晏殊很經典的一首詞，人人都能讀懂，卻很少有人能做到
世人總愛追求天邊月，卻常常忽略身邊人。
海底月是天上月，眼前人是心上人。
明知有時不過是鏡花水月，卻依然放不下心中的執念。
「不如憐取眼前人」，人人都懂，卻很少有人能做到。
這句詩出自晏殊的《浣溪沙》，全詞如下：
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
晏殊是北宋著名的文學家、政治家。
歷代出名文人大都仕途不順，李白40多歲才混了個翰林待詔（臨時工），蘇軾一貶再貶，而晏殊卻混到了宰相的位置，是個不折不扣的人生贏家。
這首詞是在他一次宴飲之後所寫，雖然格調頗為沉鬱，但景象卻出奇的闊大，不像一般婉約詞那樣纏纏綿綿，凄凄慘慘，反而有種獨特的溫婉清麗，尤其是最後一句，警醒了無數執著的人，千年來被奉為愛情金句。
詞的上半闕寫的是人生苦短，當及時行樂，含蓄雋永，讀後發人深省。
人的生命是何其的短暫，即使是一般大的離別也會令人悲痛欲絕。
既然如此，為何要因此而推遲宴席呢？何不對酒當歌，開懷暢飲。
詞的開頭便道出了人生的真相，比起宇宙的永恆，人的生命都是有限的，或長或短，都有終結的一天。
面對歲月的流逝，詞人深感無能為力。
這樣的無奈人人都會有，所以也就不顯得頹廢，反而有一種看透世事的豁達。
接著的一句是說離別的痛苦，黯然銷魂者，為別而已。
有些離別轉身便是天涯，有些離別隔著碧落黃泉，但是詞人這裡並沒有明名言指摘是哪種離別，只說是「等閑離別」，也就是就一般的離別而已。
可是一般的離別怎會令人銷魂呢？這就要結合上一句來看了。
人生有限，聚散匆匆，在這短暫的人生中，每一次的離別佔去那有限的時光，怎能不令人感傷呢？
但晏殊並不像他的兒子晏幾道那樣總是沉溺於悲傷中，所以接著話鋒一轉，便說要及時行樂。
這句也是他的人生寫照。
根據記載，晏殊最喜歡宴飲賓客，每次都是開懷暢飲，當真是瀟洒，不過這要沒點經濟基礎也是做不到的。
接著的下闋從登臨望遠說起，意象恢宏，有別於一般的婉約詞，而末句的「不如憐取眼前人」更是引起了千古共鳴。
若是登上高處，眺望遠方，滿目蕭然，也許便會勾起無限的愁思。
等到風吹花落，才發覺原來春天已在不經意間悄然而逝，更添了幾分憂愁。
多愁多恨亦悠悠，與其沉溺於愁恨中，還不如趁著這大好時光，飲酒賞樂，好好憐愛眼前的人兒。
古人登上高山，總會有去國懷鄉之意，就像杜甫的《登高》「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，站的越高，望的越遠，愁苦之情確實愈深。
而暮春落花也總能輕易撥動傷感的心弦，所以才會有傷春悲秋之說。
這兩句，前一句氣象恢弘，意境廣闊，後一句卻是委婉凄美，不顯矛盾，反而有一種剛柔並舉的獨特美，這也是晏殊詞的精妙之處。
最後一句「不如憐取眼前人」，本來他的意思說的還是宴席之事，即憐愛眼前的歌女，還是說及時行樂，但後來卻成了愛情名言。
曾經崔雙文拒絕元稹詩，也說「還將舊時意，憐取眼前人」，和晏殊的這一句倒是有異曲同工之妙。
其實無論是晏殊的詞，還是崔雙文的詩，都十分好理解，人人都能讀懂，但是卻很少有人能做到。
人生最難得的便是「放下」和「珍惜」。
得不到就放下，近在眼前的就好好珍惜。
莫執著，莫辜負，也許人生會更美好。
而你，現在是否有珍惜眼前人呢，你又錯過些什麼呢？
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作者：凱紫
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