王陽明是否放了寧王給皇帝抓？他沒照做卻在別處滿足皇帝的虛榮心

王陽明，原名王守仁，是明朝的一位傳奇人物，他的名頭很多，是明代著名的思想家、哲學家、書法家，還是軍事家和教育家，除了這些「家」之外，因為創立了「心學」，王守仁甚至還可以與儒家的孔、孟、朱（熹）等聖人並列，成為了明朝的聖人。

王陽明的心學強調「知行合一」，很多明朝的重臣，如徐階、張居正、戚繼光等人都是心學的傳人，可以說王陽明的心學影響了明朝後期一大批文武人才的思想。而王陽明自身在文治武功上取得的成就也一點不差，他歷任江西、福建等地地方官，官至左都御史，總督兩廣兼巡撫，可謂封疆大吏。

然而，這僅僅是王陽明的文治，他的武功更是讓他能夠無愧于軍事家的稱號，他曾經平定了寧王朱宸濠的叛亂，並擒獲寧王本人。明朝第一代寧王是朱元璋第十七子朱權，在朱棣發動靖難之役時被朱棣挾持，奪取了本屬於寧王的朵顏三衛，還裹挾寧王一同造反。在朱棣奪取了明朝江山之後，朱棣不但沒有兌現之前對寧王許下的諾言，反而將寧王遷往內地——南昌，使其權勢大大降低，所以寧王一系一直對朱棣一繫心懷不滿，到了明武宗正德年間，寧王終於發動了叛亂。

正德十四年，寧王朱宸濠發動叛亂，正準備前往福建平賊的王守仁隨即募集義兵，並用疑兵之計穩住寧王朱宸濠，上了當的朱宸濠失去了銳氣，最終被王守仁募集的八萬義兵攻擊大本營南昌，最終雙方在鄱陽湖大戰，朱宸濠被王守仁生擒。

王守仁生擒寧王朱宸濠的故事固然精彩，然而在寧王被俘之後的故事也不遑多讓，明武宗正德皇帝的參與讓之後的事情變得更加有戲劇性。在很多故事中都說明武宗為了顯示自己的武功，命令王守仁將已經抓獲的寧王釋放，然後讓自己在鄱陽湖中將其親自抓獲，這個故事在後世之中廣為傳頌，很多人以此證明明武宗是多麼的荒唐和昏聵。

但是，明武宗真的命令王守仁釋放寧王嗎？王守仁真的這麼做了嗎？答案是否定的。

明武宗行事荒誕，相比於很多皇帝來說有不少的出格行為，比如為了追求享樂興建豹房，在豹房之中玩樂，處理政事，不願意回到歷代皇帝居住的乾清宮去。另外，還為自己封了一個「總督軍務威武大將軍」的名號，以突出自己的武功，明武宗對於征戰之事十分有興趣，曾多次親自率近衛軍出關與蒙古軍隊作戰，而這次寧王的叛亂更是給了明武宗「御駕親征」的絕佳機會。

根據《明史·王守仁傳》記載，寧王叛亂，王守仁三十五日平定叛亂，擒獲寧王朱宸濠，但是「帝（明武宗）時已親征，自稱『威武大將軍』，率京邊驍卒數萬南下。」身邊的太監為了討好明武宗，「又欲令縱宸濠湖中，待帝自擒。」由此可見，讓王守仁將朱宸濠放到湖中，再由皇帝親自捉拿並非明武宗本人的意思，而是身邊人妄揣聖意。

那麼王守仁是如何應對的呢？「守仁乘忠、泰未至，先俘宸濠，發南昌。忠、泰以威武大將軍檄邀之廣信。守仁不與，間道趨玉山，上書請獻俘，止帝南征。」王守仁趁著皇帝近侍還沒趕到之時，便趕緊上書皇帝，請求獻俘，同時希望皇帝不要繼續南下，因為叛亂已經被平定了，南下除了勞民傷財之外沒有任何意義。

但是，人性的明武宗怎麼可能就這麼輕易地善罷甘休呢，「帝不許」，明武宗並沒有接受王守仁的勸諫，而是繼續南下並趁機遊玩了一趟，最後，明武宗還對王守仁提出了自己的一個小小的要求——要將總督軍務威武大將軍朱壽的功勞寫進報捷的奏疏之中，以表明這次勝利是在威武大將軍朱壽的指導下取得的。朱壽，何許人也？其實就是明武宗朱厚照本人，所以皇帝是為了過一把癮，給自己貼金。

面對皇帝如此「無禮」的要求，身為聖人的王守仁是怎麼做的呢？秉公直言，按照事實說話，說這件事情跟你皇帝沒有一毛錢關係？然而並沒有，王守仁採取了變通的方法，只要皇帝你乖乖地回去，什麼話都好說。於是，王守仁重新上了報捷的奏疏，言「奉威武大將軍方略討平叛亂」，這不僅僅滿足了明武宗的小心思，也堵住了皇帝身邊奸佞小人的悠悠之口。

王守仁身為心學創始人，強調知行合一，他不僅僅在文治武功上大有作為，也深諳為官之道，他遷就明武宗並無損於王守仁的聖人之名。

參考文獻：《明史》

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