「特科」王者，學霸蘇軾的考而優則仕之路

文史 06-30

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蘇軾能夠作為宋詞豪放派的開山人物，或許是源於要借文學來排解才學無法施展的苦悶。

提起蘇軾，相信大家都認識，他的詩詞是大家經常引用的對象，如「廬山真面目」「天涯何處無芳草」等。他本人，是妥妥的學霸一枚，從小就很聰明，二十一歲時從家鄉四川眉州出發去汴京參加省試（禮部試）（這裡插播一句，宋朝的考試一般分為解試，省試和殿試，過了省試，就是進士了，殿試是給這些進士們進一步排排名次，產生狀元，榜眼和探花，以及後面的名次。

在北宋時，進士分為甲科和乙科，而不是後來的三甲劃分）。蘇軾和他的弟弟蘇轍，在他們的父親蘇洵的帶領下，於宋仁宗嘉佑二年參加了當年的省試，當年的主考官是歐陽修。嘉佑二年的這一科，是牛人薈萃的一科，除了蘇軾兄弟外，還有歐陽修的弟子、唐宋八大家之一的曾鞏，還有程頤和程顥兄弟（這兩人後來成為理學大家），甚至還有一些未來的宰相，下面是一個本屆進士簡表（名稱有重複）:

唐宋八大家三（四）人：蘇軾、蘇轍、曾鞏，蘇洵陪考

王安石變法幹將七人：呂惠卿、王韶、章惇、曾布、鄧綰、蔣之奇、張璪

宋學四派抽中三派始祖：洛學程顥、關學張載、蜀學蘇軾、蘇轍

未來宰相三人：呂惠卿、章惇、曾布（全部列入《宋史·奸臣傳》）

這裡還有一條小花絮，嘉佑二年的狀元是章衡，是本次考試未來宰相章惇的同族侄子，章惇覺得考試成績在侄子之下很沒面子，於是過了幾年又重考，這次考中了進士甲科，進士及第「惇豪俊，博學善文。進士登名，恥出侄衡下，委敕而出。再舉甲科」，沒說考第幾，但應該不是榜眼就是探花（如果是狀元，按慣例，傳記中會直書「進士第一」）。

在這麼多的牛人中，蘇軾脫穎而出，一篇《刑賞忠厚之至論》，獲得主考官歐陽修的賞識，本打算把他評為第一，但是由於當時的考卷姓名是密封的，所以歐陽修根據文風推測可能這個考生是他的門生曾鞏，為了避嫌，他把蘇軾評為省試第二，等試卷解封，才知道他弄錯了，因此，他感嘆的對同為考官的梅堯臣說：「吾當避此人出一頭地」，這就是成語「出人頭地」的由來。不過，蘇軾的這次殿試成績貌似不太理想，《宋史·蘇軾傳》中說他殿試成績是「乙科」『復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科』，也就是進士中的二等，不過本屆其他牛人的成績也不太好，都是乙科，本屆甲科的一二三名分別是章衡，竇卞和羅愷。這個名單筆者相信大多數人都是一臉茫然，筆者也是。不過想想我們現在歷屆高考狀元的經歷，估計大家都能理解。所以奉勸廣大考生，名次和學校其實沒有想像中的那麼重要，考中就好。

再回到蘇軾，這個結果對他來說有些高開低走，不過，他還沒有時間來想這個，他的母親不幸去世了，他得回去丁憂。等他守孝回來，已經過了三年，所謂人走茶涼，雖說進士包分配，但這個時候他屬於往屆生，和他同屆的大多都陞官了，他被分配為河南福昌縣主簿，一個九品芝麻官，這個是當時應屆生的普遍待遇。蘇軾估計是不太滿意這個職位，開始了自我救贖之旅。為了留京指標，為了自己的前途，在對自己的實力有迷之自信的情況下，蘇軾選擇挑戰「特科」考試。那麼，什麼是「特科」呢？

在宋代，科舉的「常科」是貢舉。貢舉無須推薦，只要在品行、職業身份、孝道、身體等方面滿足條件求，就可以自由報考。貢舉一般每三年一次，考試實行解試、省試、殿試三級考試，逐層選拔。北宋初，貢舉科目主要有進士、明經、諸科。到了宋代中期，王安石變法開始，貢舉改革，罷明經、諸科，貢舉科目即為進士一科，直至南宋末。參加科舉考試的士人，通稱「舉人」。舉人登科便可授官。「宋之得才，多由進士」。

