把梵高自殺手槍變成商品，就如拍賣梅艷芳內衣的行為一樣無恥
引言
粉絲高價買明星用過的衣服、鞋子、甚至是垃圾，這種事情屢見不鮮，打開某寶某魚一搜，能推薦好幾頁。
2005年費翔在娛樂節目被搞怪要求捐出一根胸毛，後來掛上網站竟有人開出15萬元高價；十年後一代巨星梅艷芳諸多遺物也被拍賣，當人們得悉拍賣品除了服飾、珠寶之外，竟然還有貼身衣物等私密遺物，這種不尊重逝者的行為馬上就遭到無數譴責。
● 88年慈善籌款會上的成龍、梅艷芳與譚詠麟
可是這是不光在娛樂圈常有，藝術圈也常有。這不，最近一把疑似梵高自殺的手槍竟然被賣到16.25萬歐元，折算人民幣就是126萬元！先不說這槍是不是真的，梵高自殺這件事本身都還存在著爭議。
連梵高協會都說，沒有任何證據顯示這把遺留下來的槍與梵高的死有正式關聯，並且譴責將受尊重的悲劇商業化的行為。
● 疑似殺死梵高的手槍被拍賣
一個未被證實與梵高之死有正式關聯的手槍，就這麼被商業化地擺在拍賣台上，確實令人遺憾，甚至讓人感受到梵高歷盡痛苦和不被理解，生前作品賣不出去，死後一切與他相關的東西都變得昂貴不菲的諷刺。
歷史疑雲
梵高生前罹患抑鬱症和精神病，去世前兩天曾在麥田受到了槍擊。梵高死後，有人就開始尋找這把「藝術史上最有名的武器」。最終這把在麥地拾獲的手槍被端上拍賣台，並且被個人收藏家以高價買下。
這「藝術史上最有名的武器」拍賣事件，重新激起了梵高之死的討論。
梵高在離開了聖保羅精神病院的兩個多月之後，因為被槍擊中而不治身亡。梵高被手槍所殺是事實，但是梵高的死是自殺還是他殺，仍疑點重重。
● 梵高自畫像
一方面，大部分的藝術史專家普遍認為梵高是自殺的。梵高走進一片田地，並用一把左輪手槍對著自己的胸部開了槍。然後他帶著槍傷搖搖晃晃地回到了旅館的房間。加歇醫生和弟弟提奧聞訊趕來，但梵高已經失去了活在這個世界上的意志，折磨了兩天最終還是離開了人世。
另一方面，也有傳記作者考證，梵高不是自殺，而是被不友善的青少年用槍擊中或者誤傷。為了保護那些頑劣的青少年，梵高才說是自己弄傷的。也許梵高認為，以這樣的方式離去也算是如願的。折磨了兩天之後，他在弟弟的陪守下死去。
梵高飽受抑鬱和精神病的折磨，的確存在著自殺的可能。但梵高傳記片《永恆之門》的導演朱利安.施納貝爾則認為，梵高在瓦茲河畔歐韋村待了80天，期間創作了75幅布面油畫，他一直在創作，不太可能選擇自殺。
● 梵高作品《麥田烏鴉》（局部）
梵高的死因還有待考證的同時，另一個問題又出來了：這把手槍是否就是導致梵高死亡的手槍呢？
1890年7月，梵高在巴黎以北瓦茲河畔歐韋附近的一片田地里自殺或受到槍擊。1965年，即梵高去世的75年後，一位農民在該地區發現了一把子彈口徑7毫米的左輪手槍。
後來，它落入一名女子手中，近期在巴黎的拍品是由她的後代提供的。這把手槍還曾於2016年在阿姆斯特丹的梵高博物館中展出過。
雖然競拍方沒有肯定這把槍就是令梵高致命的武器，但是他們相信這把手槍的歷史，在時間上是吻合的。而且從梵高胸部取出的子彈大小，也與這把左輪手槍所使用的子彈口徑相同。
● 被拍賣的手槍
