真相揭秘:「元朝到底是不是中國的一個朝代?」
元朝到底是不是中國的一個朝代,這個問題一直備受爭議。
第一種說法:元是蒙古帝國一部分。和中國沒關係。被奴役者是沒有資格去索求那個時段的歷史朝代屬於自己的!蒙古帝國分四大汗國,照這樣說的話。人家現在伊朗人,伊拉克人都有資格說元朝是他們的!因為都是在蒙古帝國蒙古人的統治下。而且說元是中國這是迫不得已的。如果元滅宋是改朝換代的話,那麼人民首先還是原來的生活標準和模式才對。因為改朝換代和被亡國是兩個概念,改朝換代只是合法政權更換,其他照舊!而被亡國的話那就是上至皇帝國家政權,下至平民百姓和其國土都要被異族統治者重新支配和安排。元時期中國人,也就是當時我們漢族的祖先是被分為四等族,可與牲畜交換貿易的,請問你們告訴我這種生活狀態和統治下如果還不被叫作亡國的話,你們告訴我什麼才叫做被亡國?上面是為了保存顏面。我告訴你們,元他不是中國,元時期是我們的祖先恥辱的歷史時期。
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第二種說法:對於這種事情淡定看待,不要拿現代民族國家的概念套用到古代,古代的皇帝,不僅僅是一國之君,還是各民族共同效忠的對象,皇帝本身的民族屬性並不是大問題,他所代表的意義超越了他的民族。只要他領導的政府能夠給人民以生活保障,給讀書人上升的通道,給官吏實現理想的舞台,那麼何必要流血換一個皇帝呢?中國人一向講究實用,在這個問題上也不例外,民族這事,在古代,真算不上大問題,向漢人效忠的少數民族有之,向少數民族效忠的漢人也亦有之。比如,元朝滅亡之後,自殺殉國的漢族官員是蒙古官員的幾倍;而明朝土木堡之變為明軍斷後並全部戰死的是蒙古衛兵。這就是為什麼中國人能把外戰打成內戰,打到最後大家成了一家人。
那麼問題來了,元朝滅宋,是元朝滅宋朝,還是蒙古族滅漢族,還是蒙古國滅中國?
為什麼中國歷史年表中有元朝的存在,而不認為該時期中國滅國?元亡明興之際,頗有一批中國漢人士大夫寧死不投降,忠於元朝,朱元璋也拿這些人沒辦法。你能說這批人都是漢奸?觀念不同。北方的很多大儒覺得夷狄入華夏則華夏之,發誓用儒學改造侵略者,頗影響了幾個蒙古皇帝,對於紅巾軍的起義,他們是當造反來看的。最後扯到後來,還是不爭論為好,朱元璋為忽必烈立廟祭祀了事,以安撫華夷。朱老闆說了,色目人也好,蒙古人也罷,只要服從禮儀道德,同華夏子民無異。所以當時頗有一批蒙古人也成了明朝死忠。也有了對古蘭經必須「以儒解經」的要求。歷史不是非黑即白的,用現在的民族國家概念看元明史學,就有點搞笑了。
朱元璋在稱帝之時,將元代這一征服王朝納入到了傳統中國的框架下,用「國運」之說,意在說明他自己作為統治者的正當性。更重要的是,一旦承認了元統治的正當性,而不是作為宋的繼承者,他可以擁有在更大的疆域上開展統治的正當性。
本身「中國」作為一個「民族國家」(所謂「中華民族」)這一概念就是在近代建構的,這一概念從學術的角度可以有許多的爭議,然而圍繞著統治正當性這一脈絡,沿著領土繼承關係,又有《清帝遜位詔書》存在,清帝國之領土也就合法地被中華民國政府繼承下來。
元朝都認為自己是三皇五帝以來中夏帝統的繼承者。事實上,元的官方詔諭必上追三代漢唐以強調國系。而大蒙古國-元政府作為新的中央帝國在面對「外國」(甚至宋)時自稱華夏、中國。