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從砍柴放牛,用樹枝習畫開始,到名震畫壇

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他是當代中國畫壇重要代表人物之一,也是一名德高望重的藝術教育家。他對當代中國繪畫繼承、發展作出突出的貢獻,曾捐資百萬港元於社會公益事業,清名遠播海內外。

劉海粟曾經說過,自己有許多學生,畫工造詣最好的有三個,鄭乃珖是其中之一。張大千曾拒絕他的拜師,說:「拜師就不必了,我們可以做朋友。」在鄭乃珖的心目中已經把張大千當作他的老師。

他能工擅寫,工寫並用;山水、人物、花卉、翎毛、走獸、青銅器皿、蔬果時鮮無所不精。他在意境、取材、構圖、造型、用線、敷彩以及題款、鈐章諸方面均大大突破前人藩籬。

鄭乃珖

(1911—2005),號璧壽翁,生於福建省福州市。生前為中國美術家協會會員、中國美術家福建分會副主席、中國畫研究院院務委員、西安美術學院教授、中國工藝重彩畫學會顧問、中國國際文化經濟交流中心理事、福建省文聯常委、國家一級美術師。

作品曾參加歷屆全國美展並獲獎;作品為中南海、天安門、人民大會堂及中國美術館等珍藏;出版有30餘冊畫集,代表作品有《水鄉春色》、《荷萍》、《靈山秀水育新苗 》等。

|北上求藝

鄭乃珖出生在閩侯沙堤村的一個書香門第。在父親和祖父的熏陶下,他從小就喜歡詩文書畫,在鄉里頗有名氣。常常獨自從閩侯步行到福州城裡,去觀摩各裱褙店中的書畫。那時候清末代皇帝溥儀的老師、太傅陳寶琛正好回到福州辦學,鄭乃珖聽說陳太傅家中藏有不少書畫,便通過親戚、朋友的介紹,從陳寶琛管家那裡借出不少作品,如獲珍寶般一臨摹練習。

鄭乃珖尚未成年,祖、父便相繼病逝,這段時間他曾砍柴放牛。成年後遠渡新加坡、馬來西亞諸國謀生並繼續自學書畫,為人作畫、寫對聯。他成名之後畫榕蔭放牧時說:「那是為了追憶年少時清貧艱辛的生活。」他還為他母親畫過肖像,因為感激寡母在十分困難的環境下撫養他成人。

之後,他北上考入上海美術專科學校,他考入上海美術專科學校,並拜在藝術大師劉海粟門下。在吸取海派繪畫精華過程中,鄭乃珖有機會結識到雲集上海的藝術名家,如張大千、錢瘦鐵等,同時還獲得魯迅、李叔同、郭沫若等文壇巨匠的題詞勉勵。

|名震畫壇

即使名震畫壇之後,依然對老師劉海粟保持著作為學生應有的敬意。鄭大幹說,「文革」期間,劉海粟被打成「右派」,許多人不敢和他接觸,鄭乃珖每次途經上海,都要去看望他。知道老師喜歡吃蝦,在餐桌上,他十分恭敬地把蝦夾給老師。劉海粟曾經說過,自己有許多學生,畫工造詣最好的有三個,鄭乃珖是其中之一。

鄧小平之女鄧林從中央美術學院畢業後,得知鄭乃珖恰好在北京,便託人詢問能否拜鄭乃珖為師。在得到肯定的答覆後,她在一家酒店內辦了一桌宴席,按照傳統禮儀,舉行了一個十分隆重的拜師儀式,成為鄭乃珖的一個入室弟子。「鄧林對我父親很好,經常過來求教。」鄧小平出訪回來帶的鮮花、鄧家自己包的粽子、從老家帶來的炊糕等等,鄧林經常帶來送給鄭乃珖。

|生活趣事

鄭乃珖的住所栽滿各種花草。除了每天照顧花草外,經常對著花草寫生,觀察它們的生長以及不同的姿態。有時為了等院子里的曇花開放,他會在深夜一直守在花旁。直到對著盛開的曇花寫生完畢才回去睡覺。

為了畫老虎他會特意到動物園去觀察老虎。有一次,為了看清老虎嘴邊究竟有多少根鬍子。由於觀察入神,鄭乃珖不知不覺地湊近籠子,冷不防老虎探出一個爪子,一下就把他的臉給抓傷了,讓家人好一陣擔心。

|十年浩劫

因歷史的原因,鄭先生自然難逃「文革」之浩劫,學校教學停止,個人藝術實踐中斷。尤其是七十年代初,他應周總理之邀赴京為北京飯店等賓館作布置畫,在「四人幫」掀起的「批黑畫」惡浪中首當其衝。繪作「僵花」被指謫為醜化執政黨思想僵化,十二隻寒鴉則成攻擊「五七道路」,欲加之罪、何患無辭?

藝術成政治爭鬥之犧牲品,藝術家在強權梏梗下只能束手待斃。在備受折磨摧殘下鄭先生憤而退返家鄉福州。親情鄉誼逐漸慰藉、滋潤著他那殘損的心靈,挺起被壓彎的腰桿,滿懷信心地繼續藝術歷程的跋涉。

|春風拂面

改革開放春風吹遍了神州大地,鄭老返回了城市,先是受命籌組福州畫院、恢復美協事務,致力振興八閩畫壇。繼而應邀參加政協、人大會議參政議政,為文化之發展、精神文明之建設嘔心瀝血,並數度遠涉重洋,弘揚國粹,可謂老當益壯。他以從未有過的熱情連續創作出大量貼近生活、反映時代、富於時代特色的優秀作品。

1978年的夏天,國家請劉海粟、鄭乃珖、葉淺予等五位國畫大師到大連棒棰島賓館休息、創作。即將結束時,賓館希望畫家們留下墨寶,鄭乃珖決定畫一幅周總理最喜歡的馬蹄蓮。可鄭乃珖畫的時候,卻怎麼也調不好馬蹄蓮的雪白色,總是有點黃,急得他團團轉。當時,賓館請人專門出島買回了合適的白色顏料,他終於調對了感覺,畫出純潔、高貴的馬蹄蓮,並在畫作上題寫了「鮮花獻給敬愛的周總理」幾個字。

|平和自然

鄭乃珖與齊白石所處時代相同,但由於他們各自人生經歷的差異,決定了他們在藝術氣質方面的不同。齊白石由務農而做木工,自學成畫家後一直靠賣畫為生。而鄭乃珖則從砍柴放牛,用樹枝習畫開始,一生都以畫相伴。

他一生勤奮作畫,直到前兩年住院之前,依然每天堅持作畫。雖然上門求畫的人絡繹不絕,但是鄭乃珖卻不將此作為謀生的手段,在他看來,作畫只是自己的愛好。他對待藝術的態度一如他的生活態度:平和、自然、敏銳。

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