制舉考試又稱制科考試，又稱「大科」，是科舉的「特科」考試，一種特殊的科舉考試製度，也是一種選拔濟世治國人才的重要方式。在當時的士子心目中，制科進身高於進士科。而制舉考試是不定期的，由皇帝下詔臨時設置的考試科目，不比貢舉每三年一次，有期可待。在兩宋時期，制舉考試製度，幾興幾黜，時罷時行。所以，宋史稱「制舉無常科，所以待天下之才傑，天子每親策之」，云云。

制舉登科後，若原為布衣之身，可按貢舉進士例授予官職。策入三等者視進士第一人，四等者視進士第二、第三人，四等次者視進土第四、第五人。若官吏制舉登科者，可依等第升遷。一般是入第三等者多與超擢，入第四等者陞官一級，入第四等次者稍與遷轉。其中，時而也有破格升遷之人。

通過對「特科」制科考試的簡單介紹，可以看出制科考試是一個很牛的考試，布衣之身也可應考，實現「朝為田舍郎，暮登天子堂」的目標。仁宗朝的宰相富弼，就是直接通過制科考試做官的。

不過參加制科考試，需要兩位大臣推薦，經歷三個規定的程序：首先向兩制（即掌內製、外製的翰林學士、知制誥、中書舍人）呈送平時所作策、論五十首，兩制選取詞理俱優者參加閣試；接著是閣試六論；最後，合格者才能參加由皇帝親自出考題的御試。

蘇軾找的兩個保人是歐陽修和楊畋，並且他的弟弟蘇轍也參加了這次制科考試，時間是嘉佑六年。蘇軾先試閣試六論。閣試六論，每論限五百字以上，為合格。其出題範圍，以九經、兼經、正史為主，旁及武經七書、《國語》及諸子；正文之外，群經亦兼取註疏。六題之中，三經三史、三正文三註疏。又有明數暗數之分。「直引書之一二句，或稍變換句之一二字為題者為明數；顛倒書之句讀、竄伏首尾而為題音為暗數。按慣例，六題明暗相參，暗數多不過半。寫到這裡，筆者想起了《射鵰英雄傳》里黃蓉教歐陽鋒顛倒的九陰真經的情節，這閣試，堪比解讀九陰真經啊。

歐陽修

蘇軾通過閣試後，宋仁宗御試。蘇軾首先上《中庸論》、《秦始皇帝論》、《漢高帝論》等二十五篇文章，接著答《策問》，即《御試製科策一道》，舉條而對，洋洋洒洒作了五千餘字。制科取士，特別鄭重，在閣試、御試中都要彌封卷號，進行譽錄。在御試中蘇軾的代號為「臣」字，蘇轍為「氈」字，而且在考官定等次之後，還有復考官按例複核。司馬光是此次御試的復考官。他在《論制策等第狀》中這樣講到：「內『臣』、『氈』兩號所對策，辭理俱高，絕出倫輩……以『臣』為第三等，『氈』為第四等」。最後，蘇軾「入三等」，蘇轍入四等。當時的知制誥王安石也在《應才識兼茂明於體用科守河南府福昌縣主簿蘇軾大理評事制》中對蘇軾這樣評價：「爾方尚少，已能博考群書，而深言當世之務，才能之異，志力之強，亦足以觀矣」。蘇軾、蘇轍兩兄弟一人入制舉三等，一人入制舉四等，實在是十分難得。歐陽修在《與焦殿丞千之》中這樣稱讚道：「蘇氏昆仲，連名並中，自前未有，盛事！盛事！」宋仁宗在讀了蘇軾、蘇轍兩兄弟的制科進策後，「退而喜曰：『朕今日為子孫得兩宰相矣』」。宋仁宗的話說對了一半，蘇家兄弟確實有人以後當上了宰相，不過不是蘇軾而是蘇轍。

宋仁宗

蘇軾考中了制科第三等，由於一二等都是虛置，所以第三等其實就是第一等，按規定，策入三等者視進士第一人，也就是說蘇軾可以享受狀元的待遇。蘇軾被任命為大理評事簽書鳳翔府（今陝西鳳翔）判官。大理評事是掌管刑獄的京官，屬正八品；簽書判官是州府幕職，掌管文書，佐助州官。這是以京官身份充州簽判，比前次所授的河南福昌縣主簿來，職位顯著提升了。之前很多人對歐陽修評價蘇軾的「出人頭地」不服氣，現在也被蘇軾的實力打臉。這是蘇學霸的第一次考而優則仕，由正（從）九品九品上升到正八品（一般的縣主簿在正九品下或從九品上浮動，根據當地的經濟情況而定），升了至少兩級，唯一美中不足的是只撈到一個京官身份但沒有留京指標。蘇軾靠著這場制科考試，完成了從人們眼中的偽學霸到學霸的華麗轉身，同時還創造了一個空前的記錄，他是宋朝有史以來僅有的兩位制科考上三等的人，另外一位是吳育。「自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。」

