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修行不易,別讓「傲慢與偏見」毀了你的功德

領取你的專屬佛卡

文 | 禪叔

大家都知道,傲慢,是一個貶義詞,指代的是一些人高高在上、喜歡炫耀、看不起別人的行為,是一種非常不好的行為和習氣。

禪叔過去在傳統媒體工作的時候,有位同事,整天帶著一塊昂貴的世界名表來上班,不論穿什麼衣服,去什麼場合,只有左手腕上的手錶是千年不變的。

但這位同事並不習慣用手錶看時間,每次看時間還是會點亮手機,從不看手錶。禪叔有一次好奇地問他,為什麼天天戴著這塊表卻不用手錶看時間?

同事看了一眼腕上的手錶,說:「這塊表早就壞了,看時間不準。」

我更加驚訝了:「既然不能計時,為什麼要每天戴著?」

同事說:「因為這是XXX品牌的,特別貴,不是誰都買得起。」

這則小事,雖然聽起來好笑,但恐怕是當下很多人都有的一種心態——喜歡炫耀。

擁有某些昂貴的物品,不是因為實用,而是為了好炫耀,讓別人知道自己家境好、賺得多,買得起,僅此而已。

在背後,主宰這種「炫耀」的行為,就是「傲慢」,在佛教中,也被稱為「我慢」,與生俱來,不易察覺,也難以克服。

在佛教中,「我慢」被分成許多分支,如《小義釋卷》中云:

「有五種慢,即我得可意之色而生慢、我得可意之聲、香、味、觸而生慢;有六種慢,即由眼之具足而生慢、由耳之具足、鼻之具足、舌之具足、身之具足、意之具足而生慢;有七種慢,即慢、過慢、慢過慢、卑慢、增上慢、我慢、邪慢……」

但最主流的「慢」,可以總結為七種。

這一種是最好理解的,就是普遍認知中的傲慢、驕傲。

看到不如自己的人,內心就飄飄然產生自高自大的感覺,覺得自己就是周圍人群中最了不起的那一個;或者看到一個比較優秀的人,心裡覺得,我也不錯,可以和他比肩(即便事實確實如此)從而產生傲慢的心理。

這樣的人,他的傲慢常常是別人一眼就能看出來的。比如某人覺得他比你優秀,於是趾高氣揚地說:「我才是最優秀的那個,你算老幾?」

還有一種人,是迂迴地表現自己的高傲,比如大學生畢業求職,有些人找工作不順利,這時候一個找到工作的人犯難地說:「哎呀,我都拿到4個offer了,不知道該選哪個,真是愁死了。」明明在炫耀,還假裝很無奈。

類似這種種人前炫耀自己的行為,皆屬於「慢」。

過慢

還有一種人,總是自我感覺非常良好,人群中,明明大家都是不相上下的,他非要認為自己鶴立雞群,自己最出色,甚至別人明明比他更優秀,但他不承認,堅決認為自己最優秀,跟他比,別人都是垃圾。

再有,兩個人都是學生,甲的成績沒有乙好,但甲卻說:「他之所以考得好,是因為我根本沒有努力,不然他不可能超過我。」

這種傲慢,我們可以從字面上理解為「過分的慢」,也就是「過慢」。

慢過慢

慢過慢,可以簡單理解為,比前面的「過慢」的傲慢程度,再提高一個層級。

比如,甲比乙優秀得多,但乙不認同,乙堅決認為自己就是比甲優秀,不論別人如何評價他都這麼覺得。這就是「慢過慢」。

說白了,這種人就是毫無自知之明的人,總覺得自己的才華足以橫行天下,殺遍天下無敵手。

有個螞蟻和大象的寓言,講的就是這種「慢過慢」:

有一隻螞蟻,在覓食的路上遇到一隻大象,沒來得及躲開,不幸被大象踩死了。於是螞蟻的同伴跑回蟻穴去報信,結果洞穴里的螞蟻們義憤填膺,紛紛表示:「等下次我們在路上再遇到大象,大家一起伸腿絆倒它,讓它也摔死!」

