岸一觀究竟，結果卻只在露天佛堂中看到一尊用土磚堆砌固定的佛像頭。老船夫這才悠悠的說出奧秘：就這麼簡單的固定，但佛像頭從未移動過位置。

不僅如此，蒙人在島上新建用來存放斯里蘭卡佛舍利的卡藍寺後，水下寺廟的佛像頭從此就一直傾向新廟方向，無論雨季水位再高、水流再急也從未移動過方向。或許，這就是虔誠的泰國人為何會如此尊崇蒙人寺廟的主要原因吧。

與其他佛教國家不同的是，桑卡汶里的僧侶在化緣時只接食物不接錢財，他們每天清晨都會手持銀白缽盂沿街緩緩而行，施主將蔬果洗凈後與糧食袋裝，再配以鮮花或果汁飲用水等待僧侶自取，也少有伏跪之禮的習俗。

有男童的家庭，父母會要求孩子親自動手布施，以切身感受施行之禮，為男童日後出家及化緣打下基礎。如果想體驗泰國佛教文化的話，那桑卡汶里應該是最純粹的地方了，連早餐小攤正在吃飯的本地人看到僧侶化緣路過，也會雙手合十閉目迎送。

那麼，桑卡汶里的物價為什麼會這麼低呢？其中有蒙人感恩泰人的原因，也有佛教文化以誠待人的傳承，因此，在桑卡汶里找蒙人開的民宿客棧，價格基本都在100-180泰銖之間，水屋的淡季價格也不會超過250銖，也就是人民幣的50元左右。

在當地蒙人眼裡，是泰國人收留他們並准許種植糧食、工作得以生活，幾乎每家每戶都有「不得對外來者欺詐詭計」的家訓，如果有貪圖利益坑蒙宰客的商戶，會被整個桑卡汶里人視為恥辱，終身難以抬頭，在當下的「百城百味」中更顯難得。

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