兩首詩招禍 一首詩得美 詩人的生活我們不懂
李大嘴 大嘴讀史
大嘴有個本事，可以不經大腦，不打磕絆，條件反射一樣背誦《陋室銘》，應該只要十幾秒鐘，得到女兒多次點贊。
今天就來說說《陋室銘》的作者劉禹錫。
劉禹錫家族自帶皇族光環，據他自己說，他的祖先是漢景帝賈夫人之子劉勝，如果是真的，那麼劉禹錫和劉備就是親戚。
反正姓劉的找老祖宗，很多都找劉勝，誰讓劉勝有一百多個兒子呢？
也有一種說法，劉禹錫的祖先其實是匈奴人，是匈奴人改姓劉的。這種說法大嘴是不相信的。
劉禹錫是家中獨子，從小就顯露出學霸天分，21歲就進士及第，可謂是年少得志。
劉禹錫在官場蹉跎數年，打怪練級。在他三十三歲的時候，劉禹錫碰上了一場唐朝版「休克療法」的改革，劉禹錫一腔熱血，投身其中，很受改革派重用，算是排頭兵。
然而，改革從來都是風險和機遇並存，在保守勢力的聯合反撲下，這次「二王八司馬」改革僅僅維持了146天。
注意，是「二王」、「八司馬」，不要斷錯句。
兩位改革領袖「二王」都死了，身為「八司馬」之一的劉禹錫被貶官。為什麼叫「八司馬」呢？因為包括劉禹錫在內的改革派八個主力隊員都被貶到偏遠地區擔任司馬的職務。
劉禹錫從西安出發，足足跋涉了兩個多月，來到湖南常德，開啟了自己長達十年的第一輪貶官生涯。
在這裡，劉禹錫沒閑著，工作之餘創作了200多首（篇）詩歌文章，佔了他一生總產量的五分之一強。
其中，最著名的當屬《竹枝詞》——
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
十年後，一道聖旨從西安傳來，回來吧，十年了，該磨的稜角應該都磨平了吧，如果認罪態度好，還是可以用的，畢竟也是有才的。
但是，劉禹錫是個有骨氣的人，如果要低頭服軟，早就回歸了，怎麼會一貶十年？
劉禹錫回到長安，不怎麼消停，沒事跑去看花，看花就算了，還寫詩。
正是這首詩給他招來了一場禍事，開啟了劉禹錫的第二段貶官生涯。
這首詩叫做《元和十一年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》——
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里花千樹， 儘是劉郎去後栽。
這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景，骨子裡卻是諷刺當政者的。
你們看花看得興高采烈，當官當得輕鬆自在，其實都是我被排擠之後，靠著投機取巧、趨炎附勢才冒頭的，「樹猶如此，人何以堪」？
好吧， 本來讓你回來就是看你表現的，你還寫什麼諷刺詩。所以，劉禹錫的這首詩一經問世，就被抓住小辮子，說他對朝政不滿。看來反思得還不夠，繼續去蠻荒之地清醒清醒吧。
一竿子把屁股還沒坐熱的劉禹錫支到了貴州，好在有人幫忙，最後從貴州改成了廣東連州。
廣東三年，服喪兩年，重慶三年，安徽和縣兩年，又是一個十年。
等到劉禹錫輾轉洛陽，再次回到西安的時候，已經五十多歲了。
劉禹錫依然不消停，又來一首詩《再游玄都觀絕句》——
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
打不死的小強又回來了！
我一輩子就這樣被耗完了，但是我就是不服輸，想讓我低頭，沒門。
於是，又是一輪周遊全國，蘇州、汝州、渭南，這次還好，不是什麼蠻荒之地了，起碼都是三、四線城市。
主要是政敵覺得劉禹錫歲數大了，也折騰不出什麼花了，沒往死里整他。再說，劉禹錫這多年，還是積累了不少人脈的。
就在這段短暫的首都歲月中，劉禹錫寫了一首詩，得到一個美人。
據《本事詩》記載，一位曾經擔任過司空的退休高官，看中劉禹錫的名聲，在他即將奔赴蘇州當官的前夕，請他吃飯。酒酣耳熱之際，輕歌曼舞伺候，劉禹錫有感而發，賦詩一首——
倭鬌梳頭宮樣妝，春風一曲杜韋娘。
司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。
這就是成語「司空見慣」的出典。
劉禹錫的「收穫」是：吃完飯，帶著歌姬走人，連吃帶拿。
劉禹錫一直活到七十歲，雖說沒有在官場上成為耀眼的明星，但一生走來，可圈可點。
晚年和白居易做鄰居，詩歌唱和，又是一段佳話。
順便說一句，當年的「八司馬」中，除了劉禹錫，還有一個如雷貫耳的名字——柳宗元。
柳宗元和劉禹錫是一對要好到骨子裡的好朋友。他們差不多同歲，同一年考中進士，同一年投身改革，同一年被貶，同一年回京。
劉禹錫的諷刺詩，牽連到了柳宗元，柳宗元也再次被貶，不過，和劉禹錫打不死的屬性不同，柳宗元的這一貶，就貶掉了性命，直接死在了廣西柳州。
柳宗元死後，劉禹錫又是代為撫養遺孤，又是給柳宗元編書，朋友情誼始終不渝。
同樣的經歷，劉禹錫活到七十歲，柳宗元只活了四十六歲。
原因很簡單：劉禹錫更光明，柳宗元更沉鬱，劉禹錫的心中始終充滿希望，柳宗元總是怨天尤人、牢騷滿腹。
看看劉禹錫的詩——「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」，再看看柳宗元的作品——「孤舟蓑笠翁。獨釣寒江雪」，就很清楚了。
更別說柳宗元還對應屈原的《天問》，寫了一首《天對》。
據《新唐書》記載，柳宗元「既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文。仿《離騷》數十篇，讀者咸悲惻。」
跟屈原屈大夫一個心境，怎麼可能長壽？
人，就應該像劉禹錫這樣，即使命運不濟，也要有「陋室」之中修身養性的豁達和自賞。
共勉之。
TAG:大嘴讀史 |