讀《周易》為什麼有千百種看法，逃不出最根本一條

作者：坐照入神

很多人感覺讀《周易》時有點暈，認為它是太偏離常規的文化。尤其是現代以科學技術為主導的文明，要想搞明白《周易》，如同把三相插頭硬插到兩相插座中一樣，插不進有點焦慮，不來電。但心中也會有猶豫，古人為什麼要寫出《周易》，想要告訴後人什麼真相？

現代人讀《周易》，品味出的往往是生硬內涵，那是因為有文化斷層。如果要深入理解，就要熟知中國先賢的思維習慣。

拿三相插頭插兩相插孔，如果想來電還是有很多辦法的，一個是改造成三相插座；還有一個辦法就是折彎或者是掰斷三相插頭的中間一極，變成兩相插頭，再插，接通了。

《周易》講的就是陰和陽相反相成互推互動，古人認為看天下萬事萬物都離不開這個，有陰陽兩相連通就全明白了。正如交流電的火線和零線，直流電的正負極。可以點亮燈、也可以驅動馬達、製造影音、為冰箱製冷等等。

古人總結世界變化寫成《周易》，有陰陽來反映事物本質和變化規律。拿電來說，在每個人的頭腦中，對電的理解也會有千差萬別，這與他對電的使用電的科普知識積累密切相關。而電能只是陰和陽主導的自然大戲中的局部。

讀《周易》的人也會有很多不同的理解，這不奇怪。算命先生心中的《周易》是對人生命運的解說字典；書法家眼中的《周易》是筆墨與白紙的互動，是空虛和充實的變幻；道家體悟的《周易》是宇宙的奧秘和人生的解脫……

由於《周易》是文明塔尖上的產物，先天自帶光環，讓人喜來讓人憂。《周易》是經過儒家推廣的遠古學問。孔子當年感嘆自己學的有點晚，為了爭取早點明白，翻爛了穿書繩，這就是「韋編三絕」的由來。

以孔子的胸懷，依然被很多人誤解，儒家雖然主導著中國文化脈動，也曾被反覆打擊和誤解。其實，在《周易·繫辭》中也早有預言解說，稱之為「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」

如果有仁人智士的氣度，自然會發現《周易》中的正能量。比如「天行健君子自強不息」「厚德載物」等等。《周易·繫辭》還有一條，叫「天下同歸而殊途，一致而百慮」，這明顯是開放包容的智慧……

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