在古代的大族人家裡，假如長子去世了，長孫和次子誰的權利更大？

在古代社會裡，遵照宗法繼承製度，繼承時以嫡長子為先，如無嫡長子，則在直系子孫中依次確立繼承人。嫡長子的身份確定準則為：如只有一妻而無妾，則以長子為嫡；如一妻多妾，則妻之子為嫡，妾之子為庶，是否為嫡長子看年齡。

嫡長子繼承製是宗法制度的一項基本原則。這項原則在各朝也有相應的法律來支持，比如唐朝，嫡長子病亡或有罪，立嫡孫；無嫡孫，立嫡子同母之弟；無母弟，立庶子；無庶子，立嫡孫同母弟；無母弟，立庶孫。不立嫡長者，徙一年。

所以，古代社會家族中的繼承次序為（從高到低）：嫡長子、嫡長孫、嫡子、嫡孫、庶子、庶孫。

古代大家族的當家人一般都是由嫡長子繼承，祖宗祠堂也是由嫡長子供奉，如果嫡長子早亡，那就要看嫡長子的兒子也就是嫡長孫是否成年，如果嫡長孫也已成年，那理應繼承嫡長子的所有權利。

至於族長人選可以讓給年紀稍長一點的叔叔來當，畢竟家族事物錯綜複雜，有的大家族還有生意打理，年長一些的人處理起來更加方便。

如果嫡長孫未成年，那麼繼承家業的就由晉陞的嫡次子來繼承，所以無論是大家族還是皇室江山，繼承人都必須是長子長孫。

元代也有一個例子，元朝開國皇帝忽必烈在長子真金太子英年早逝以後，立了真金太子第三子鐵穆耳為繼承人，雖然並沒有明面上立其為皇太孫，但忽必烈卻將原本屬於真金太子的印璽皇太子寶授給了鐵穆耳，間接表明了傳位給鐵穆耳的意圖。

鐵穆耳之後長期在北方軍隊歷練，擁有北方邊軍的支持。所以在忽必烈死後順利繼位，是為元成宗，在位十三年。而成宗這個廟號在廟號中屬於相當不錯的了，說明鐵穆耳乾的還可以。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！