曹植鮮為人知的《薤露行》,看出他一流的文學才華
在南北朝時期,有一位著名的大詩人謝靈運,他文采超然,性格自信狂妄,但是對待他崇拜的偶像曹植,卻是十分謙遜,曾這樣說道:「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。」
可見,謝靈運對曹植的文學才華有多麼的崇敬,於是有了曹子建「才高八斗」的美譽。曹植在我們心中,永遠是那個溫文爾雅,才氣超然的詩人,他的《白馬篇》、《美女篇》等經典佳作使得他在文學史上佔據重要的地位,同李白、蘇軾齊名。
如果曹植生活在太平盛世,僅靠他的詩詞才華,也足可以名垂千古。但是,他不是一位平凡之人,他是一代梟雄曹操的兒子,且生逢在三國時期這個亂鬨哄的世界中,他註定不可能也不會就這麼平凡的度過一生。
曹植在與父親曹操接觸過程中,曹操確實很欣賞曹植的才華,並寄予厚望,有時候反而經常批評他的哥哥曹丕,所以天真任性的曹植夢想著也許有一天,自己會接手父親的江山,自己可以一展政治才華。
曹植有著詩人隨性的性格,且在飲酒上毫無節制。一次,他在曹操外出期間,喝完酒私自乘坐王室的馬車,擅自打開王宮司馬門,要知道這可是只有帝王舉行典禮的時候才能走的禁道啊。這件事讓曹操知道後大怒,這觸及到了曹操的底線,曹植也由此失去了父王的信任。
曹操看人非常准,他或許看出了曹植的性格,沒有政治能力,無法成為國家的頂樑柱,所以在同年,哥哥曹丕被立為太子。曹植的人生也從此從天堂跌倒了地獄。
由此可見,文學上的才華不代表政治上的成功,他根本沒有哥哥曹丕那種政治手腕和頭腦,他也體會不到人性的複雜,他就是那個自我、任性、瀟洒的文人。一首《七步詩》看出曹植所處的尷尬地位。本是同根生,相煎何太急。親情上的兄弟,政治上的敵人,曹丕最終還是沒有狠心殺掉曹植。上帝為他關閉了政治之門,又打開了人生的另一扇窗。
在曹植失勢的幾年內,他痛苦過,彷徨過,他渴望為國效力,一展治國才華,於是寫下了一系列膾炙人口的詩作,其中的《薤露行》便是其中的一篇。
天地無窮極,陰陽轉相因。人居一世間, 忽若風吹塵。願得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不群。鱗介尊神龍, 走獸宗麒麟。蟲獸豈知德,何況於士人。孔氏刪詩書,王業粲已分。騁我徑寸翰,流藻垂華芳。
在詩中,曹植仰望蒼天,俯瞰大地,感悟天地之無窮,人類之渺小。從盤古開天地,陰陽便自然轉化,相互交替,從不會以人的意志為轉移。人出生在這世間,如白駒之過隙,渺小的恍若突然被風吹走的灰塵一樣微不足道且無常。
曹植本來是是不屑於自己文學上的才華,他認為寫詩不過是自己的一種發泄,無可炫耀,他更願意一展雄才,輔佐賢明,使國家更加強大富強。此時的曹植看著自己的處境,感慨萬千,但卻依舊不願意流俗。
詩中,他談到了神龍和麒麟,這兩種動物都是蟲獸之王,也象徵著至高無上的皇帝,蟲獸尚且都有道德,何況於人,在這裡他正面闡明士人更應該知德,側面卻諷刺國君曹睿的心胸狹窄,還不如神龍和麒麟。
孔子刪定了《詩經》,其地位已經名垂千古,可謂無冕之王。
而我,曹植,也要拿起那短小的筆杆子,馳騁在文字間,描繪我心中的憤懣、痛苦和憂愁,我的文章也將會芳華永駐,流傳千古。
曹植,沒有成為君王,看似是他的不幸,從另一方面來講,也是他的幸運,他由此可以敞開心扉,用筆書寫那個時代的宏偉篇章。
※陸遊的一首《書憤》,看出他既是偉大詩人,又是愛國鬥士
※蘇軾因為何事終生不再聽《蝶戀花·春景》?
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