不管手槍是否與梵高之死有關，利用梵高的「名人效應」將這樣一個受尊重者的悲劇變成買賣，讓人感覺確實十分不妥。
在人際互動中，名人效應具有暈輪效應、激勵效應、暗示效應和瀰漫效應等心理機能。總體來看，名人效應體現為一種能力關係，即支配他人的號召力、影響力。
● 梵高所繪的花
在疑似梵高手槍拍賣事件上，無不充斥著這樣的名人效應現象——這把手槍對買家來說是沒有任何的觀賞價值和功能價值，而僅僅是因為這把手槍和梵高扯上了關係，它就被賦予了不一樣的意義。
這很矛盾，如果沒有名人的聯繫，我們不會對無關的東西有所起眼，但是一旦這些東西與名人掛上鉤，我們的注意力容易被轉移而忽略了藝術本身。我們為什麼把梵高的藝術地位看得如此重要，那是因為他能創作出反映自己精神世界的風格獨特的畫作，而不是因為他被一把槍所殺。
● 梵高作品《阿爾勒的卧室》
至於手槍的歸屬應該在哪裡？就讓它靜靜地躺在博物館裡吧。假如它真的承載著決定了偉大藝術家梵高的這麼一個生死時刻，那就讓它在博物館裡被世人看見，讓人銘記梵高的存在就足夠了。
就藝術本身來說，我們的關注點需要回歸到梵高的人生經歷以及他的藝術創作上。
「瘋子」天才的一生
如果說要評選出一個混得最糟糕的畫家，那梵高一定榜上有名。他一生窮困潦倒，要靠弟弟提奧的資助，他深受抑鬱和精神病害，生前受盡冷眼，死後卻名聲大噪。
● 19歲的梵高
梵高曾因怪異的舉止，不僅被鄰居投訴，還被強行送到精神病院里。他曾自述，寧願死也不想製作這麼多麻煩。
他被送去了寄宿學校，那時候他的繪畫、外語都有突出的表現。但是他在任何地方都待不長久，16歲便離開了學校，去了古皮爾國際藝術品交易公司當學徒。三年後，弟弟提奧也一起當學徒。他們開始經常通信，往後的日子裡，弟弟提奧是梵高重要的經濟和精神支柱。
● 梵高的素描作品
1874年，當梵高在大英博物館看了荷蘭畫家倫布朗的畫作《基督對話瑪麗和瑪莎》後，他表現出狂熱的藝術熱情，成為了倫敦各大博物館和畫廊的常客。
有一段時間，梵高迷戀上了英國的流行藝術——報紙上的黑白印刷畫，為此他甚至收集了上千幅畫報。他的視線離不開報紙印刷畫上反映的社會現實狀況，那些生活在髒亂環境中的貧困百姓。受此影響，他前期的作品都是黑壓壓的一片，顏色灰暗而沉重。
● 梵高的素描作品
梵高的父親是個教堂的牧師，受此影響梵高信仰基督，他想找一份牧師助理的工作幫助這些受困的底層百姓。但梵高並不能掌握好神職的工作，他只能被任命做一名傳教士。
他四處流浪，觀察搬運的曠工，觀察田間的農民，並把他們用素描的方式畫下來。梵高在外獨處，作畫也賣不出去，這位窮困潦倒的社會底層記錄者不得不回到家中。
● 梵高的素描作品
在家裡，他喜歡觀察織布工人的勞作——他被織布上對比鮮明的色彩吸引了，一些色彩開始被他運用在作品中。
在這一時期，梵高畫出了著名作品《吃土豆的人》。這些社會底層的農民在昏暗的燈光下吃著土豆，他們就是靠雙手辛勤耕作去換取這麼一點糧食的。
● 梵高作品《吃土豆的人》
梵高的父親死後，梵高來到了巴黎。他在巴黎吸收到了不一樣的藝術氣息，我們從他的自畫像可以看到色彩的變化。
一開始自畫像里普遍運用的是深棕色，後來色彩逐漸明亮豐富。
● 梵高的部分自畫像