這種心態,就是「慢過慢」,不清楚自己的定位,總覺得自己是最厲害的。

卑慢

「卑慢」又稱為「下劣慢」就是見到比自己強的人,自己心裡也明白對方比自己強,但就是不願承認,還是厚著臉皮認為自己天下無敵。

比如,一條野狗挑戰獅子,要跟獅子決一死戰,獅子懶得跟野狗打架浪費時間,於是就不理會野狗(因為能力相差懸殊,就算贏了也沒啥值得說的)結果野狗開始自鳴得意,到處炫耀說:「看看我多麼厲害,我發出的挑戰,連百獸之王的獅子都不敢應戰。」

「卑慢」,其實就是自卑的另一種表現,他強作傲慢,是為了掩飾內心深處的自卑,想讓自己看起來沒有那麼差勁。殊不知,其實真正的強者,從來不需要通過傲慢來證明自己的強大。

增上慢

在修行的過程中,渴望達到某種境界,但實際上還沒有達到,只是剛邁進一條腿,就覺得自己已經達到了,於是高傲心起,這就是「增上慢」。

比如在佛門中,戒律威儀要求一向嚴格,對在家居士來說,受過皈依的可以穿海青,受過五戒、菩薩戒的可以搭縵衣,搭縵衣的上殿的時候可以站在前面,於是人人爭著去受戒,受戒不是為了好好持戒,而是為了在寺院的時候看起來更有資歷,高人一等。

有些人自己學佛,碰到不學佛的人也要想辦法讓對方學佛,如果對方學的不是自己的宗派,就各種旁敲側擊說別人的不如自己的好,喜歡以訓誡的語氣來「教導」別人,如此種種,皆為「增上慢」。

我慢

因為執著「我」而產生傲慢,覺得我最厲害,我獨一無二,我的東西都是最好的,我最聰明、最溫柔、最漂亮、最有才……簡而言之就是自戀症,喜歡自己喜歡得不可自拔。

這種對於自己的執著,還會延伸到「我」所擁有的一切,比如覺得我對象最漂亮,我買房的眼光最精準,我的品味獨一無二,我的孩子最聰明…等等。

被這種「我慢」遮蔽雙眼的人,常常因為執著於「我」、「我所」而拒絕看清事情的真相,這種傲慢的深層原因是貪嗔痴三毒中的愚痴。活在自己想像的世界裡,如果一旦有一天自己的世界被現實打破,就很容易陷入到痛苦的深淵中,難以自拔。

邪慢

邪慢,即在不該傲慢的地方生起傲慢,明明做的是錯的、是違背道德的,他卻拿來當做炫耀的談資。

比如某些人品很差的男生,將自己交往過、拋棄過多少女生作為炫耀的談資:「我才20多歲,已經談過30多個女朋友了!每次我要分手的時候,她們都離不開我,求我別走。」

再比如,犯法坐牢是人生污點,這是人人都認同的,但是有些人,犯法次數多了,就不以為恥反以為榮,覺得自己是警局的常客,坐牢坐習慣了,別人都得怕自己。就像韓國素媛案的罪犯,在坐牢的時候還得意洋洋地對受害者說:「早晚有一天我會出獄的,你就等著吧!」

這種人,覺得這樣很威風,別人都懼怕自己,這就是「邪慢」。

在佛教里,有些人會打著佛菩薩的名義招搖撞騙,宣稱自己是某某佛某某菩薩再來,由此得到一些愚痴之人的吹捧供養,他覺得很享受,心滿意足地看著別人被自己忽悠得團團轉,這種行為,也屬於「邪慢」。

以上,就是佛教中對「傲慢」這種過患的詳細解讀。

驕傲自大,慢心熾盛,是非常不好的習氣,無論是在生活中還是修行中,慢心都會給我們帶來很多障礙。

古語云:滿招損,謙受益。戒除傲慢,是每個人在修行路上的必修課。人只有放低自我,內心的智慧才會顯現,事業才能步步高升,修行的境界也才能逐漸提升。

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