蘇軾的第一次制科考試多少是自願的，但他沒想到自己還有第二次制科考試，考試的起因居然是自己的粉絲太熱情。蘇軾的這位粉絲可不簡單，可以說是全國地位最尊貴的粉絲，他就是英宗皇帝。早在英宗還是太子的時候就很喜歡蘇軾，即位後把蘇軾從地方上弄回來，當登聞鼓院的長官。登聞鼓，就是電視里老百姓申冤敲的那個鼓，讓蘇軾管這個，說明對他相當信任，這只是第一步，接下來英宗還準備按照以前唐朝的慣例，把蘇軾弄到翰林院，當知制誥，也就是幫皇帝起草政令詔書的，相當於皇帝的秘書。「治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。」眼看蘇軾的前途一片光明，這時候一個人站出來說別忙，我還沒有同意。這個人就是時任宰相的韓琦。下面是一段對話。

韓琦：「蘇軾有大才，朝廷要培養他，時機成熟了就可以用了，現在驟然升他的官，我怕天下人說閑話。」

英宗：「那給他個修注的官怎麼樣？」

宋英宗

韓琦：「修注官與知制誥差不多，不能驟然授予。不如授予他一個館閣的職位吧，但是，授予前請他參加制科考試。」

英宗：「萬一他考不過怎麼辦？」

韓琦：「一定要考！」

蘇軾的心裡估計是萬馬奔騰：「老子明明是制科第一，還是百年難遇的那種，憑啥又要考一次！」雖然心裡極度不爽，但場面話還得說，「軾聞琦語，曰：『公可謂愛人以德矣』。」這個「愛」字，估計要打引號。隨後，蘇軾再次參加這場「特科」考試，又考了第三等，換句話說就是又相當於中了狀元。

這次韓琦無話可說，徹底明白了啥叫學霸，只能認了。蘇軾得授直史館。這是史館中較高的官職了，屬從六品。一下子又升了三級。這時距離他第一次參加制科考試過了四年，四年中從一個正（從）九品升到了從六品，至少升了五級，這速度真是相當快了。而且蘇軾獲得的館閣職位非同小可，據洪邁《容齋隨筆》記載：「國朝館閣之選，皆天下英俊，然必試而後命。一經此職，遂為名流。」蘇軾在史館有機會飽讀大量珍本書籍、名人手稿和名人繪畫，對其在文學道路上的發展提供了不小的幫助。蘇軾在《謝制科啟》中也說：「育才之地非一，而冊府處其最高。」

話題回到韓琦身上，韓琦為什麼阻止蘇軾陞官呢？筆者認為韓琦可能怕蘇軾威脅到他的地位，早在蘇軾第一次制科考試時，宋仁宗就說他為他的兒子（英宗）找了兩位好宰相，現在英宗不僅是蘇軾的粉絲，又想授予蘇軾知制誥，翰林學士，這在宋朝，簡直就是做宰相的必經之路，韓琦自然會有危機感，同時他也不相信蘇軾有那麼大的能耐，上次制科考得好說不定是運氣，再來一次可未必。不過現實是無情的，韓琦不幸被蘇軾的學霸光環掃到了，這次他心服口服。由於知道自己的做法欠妥，在蘇軾的父親蘇洵去世時，他想送些金帛做喪儀，但被蘇軾拒絕了，蘇軾希望給他老爸一個贈官，這次韓琦不含糊，給了一個光祿丞的官位。「賻以金帛，辭之，求贈一官，於是贈光祿丞。」

蘇軾的學霸光環，在仁宗和英宗朝很是耀眼，但是美好的時光總是短暫的，英宗皇帝在位時間不長，即位的神宗皇帝喜歡變法，重用王安石，而蘇軾又與王安石不是一個陣營，受到打壓。再後來司馬光當政，蘇軾和司馬光關係也不好，也沒得到重用。總之，在反反覆復的政治鬥爭中，蘇軾長期被貶謫，甚至差點因「烏台詩案」而喪命。學霸的日子不好過，再也沒有「特科」考試供他施展才華，不過，在文學這場貫穿其生命始終的「特科」考試中，他始終是學霸。蘇軾能夠作為宋詞豪放派的開山人物，或許是源於要借文學來排解才學無法施展的苦悶。因此本文最後以蘇軾的一首《江城子·密州出獵》來作為結尾，替這位千年前的學霸來排解一下苦悶吧。