若能受持〈楞嚴咒〉法，就是應該死的也會活過來

若能受持〈楞嚴咒〉法

就是應該死的也會活過來

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

（129）你婆啰若闍

（ni po la ruo she）

金剛首主治怨魔 惱害眾生即捕捉

火毒流注傳染病 受持讀誦死者活

金剛首主治怨魔：「你婆啰」翻金剛首主，即金剛首領。他在金剛里位於上首。無論有怨有冤的魔鬼害人，他都可以治好。

惱害眾生即捕捉：誰無理取鬧，傷害眾生，就被金剛首主捉去了。

火毒流注傳染病：一切火的毒，或一切流注的傳染病、一切病難。

受持讀誦死者活：若能受持〈楞嚴咒〉法，就是應該死的也會活過來。

所以說「恚怒生歡喜，死者變成活；若言此是虛，諸佛不妄說。」對咒要有信心，不生懷疑心，就能得到感應了！

修道的目的是成佛！所以為了無上道，千魔不改、萬魔不退。

然而菩薩應該可以成佛，卻留著陪我們用功修道、不取正覺。這點願力和我們眾生的私心，其差別真是無量無邊。眾生只知為自己著想，利益自己；而不知為別人著想，不知道利益旁人。

菩薩和我們思想正相反！人人不願吃虧，不願利益其他人；菩薩卻願意吃虧，願意利益他人。人人願早成佛，菩薩願意把成佛的機會讓給別人。這種的願力、思想、行為和我們多麼不同！

我們應該生大慚愧。我們一舉一動皆為自己的利益，所行所做都是自私自利。

菩薩為眾生不取正覺，真不愧為大士！這是非常重要的。我們應該學習菩薩，作為榜樣！

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人著述）

〈楞嚴咒〉教誦音頻 易背誦卡

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！