離開巴黎，梵高住進了鄉村的一間黃色旅館，這裡是他餘生的最後一個停留的地方。
這個地方顏色更是鮮明亮麗，色彩斑斕的建築透露著百姓淳樸的熱情，橘黃色的陽光照著大地，金黃的麥田洋溢著豐收的氣息。
梵高的作品中出現了大量的金黃色，表現出對金黃色的強烈熱愛。
● 金黃色的顏料
後來，他想邀請志同道合的著名畫家高更來這裡做客。
於是，他用向日葵裝點房間，在等待高更來臨的同時，繼續畫了大量色彩鮮明的作品，包括著名的作品《向日葵》。
● 梵高作品《向日葵》
高更到來後，他們還經常在一起作畫。原本兩個畫家一起交流是好事，但是他們藝術見解不同，所以他們經常吵架，爭執不斷。
另一方面，高更的畫遠銷外地，賣的很好，但梵高的作品卻一幅也賣不出去。因此，梵高經常酗酒消沉，行為舉止也變得越來越奇怪。梵高和高更二人的矛盾激化到一發不可收拾的地步。
高更受不了狂躁的梵高，想離開這裡。情緒激動的梵高用剃刀威脅高更，甚至還割下了自己的一部分耳朵，這讓在場的高更加接受不了。第二天，當地的報紙還報道了「兇手逃跑了」的標語。
● 梵高作品《割下耳朵後的自畫像》
在病房裡，梵高畫下了耳朵受傷的自畫像。隨後，他也自願住進了精神病院，儘管他精神狀態不太穩定，但醫院批准他可以自由地進行藝術創作。
這一時期，梵高產出了大量的畫作，基本是每天畫一幅的節奏。
但是梵高依然被疾病所折磨，他孤獨、抑鬱、自殘，經常吞食顏料、石蠟。他筆下的畫，顏色對比鮮明，看似生機蓬勃的景象，卻埋藏著躁動不安，甚至是死亡。
● 梵高作品《麥田與收割者》
以前一直資助他的弟弟，已經成立的自己的家庭，不能再全力資助梵高的自由創作了。
親友的離開、世人的不解、售畫的失意、疾病的折磨，都讓梵高覺得自己是個負累，於是他給弟弟寫了一封告別信。
● 梵高的墓碑
四天以後，他被發現中槍躺卧在自己的房間。聞訊趕來的弟弟在最後的時間裡一直陪守在他身邊。折磨了兩天，年僅37歲的梵高還是永遠離開了這個世界。
後記
梵高在死前寫給弟弟提奧的最後一封里提到：自己並不想要孩子，而作品就是我的後代。
● 梵高作品《羅納河上的星夜》（經動畫處理）
在梵高結束生命的那一刻，他的藝術價值才被人們所發現。對一個畫家最大的尊敬，應該是回歸其藝術作品，一邊靜靜地觀賞他的畫，一邊感受他作畫的狀態。若是喜歡，那就打心底里認可他給這個世界帶來的色彩吧。
參考資料：
紀錄片：《梵高：畫語人生 Vincent Van Gogh: Painted with Words（2010）》
紀錄片：《藝術的力量——梵高》
《少為人知的梵高之死》 文/汪憶
《梵高之死一個傳奇的誕生》 文/甘木
《疑似梵高自殺所用手槍在巴黎拍賣 以16萬歐元售出》 文/海外網
《外媒：疑似梵高自盡左輪手槍將拍賣 拍價達6萬歐元》 文/參考消息網
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※一座躲在沙漠之中的博物館
※連復仇者聯盟都被哥斯拉虐過，它的存在正是想讓人類學會畏懼
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