扇文化：話說中國團扇藝術意蘊-扇面天下，舞文弄墨

中國扇文化起源於遠古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用以障日引風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。

中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個組成部分，它與竹文化、儒文化有著密切關係。歷來中國被譽為制扇王國之稱。

中國被譽為制扇王國，扇子主要材料包括：竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛等，中國扇造型優美，構造精緻，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子成為一種藝術品。

古代團扇大多製作精細，裝飾華美。一般在扇面畫上仕女、山水、花卉圖，款式爭奇鬥豔，多為女性隨身攜帶。閨閣仕女手搖團扇，清風徐來，平添古代女子嫻雅文靜的儀態。

團扇是一種圓形或近似圓形短柄的扇子，以扇柄為中軸、左右對稱外形似明月。以絲織的薄素絹裱糊的扇子為「紈扇」，出現於秦漢時期。

在形制上可以分為圓形、橢圓形、方形、六角形等多種樣式。因為這種扇子在皇宮中使用得比較多，故而也稱為「宮扇」。「團扇」又因其形狀蘊含著團圓、歡聚之意，西漢時稱為「合歡扇」。

因為圓形團扇形制簡潔、製作方便，逐漸的這種形狀的扇子成為了日常生活中的主流。後來團扇的內涵被擴大，泛指所有以絹制或紙糊的、持拿在手中的各種形制的扇子。宋以前稱扇子，都指團扇而言。

團扇與摺扇並駕齊驅

從歷代散見的詠扇的詩賦散文來看，團扇盛行於西漢至宋代的一千多年間，宋代以後，又與摺扇並駕齊驅，深受妃嬪仕女、文人雅士的喜愛。

王昌齡《長信愁》詩：「奉帚平明秋殿開，且將團扇共徘徊。」清王廷鼎《杖扇新錄》載：「近世通用素絹，兩面綳之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。名為『團扇』。」

相傳西漢成帝妃嬪班婕妤寫過一首有名的《團扇歌》：「新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」以秋扇之見棄，比君恩之中斷。

團扇繪畫在宋代蓬勃發展

從秦朝到西漢時期的團扇都是素麵的，扇面上還沒有出現繪畫。晉朝時桃葉的《答團扇歌》證明團扇至少在晉朝時期已經有畫扇的舉措，而且宋代以前的畫扇活動基本上指的都是團扇繪畫。

三國、兩晉、南北朝時期，團扇繪畫在上層社會中盛行，所畫題材有鞍馬、山水、花鳥、人物等，幾乎囊括了後世所畫題材的大方向。

團扇在奈良時代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團扇的是宮廷貴族。到平安時代末期，才允許一般庶民百姓使用。

明清以來文化人都喜歡在扇上舞文弄墨，使扇面書畫藝術在中國大放異彩，題材廣泛，風格多樣，書面扇面雖幅不盈尺，花鳥蟲魚、山水仕女、人物故事、千姿百態，成為中國繪畫中的一個專門藝術品種。

扇面入字入畫，使人賞心悅目，給人以美的享受。欣賞扇面書畫務須細細品味，慢慢咀嚼其中的藝術意蘊。

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